看过《水浒传》的人都要记住这两个场景。那么林冲花了一千块钱买补刀,武松打虎收了一千块钱。小说中出现了很多“天官钱”,所以只能好奇“天官钱”到底是多少。现在放进去可以兑换多少人民币?
要解决这些问题,首先要看什么是“一致性”。
据有关史料记载,“官场”以货币数量为单位,始于西汉武帝初年。根据《汉书食货志》的数据,“首都的钱是巨大的数百万累了,腐败不堪,不能上学”。从这个记录中可以看出,这里的关卡是指缝钱的绳子,但如果我们在通读灯泡,就可以看出那时的一贯钱已经定好了。(莎士比亚)。
另外,根据《汉书武帝记》:袁惠四年,“初始代码钱”,引用了李菲的注释:“一致的一千钱,计算20度。”" "
从这里我们可以看出,在西汉武帝时代,千文是一贯定下的。
但是这里要注意的是,其实“一贯钱”这个称呼一般是官方规定的货币数量单位的称呼,可以说是“官称”,民间一般很少使用“一贯钱”这个称呼,而是用“一桶钱”来表示。
所以这么说,一口钱其实是一贯的钱的别名。它们的数量相同,只是称呼方式不同而已。但问题是,这个“一桶钱”的称呼是从哪里来的?这其实也很好理解。
我们可以推断出汉朝的钱串场面。一个人要想把一千元的钱串成一条线,防止钱分散,保证钱的数量充足,就必须把绳子的两边连接起来。(莎士比亚,《哈姆雷特》,《财富》)还有,保管的时候,是什么样子的呢?
很简单。既然钱已经串好了,不管是存款还是提款,其配置方式都要挂起来!“悬挂”也可以称为“悬挂”,所以人们把官方一贯的钱称为一分钱。
那么,历史上的“一贯钱”真的有这么多天文吗?
当然不是。在中国的货币发展史上,西进以后硬币的数量都不到“一百”。对此,西晋时期有“人品长今”,又有“百”短的说法。所谓“百”是指钱不够100。
但是这里的“百”不是我们现在说的100。这里的“百”是指货币的数量关系。例如,“70百”意味着700门是一致的!根据《隋书食货志》,记录如下:
南朝洋务帝大同元年后,“交易者把钱装在车上,不再计算,只说官话。商人奸诈地追求利益。破岭以东后,80是一百,名字是东顿。江已经上了,七十个叫白,名字叫西钱。资本以90为百,名字叫张敦。
因此,我们可以看到这里的“白”并不缺乏量。可以看出,有时800门是一致的,有时700门是一致的,900门是一致的。到大同末年,甚至连350门都保持一致。当然,各个王朝还不一样!
宋朝成立后,也有80或8500条规定。但是,宋朝初年国家制度还没有全面普及的时候,各州县仍然使用原来的规章制度,一些主妇甚至一贯规定480门(当然1000门也是一贯的)。后来宋朝政府一贯规定770门。
如果我们不看各地的差异,按照宋朝政府的规定,770门是一贯的钱,1000门是77万门。根据宋代的硬币购买力,宋朝的一分钱相当于现在的0.3元。
那么天官,也就是77万门,相当于23.1万韩元。当然,这个结果也不是唯一的答案。结果估计有误差。但是如果是这样的话,武松打虎最好能得到23万韩元的奖金。林忠华花23万美元买了刀,笔者想是不是掉进坑里了。
参考文献《宋史》、《汉书武帝记》、《隋书食货志》;
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