【许景澄】被斩首的北京大学校长

北京大学，学校史可追溯到1898年首都大学堂。那么许镜清(1899年春-1900年7月)应该成为北京大学第二任校长，前任是张远孙。

许景成，浙江嘉兴人，1845年、1868年重镇史，政治时兴起洋务运动，学习西方，实现现代化，强迫财富成为当时的进步潮流。(政治，政治，政治，政治，政治，政治，政治，政治，政治)。

徐想回到日本、法律、德国、荷兰、吴、俄罗斯、比利时等国家，后来总理官儿部长、甲午战败、本油老家嘉兴养老，本来想在家好好休息，但1898年9月中旬法院立即传唤他去北京，委托了重任、人事左侍郎、

1898年以后，慈禧和永录密谋废除光绪，将檀君王在伊的儿子、15岁的富俊立为皇帝。计划于1899年4月登上王位，改任“保京”。消息传来后，朝野上下掀起了轩然大波，各国一致反对。慈禧和丹王很生气，想利用义和团。帮助“清灭洋”，告诫西方人敢于干涉我的大清国内政。

1900年6月16日，慈禧主持御前会议，丹王在正式提出“攻击大使馆”的动议。许京成特别反对包围外国大使馆、杀害外国公使，拯救危机国的唯一方法似乎是“保全工程、悬挂旗帜、生存”。

6月17日，慈禧太后在第二次御前会议上再议，慈禧强行对外宣战。光绪皇帝着急地下了王位，许敬亭的手向前拉，’许敬成，你出了外国，在总理衙门工作了很多年，要知道外间局势。你要知道这能不能打。你要说清楚。' '

许眼泪chenzou : ' '春秋大易，不斩首，围攻大使馆，杀害大使，不符合国际公法，不得使用激怒国家的方法。对抗一个国家和多个国家是关系到国家存亡的大事。

之后，徐和元张联名《请速谋保护使馆，维护大局疏》，“攻击私信，中外都没有成功”。预言：“各国联军即将进入首都，事情不忍心问，以后和平条约会很苛刻。”。几天内鬓角变白了。

义和团在朝廷的支持下，封叛乱，捣毁教堂，杀死传教士，攻击外国大使馆，看到外国人就杀。西方列强以保护大使馆、教会、传教士、外交官为借口派兵。1900年7月14日联军占领了天津。智丽州长于璐自杀了。北京岌岌可危。

许京石在御前会议上反对，引起了慈禧的不快，并与另一位大臣《请速谋保护使馆，维护大局疏》联合，进一步引起了慈禧的不满。朝中权臣主战派已经占了上风，许敬成等少数主张和谈的大臣被认为是卖国贼。战场上的失败激怒了慈禧，发表的宗旨：“人事部左时郎许景成，太长沙警长，多次被人参演奏，臭名远扬。平日处理洋务，各自存私心。每当被召唤的时候，随机跳跃演奏，词语混乱的政治，以及更多的语言疏远。有人不忍心说，真是不敬。不严厉处罚，怎么能净化军队官员。许靖成、袁宇都行正法，在赵岩戒指上。单击。

参加御前会议后，在战争紧张的633547月间，许敬成处理的大事之一是商标上关闭首都大学堂。(威廉莎士比亚，温斯顿，战争)6名大学生被义和团抓住，搜索他们时发现身上有铅笔，所以大家一起上来分发尸体。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《读者》)学堂比较变法留下的遗产、师生、或多或少的洋务思想、新派比较、洋葱。他们很容易成为难民的攻击对象，停止是为了保护。被捕后，他考虑到首都大学党的经费，将存入俄罗斯银行的42.2万所学校经费的存折交给了政府，并嘱咐政府防止外国人赖账。

1900年7月28日，许镜清与院长一起被带到蔡素球球场，享年55岁。据说他不肯贿赂刽子手，死得很惨。许渊被斩首后，没有人敢收集尸体。后来，持同样政见的兵部尚书徐勇义不忍心含泪收尸。仅仅两个星期后，徐龙溪、户部尚书立山、内阁学士莲院与许敬亭遭受了同样的命运，以同样的罪名被斩首于菜市场门口。许景成、院长、立山、渊源、徐勇义通称“庚子为华五臣”。他们都是大清国父级以上的干部，慈禧的凶恶很疯狂。

1900年8月14日凌晨，联军进入北京郊外，对京城各门发动了总攻。此后很快占领了大部分京城。慈禧太后、光绪帝和亲贵大臣匆匆离开北京逃往西安。1901年9月，李鸿章出面与11国和解，签署《辛丑条约》后，联军大部分部队撤出了北京。

1901年(广西27年)2月13日，广西因许景成等5人平反而正式复职。同年，许京政令官护送南下，沿途出现了很多人景仰的感人局面。到了江苏上海，“姜德以下官员，以及士大夫的知识和无知都去帮助房瑶了。”

，祭奠成市，哀(车免)盈途，所谓万代瞻仰，在此一举者“。宣统元年(1909年)追谥为文肃。同年准浙人请建"浙江三忠祠" (许、袁、徐)于杭州西湖。

事实证明，贸然开战，慈禧、端王等主战派不是为国家主权，而是为私欲争权。尤其相信义和团法术能够抵御洋人的枪炮，凸显了民间和官方的愚昧一致。

许景澄曾对他的学生陆徵祥（民国外交部长）说过这样的话：“不要依恋正在没落的体制，更不要去追随它，也不要指责它，而是要尽己责……为此，要学会缄默，不管遭遇怎样的侮辱和欺凌。

可是，在庚子年国家到了危急关头，许景澄还是以逆耳忠言打破沉默。能作的客观分析和准确的前景预测，他为此付出了生命的代价。

身为京师大学堂总教习，他没有像后来的蔡校长做出许多建树，却为北大留了下宝贵的精神财富，北大是作为“独立人格”、求知求真立于中国教育史的。北大精神自许景澄始。

有人说，“现代中国不缺少知识分子，缺少的是士”。

什么人可以称为士？

士就是有担当的知识分子。

什么叫作担当呢？

就是关心自己切身利益以外的事情。操心不是自己的温饱问题。

而许景澄正是这样的士！