【丁山癸向】墓地的位置直接影响到你的子孙后代，不会很快被转战

郭璞写了《葬书》。“商人乘火，乘风散，系数停止，古人聚不散，活动停止。所以叫风水。"风水和坟墓一直相连。过去，人死后请风水老师(风水)选择夫墓地，如果葬在风水宝地，子孙兴旺、官运繁荣、永世光荣。如果沾到真龙天子血，那就麻烦了。要出皇帝。现代很多人说风水说有迷信嫌疑，但古人相信。

看你家族祖坟的风水安排是否合理。这不仅仅是对祖先是否有孝心，很多人不知道。祖坟风水往往影响了子孙运势的好坏。以前，只要后代出人头地，一般人都会说“祖坟喷出蓝色烟雾”，这到底是什么意思？人们祭祀祖先都是对祖先的思念和寄托。那么，祖坟好的此生运势就平坦多了，什么阴宅风水布局能让我们平安守护，财富收了两次，到底什么阴宅风水有什么禁忌。(莎士比亚)。

风水布局时好时坏

(1)相信山水山主人郑秀柱，这种风水常识大家都知道。坟墓背山后，后人可以繁盛，坟墓前有水，财源可以滚滚。这都是墓地风水最基本的。好的风水位置离不开算术。就像坟墓里打水的人住的大门一样。如果水走的方向有两座高耸的大山，水就会从两座山之间流走。这意味着，两山放水，水赚钱，夹在两山是挡拱挡情，不希望财物流走。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，金钱)这种墓地属于大贵地，后代是大贵地。

(2)土地神位风水中的土地神位很重要。明确经血的热水和脱水的方位，根据经血的热水和脱水的方位确定土地神位的大致方位，然后在血的左倾和分金五行的配合下，可以找到土地神位的正确方位，同时参照血的四方环境确定土地神位的正确方向。这种土地神位与阴宅风水的形势是有道理的，所以坟墓更符合风水，可以给子孙创造更好的阴影。(莎士比亚)。

(3)回避墓地回避树根上的坟墓。否则死人不能安息，风水也不能变好。因为树木逐渐重新生长。因为它的根是生长最快的部位，所以它的生长会产生很多声音，影响死人。因此，在寻找风水宝地时，坟墓的选择地要避免在树根上，即使在狭窄有限的山谷里也要注意不要选择。(大卫亚设)。

(4)前鸟周鸟、后香玄武、左右眼血左青龙右白虎、前鸟后玄武优先选择地。最好的墓地风水地盘就是这样。这是风水对墓地周围地形的总结。简单地说，四面环山，坟墓被山水环绕。中间有一个广阔的盆地，风水说的血就在这个盆地里。如果把仙人埋在这个位置，这是最有利的位置。这样的位置也放下。(威廉莎士比亚、温斯顿、仙人、仙人、仙人、仙人、仙人)后代可以生出富贵的人。

(5)龙脉位置称山脉或河流为龙脉，龙脉中有很多吉祥的血，有很多凶险的血，平时没有大吉，也有很多没有大胸的血。掌握目的风水，就能找到好血。我们经常能听到电视上旋转墓穴或搬运葬礼时提到龙脉，其实龙脉简单地说，似乎是风水宝地的最佳位置。

(6)在8个字中，表示音价的信息标记是冠词、杀人、烟鬼。如果八字中只有贞观或七岁，就用这个位置代表阴户。同时，正官，如果出现7起谋杀，7起谋杀就代表阴户的位置；如果出现几个七岁的人，就表示祖坟分散；只有七岁没有贞观的情况下，用贞观代表阴宅位置。八字没有贞观，七岁以演奏代表阴宅。(注：这里所说的贞观、七杀是指天干显露出来的。不是隐藏在支持中的贞观七岁。

