我先说几句。
传染病突然爆发,不能外出,窝在家里看书、写文章的时间也增加了。本来计划对几件历史往事展开议论,写太平天国,写朱元璋,写武则天。后来这些文章没有写,而是重写了吃喝的事情,下面这个《手串》就是其中之一。受到张力峰老师的考察,刊登在他编辑的《陕西交通报》 (2021年9月3日)上,这份报纸我看不到,前几天在网上偶尔发现。是为了记住。
一份旧手稿:手串
箱子翁
旅行和购物并不是老话所说的“寒敌不相容”。相反,购物反而是旅游不可或缺的重要内容。要知道,旅行是现代社会中人们通过暂时改变生活环境寻找新的生活刺激的一种生活方式,这种新刺激可以成为旅行者长久的美好记忆,旅行中购买的商品不仅可以丰富旅行的内容,其中一部分也是这种美好记忆的载体之一,同样可以被长期珍惜。(威廉莎士比亚。)。
厌恶或厌恶的是,旅游市场上的强制购物、虚假价格、假冒商品的存在——在某个时间点之前,可以具体地将“存在”一词改为“泛滥”!
根据这种认知行为,对于旅行者来说,在旅行途中理所当然地计算购买纪念品时的力量显得非常重要。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、旅行名言)。例如,有足够的退休金来保障温饱,但可以浪费的余款确实有限,所以旅行时购买食品、汽车、衣服等生活必需品可能仍然有些宽松,但对于大大小小的旅游胜地随处可见的质量,价格高,价格低。(莎士比亚。)(莎士比亚。)
当然,不是所有首饰都要无视的。例如,对于用各色木材或石材加工的手串,可以大胆地看、摸、砍价、去买——。当然,可以选择自己真正喜欢、性价比合适的商品,一手交钱,一手收货。(莎士比亚,温斯顿,价格,价格,价格,价格,价格,价格)。
手串是佛州的俗世名字。佛教徒用来背数字的随身物品,据说穿珠的颗粒有多少,最正常的物品有1080粒、108粒是商品,下面有54粒、36粒、27粒、18粒等多种,各有不同的含义。给僧侣佛州是用来修行的,并不是附属品。今天俗世的凡中们不仅戴佛珠,对善良的心也不缺乏,但更重要的可能是装饰作用——的爱美之心。每个人都有,这也是合理的。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《美丽名言》)(《美丽名言》)名字名副其实地一致,不叫佛珠后手串。
退休后,几乎每年或远或近的地方旅行,买得最多的纪念品就是手串。原因是,一个是手绳干净、木头或石头的原料,品种数不胜数,但都是自然生态的东西,风格也一点都不华丽,更何况包含着肃然起敬的佛门善心。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《还珠格格》)第二,不用到处找,价格也比较便宜。(有贵的,但只要看不买就行了。) (西方,金钱谚语)这样干净廉价的饰品,作为一个老百姓一次又一次旅行经历的载体,再合适不过了。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《史记》)2020年春节后,除了多少冒险去过大连一次外,一直不敢在西安发脾气(没有出国),真的很想去参观,只能比无知地“谎言之旅”聊得更多。打开电脑,查看过去拍的照片,写的游记,打开抽屉,打开抽屉,拿着以前购买的手串,回顾,和这些手串。
首先回想起“云南”。
2014年12月,参加中央文史研究馆组织的“中华文化万里行”活动,来到四季如春的昆明,在一个民族文化村的文玩店与菩提子孙串相遇。大麦,对于有多少阅读经验的中国人来说,想来的都是刺耳的。(威廉莎士比亚,读书,读书,读书,读书,读书)玄奘法师《大唐西域记》中云“菩提树子”,也就是比瓦洛的树,过去佛还活着,身高几百英尺,反复暴行,(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《史记》)西藏有一种一年生草本植物,产于名为bo-di-ci的雪山附近,春天发芽,茎3、4英尺,叶大如粟,红白花呈穗状。夏天和秋天之间有坚硬、圆、白、硬的壳,例如搪瓷,用于制作念佛的高粱,所以称为大麦子。现在随着文玩大麦市场的发展,大麦子是指可用于制作高粱法器或文玩手串的热带亚热带坚果植物种子。总共超过两三百种。(阿尔伯特爱因斯坦,Northern Exposure(美国电视剧),Northern Exposure(美国电视剧),orthern Exposure(艺术作品))什么圣月菩提子,金刚菩提子,缅甸菩提子,凤安安理会子,金叶菩提子。林林林总总,令人眼花缭乱。本来,这个菩提子和皮菩提树其实根本没有“血缘”的关系,市场上的菩提子孙行又有这么复杂的名堂。所以以后每次看到昆明带来的大麦,
子手串,庄子的名句“吾生有涯,而知也无涯”,便浮现在脑海之中!再讲一次遗憾。
2015年7月,应邀在一部5集电视专题片《探秘荔枝古道》中担任嘉宾主持,和陕西电视台的一批年轻朋友结伴,沿着当年王莽开通的子午古道一路南下、边拍边行,直抵四川荔枝的产地泸州市治下的合江县。一天,拍摄的地点是县城外长江岸边的滨江大道,来到现场,发现路边有一个出售各种石头的露天市场,趁着导演和摄像调整机位时踅摸过去瞅上几眼,发现了一件颇为精彩的南红手串,保山料,柿子红,价格也不算太离谱,正想与摊主进一步沟通,那厢里导演已经吆喝着“开拍”,只好匆匆离去,心想等拍完以后再来砍价吧!哪知道这一走,就走到了一艘船的旁边,然后登船顺流而下。立于甲板之上,远望那串根本看不见踪影的南红手串,心中叹一声:“缘分未到啊!”