(7)天干五行左山的形状甲，树代表木星山，形状圆而直。丙丁佛代表华城山，其形状尖而宽。文帝代表土星山，其形状平坦，身材出众。耿心金代表金兴山，其形状圆润宽阔。临界水代表水星山，其形状平坦，波浪起伏，平行就像蛇过水一样。分公司

(8)支持原则上是刺绣向南和北方向。丑恶的土壤，人木是东北，西南方向。树苗朝东、向西。陈、巴巴东南、西北；中午是南方，北方。不，西南，东北沉；东、西方向的单一；徐、海西北、东南。但是，儿子、吴、妙五、刘秋是四政委、桃花之上的，阴阳泽不应该站在稍微懂点风水知识的风水师那里。精子一定会犯桃花。基本上是败材、败人情、沙子不好、水也凶(提示：沙洲地势高)。山、树、电线杆、大建筑物、水的主要地势低或见水。)八字中遇到这四种正方向就要调音调。例如，紫山应该定为临山c方向，癸山丁方向；吴山要立即走向正山桂香。

（9）地支藏干五行识别土质颜色情况甲、乙木为青土（或穴有树根、草木）；丙、丁火为红土；戊、己土为黄土；庚、辛金为白土（或有石块）；壬癸水为黑土（或穴漏水）。

提示：地支藏干以本气为主。布局风水原理坟墓向口不管对准何方，向前一定要有十五至六十米的平地为吉，如果三至五米出短命夭亡之人。坟前地长为吉，满平为大吉。

诗曰：坟前要有三步合，家中定能出秀才不论坟向朝与何方，向前的明堂水如同簸箕形，前面宽大，后边窄小，这就叫簸箕水。

诗曰：明堂如成簸箕形，儿孙后代万世穷。不论朝向如何，堂前没有水流过向前，即使有水没有归处直奔远方流去，不聚不停。

诗曰：堂前之水不聚停，儿孙后代定受穷。坟墓在山坡上，周围的群山高过坟墓后边的山峰，前面又没有河流相对，水向四方流去，这种地形贫穷潦倒。坟墓不管向口对准何方，只要有双分之水（从一个方向来水，向两个方向流去，这叫分心不合水），多出现婚姻不顺。靠山成反弓形，包括平原地的土包，高岗，这叫反背靠山，多出现婚姻不顺，还会出现女人私奔。祖坟左右埋葬死亡的女孩坟墓，其家中多出有婚姻不顺之人，男性在当地婚姻难成，姑娘嫁后多主贫穷，还会出现愚呆之人。

诗曰：祖坟旁边女儿坟，祖祖辈辈不如人。婚姻破裂经常有，还有妻子嫁别人。坟墓被前方大路夹击者，出短命夭折之人。如果路面特别高，喜忧各半，喜的是出读书成名之人，忧的是书短命之人。坟墓向前五米处既可见到无案山的大水（河流、汪塘），这叫做水扫面，其家不贵而贫穷，多出短命夭折之人。如果没有龙气，堂中还会出现无子的可能，还会出现女人不正经，这也叫浸身水。坟墓附近有火窑，无论在何方都出短命夭折之人。坟墓周围如果埋别人家少亡之人，特别是被杀死，枪毙之人，堂中会出现短命之人，还会出现车祸连续，损人伤财，这叫血光扑坟。

诗曰：血光扑坟，堂中伤人。富贵风水布局墓地要注意的风水如果墓前没有案山，却能看到大水，比如河流或是大的水塘等。这种朝向叫做水扫面。如果你家有的坟墓像这样的话，会造成女性成员浸身水，意思就是会出现不正常的现象。不仅如此，在财富方面由于没有聚集龙气，所以不会出现大富大贵之象。祖坟周围不宜有火窑或是其他少亡之墓。对于这种现象在风水学中有这样这一句作为概括：“血光扑坟，堂中伤人。”相信大家都能明白其中的意思，通俗一点的说，如果祖墓葬在这样的地方会容易受到牵连，出现损人又损财的不良现象。如果墓前方有流经过，但是没有停留之处直奔远方的话，就是不聚不停之兆。因此在财运方面儿孙会比较清苦贫困。如果墓的周围许多山峰都高于墓所在的山峰，并且没有相关的河流相对的反而向四周流去的话，也是一种贫困之兆。如果祖墓的朝向有河流经过，但是还没有超过坟墓便一分为二向两个不同的方向流去，则容易导致后代的婚姻出现不顺。因为坟墓就是阴地，如果这快地方一年四季见不到阳光，叫阴气过盛，不管外环境如何如何好，这个地方也不能选，选此地必然男丁稀少，女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件，有和谐的阳光照耀，是具备好的风水条件之一；建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，容易带来劳苦之凶相，甚至是败家之势；有水从头顶高处流下的墓穴不能选，是为凶相，主其家中经常有病弱者出现，所以选择墓地时，应该要避免这种地形；上面有高压线通过的墓地不能选，受高压线磁场干扰，选者主家运衰退，后继无人；靠近公墓墙根的地方不能选，选之容易有争议，后代人矛盾不断；要选择一平米以上的，有边有线，且会形成直角的地方，为吉相。 尽量要在墓地建造界线，没有界线的墓穴，主很容易与他人发生纠葛；明堂地势不平，风水不佳。明堂的地势也会对阴宅的风水带来一定影响，因为地势的平坦与否直接影响到风水气场根基的稳定性，如果地势不平或凸起或低洼，都会导致风水气场的不稳定，这样对于阴宅的风水自然十分不利。不管墓地的朝向向何方，至少要保证墓前要有十几米的平地，如果墓前平地短少则会使后代出现有夭亡之人。在风水当中，墓前长而平为吉，满平为大吉。坟墓前方的道路有讲究，如果是有夹击之相的话则容易导致家中出现短命之人。如果坟墓前方的路面特别高话，那就是喜忧参半之兆，喜从何来呢？像这样的祖坟既能出有名的读书人，但同时也会出寿命不长的人。所以喜忧分半。如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择，选择会有占别人家阴地的嫌疑，家人会出现灵异上身的现象；陡峭的山体上，骨灰墙上的墓穴不要选，有的公墓地方为了节省土地，建设所谓的骨灰墙，或者在陡峭的山体上建墓穴，往下一看，又深又陡，这样的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，人气财气败落；在整块墓穴周围要有黄土花草，不能全部铺设石板、水泥、石头，主其家中入不敷出，是为散财之凶相，风水石山见土为贵，没土的公墓不长一点花草，是个凶地。明堂怪石嶙峋，风水不佳。如果在阴宅明堂之中有很多乱石，且石头的造型怪异也没有任何规则可循，那么这种明堂的风水一定不会好。因为不同造型的石头产生的风水气场不同，所以这种风水气场会比较杂乱。而且由于石头较多，所以很容易阻挡风水气场的流通，进而扰乱风水气运。明堂阳气不足，风水不佳。虽然是阴宅的明堂，但一样也需要足够的阳气，因为阴宅所处之地的阴气较重，而风水气场则是需要阴阳之气的平衡才能保持稳定，否则阴阳不调必然导致气场紊乱。所以明堂的阳气一定要充足，这样才能和阴宅的阴气达成平衡，进而保持风水气场的稳定。风水原则阴宅风水的三吉六凶
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经书说：阴宅风水的穴有三吉，葬地有六凶。藏神合塑，神迎鬼避，是一吉。阴阳冲和，五土四备，是二吉。目力巧，工力具备，趋全避缺，增高益下，是三吉。阴差阳错，互不调和，是一凶；葬时不宜，是二凶；力小图大，是三凶；恁恃福力，是四凶；僭上逼下，是五凶；变应怪变，是六凶。经书说：吉穴而凶葬，如同弃尸骨，远势低而近形高，前面有山谷后面有山冈，是龙首藏身之地。龙形中，葬在龙鼻龙额为吉，葬在龙角龙目为凶，葬在龙耳大吉，葬在龙唇大凶。葬在脉气聚集的龙腹大吉。如果人为凿穿，伤及龙脉，那就不只是本身葬山生凶，而且朝山也不能作穴场。否则报应即刻出现。葬山之法，象在山谷中呼喊，回声立即传出。这是说葬吉地和凶地所招来的福和祸非常迅速。前朝后靠左右抱的原则“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。凤凰山陵园背后的靠山，有利于抵挡冬季北来的寒冷，前面的朝山一个个山尖耸立，连绵不绝，犹似很多人立在前面，这种形势在风水上叫做“百官朝立”。朝山与陵园之间，还有一座小山，形似文书案，风水上叫做案山。陵园背靠居庸关长城，靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势，山中来水如一条玉带腰间横缠，远朝近案前面先是文书案，书案前面是百官朝立，所以很多人看到凤凰山陵园都认为把这里做墓地非富即贵，是理想的墓地，堪称墓地的典范。阴宅风水的形势吉凶从葬地来看，千尺的山水叫势，百尺的山水叫形。势和形顺就吉，势和形逆就凶。势凶形吉，原有的百种福还只剩下一种福可能留住。如果远势吉而近形凶，葬后几天就会有灾难降临。千尺之势，委宛顿息，气不融结，外不能聚内气，气在地中消失。