不过,人在一生里错过的美好,又岂止这一桩?这么一想,也就多少释然了一些,只是回到西安,仍不曾忘掉擦肩而过的那串南红。一天,步入距住处不远的一家文玩小店,打问有无好一点儿的南红手串,店主答应给我在别的店找一找,改日去看,较之长江岸边那一串,成色差、价格也高,没法要。让人家做了无用功,不好意思,恰好那天手腕套着一串红玛瑙,买了一粒蜜蜡穿上去充任主珠,红黄并存,是为“西红柿炒鸡蛋”,绝配——多少让店主赚几个钱吧!
还说一位女孩。
2018年5月,曾在柬埔寨的暹粒市小住,最主要的游览目标当然是当地的吴哥窟,但对同样是古建遗址的崩必列、女王宫等处,也都不会弃之不顾。在暹粒市的诸多旅游景点,有两种人文景观,特别让人心情沉重:一是由下肢残缺不全的残疾人组成的乐队(他们都是柬埔寨内战的地雷受害者),再就是数量众多的流动销售水果、明信片、手串等商品的柬埔寨孩子。柬埔寨太穷了,那里的孩子比起同龄的中国孩子,低一头、窄一膀,明显发育不良,让人看着就心里难过。在女王宫里的一片树荫里,一个看起来只有七八岁的女孩向我推销手串,她身上还背着一个牙牙学语的男孩。女孩的目光混杂着期待和不安,我知道,她渴盼赚钱、她非常害怕遭到拒绝,面对这样的目光,心中禁不住大悲,接过她手里的的手串,随即递过去100元人民币,并表示用不着找零了。女孩立马又递过来一个手串让我拿走,我摆摆手,赶快转身离去。不料女孩很快追了上来,用另一个手串换下了她刚刚卖给我的那一串。仔细看了看,这一串的成色好了一些,并且,主珠上镶嵌有铜片,显得有点儿高档。
如今,我每天晨练散步时,常常会同时把玩这个来自暹粒女王宫的手串。一晃快三年过去了,想来女孩背上的那个小男孩,已经能满地乱跑了吧!
附录:几年前,写过一则几百字的短文,题曰《青城山,昨天,今天》,其中讲了一个有意思的买手串的故事,转抄如下:
是第几次来青城山了?一时说不清楚。印象深刻的,是那次携夫人的探幽之旅——青城天下幽嘛!已经有将近20年了吧,春天,我们从峨眉山下来,执意谢绝了四川朋友的继续接待,自己在成都小住一周,把城里、城外的好去处,拣喜欢的挨个去逛,青城山当然是其中之一。
那是一段悠闲而自在的日子。儿女都已成家,孙辈尚未诞生,单位里的事嘛,也不想过多操心了,有闲,也有一点儿钱,更有好心情,为什么不玩儿呢?
青城山,转了整整一天,沿着山路高高低低地走,没记得有多么累。那个时候“年轻”啊!另外,白果炖鸡、道家泡菜、洞天乳酒、青城贡茶、后山老腊肉;该吃的都吃了,该喝的都喝了,该买的都买了,尽兴而归。
2002年又去过一次青城山,仍然是乐此不疲地走遍了全山。2008年4月下旬,去广汉县看三星堆文物,顺道去了都江堰,但没有再上青城山。回西安以后没几天,那里就发生了大地震,通过电视新闻看到了青城山大门那一带东摇西晃的场面,惊心动魄!
这一次在成都呆了整整一个星期,青城山原本没有列入造访计划。直到回西安的那一天,航班在下午3点多。上午干什么?总不能在酒店里睡觉吧!于是去了青城山。
青城山绿树成荫,幽静依旧。而我,在开始登山以后,走了没多久,忽然真切地感到自己确实老了。时间紧,再加上下了一阵儿很小的雨,山路有点儿湿滑;不想继续走了!在一处木亭下休息,放眼四望,明目;深深呼吸,洗肺!
与一棵伟岸的老树合影。人当如树,苍翠,刚直,老而弥坚。
告别青城山时,忽然想买点儿什么小玩意儿作为纪念,在一个路边店里寻找,指着一串儿估计价格不高的手串儿发问:“多少钱?”店主报价:“180!”我笑了笑,准备转身离去。店主马上改口:“80!”同行的伙伴显然觉得如此降价太过玄乎,故意还了个他认为店主绝不会接受的价格:“20!”没想到人家毫不犹豫地拍板:“拿走,开个张!”
怎么办?我莞尔一笑,掏钱,提货,也没忘了道一声谢:“让您少赚钱了!”
多么美妙的青城山之行——昨天的,今天的,也许还会有明天的!
2021年2月
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