经书说：生气散漫而无蓄聚的穴庭，是一种只能使骸内朽坏而不能福荫生人的凶穴。嘘呼气能散漫生气，因而才需要青龙白虎来护卫穴庭的生气，如果处在中间的高丘，左边没有青龙，右边没有白虎，前后空旷，那么，这种高丘的生气就会被风吹飘净尽。

经书说：缺漏的穴，是使棺木朽坏的地方。外气（水）是用来止住内气，过水是用来挡住来龙。远势来而近形止，前有山水亲迎后有依靠，这就是风水吉地。明堂开阔的原则古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。屈曲蜿蜒的原则过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢，风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果，而且还具有独特的艺术效果，如江南的园林建筑，都体现了这一审美心理。通往凤凰山陵园的道路因山就水，从卫星照片上看，有如北斗七星连在一起，正所谓：山重水复疑无路，柳暗花明凤凰山。上风上水的原则讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。所以，一般地认为昌平区是风水最佳的区域，凤凰山陵园位于昌平西北，坐西北朝东南，居高临下，从卫星照片上看，陵园大门正是按照规划指向京城的中心--紫禁城。依山傍水的原则依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。凤凰山陵园背靠昌平龙脉，山中溪水如经络一般从陵园两侧流过，注入响潭水库。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。阴宅风水的分合吉凶墓地风水之后倚仗圆山，这是分，前面有尖山相迎，这是合，后要有分，前要有合。经书说：葬地分穴山本身和前、左、右四个势。气从八方涌来，所以葬地以左边为青龙，左边为白虎，前面为朱雀，后面为玄武。要求玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯府。如果相反，法当破死。所以白虎蹲着叫衔尸，青龙箕居叫嫉主，玄武不垂头叫拒尸，朱雀不飞舞的叫腾去。总之不利下葬。用土圭测定葬地方位，用玉尺量远近。以支地为青龙白虎，龙虎的来、止在高地，要求要象肘臂一样环抱葬地。以水为朱雀时，它的衰败和发旺都和水的形相关。忌水流湍急，沙沙作响的水好象悲伤哭泣，作葬地则凶。朱雀水从生气发源，由小到大，由少到多。再由大变小，由多变少。停聚在结穴处，然后又排泄流走。排泄注走时弯曲回折，象是依恋葬山。经书说：山来水回，贵寿丰财。山囚水流，虏王灭候。葬山地的土要细而坚硬，没有渗水。湿润而有石块的葬地是凶地。回归自然的原则现在的都市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代，在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一。
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