陈思证(1876-1923),又名刑阁、户部腐败陶人、江西义宁人。陈思生于湖南镇远永定道西,其原籍是人杰地灵江西义宁。“以诗书为依据,建立门户网站,以孝道为根本”一直为陈氏大家庭所坚持。
李宁陈氏崇尚诗文韩墨,祖上继承的文墨余韵传承得很好,读书习文始终伴随着这个逐渐崛起的大家庭。随着这种内在精神的不断继承和发扬,这个家族从清末开始成为近现代政治发展史、文化史、学术史的名门望族。
另一方面,在此期间,清政府的闭关锁国盲目傲慢,在鸦片战争中受到严重打击,封建王朝的腐败现象逐渐显露出来。土地赔偿金大的中国开始沦陷,中华民族的矛盾日益严重,清政府也认识到变法的重要性。将失败的原因归结为没有先进武器和科学,革命派与过去决裂,传统文化成为批评的对象,当然传统艺术也难逃灾难。
陈思曾经在如此新颖求变的大社会转型期和家庭文化环境的影响下成长。爷爷这一代开放务实的思想,让陈思曾耳濡目染。这种家庭思想对他未来艺术思想观念的出现起到了不可忽视的作用。从陈思所画的理论方面可以看出,他的文化思想观念仍然摆脱不了恪守祖先、父辈传统、求新求新的思想范畴。他被梁启超称为“现代美术界第一人称。”
陈思曾擅长花鸟、山水和人物。其创作风格多强调奔放文人的自义,也重视创新,寻找差异。写意画家往往有几支笔,不以形式为种,注重对轶事的追求,这使得形式和神无法共存,但陈舒的画可以通过对事物的细致观察达到形神。
陈思的花鸟画最受称赞的是对陈思保存世画进行了粗略的统计,花卉(鸟类题材极少,大部分包括与王梦柏合作)作品数量最多,几乎达到一半以上,为了其创作中最重要的题材方向,而且经常使用恣意手法,文笔很少。(威廉莎士比亚、温斯顿、学者)他的花鸟画的创作取向与明清以来写意花鸟画成为主流的发展趋势一致。
他的花鸟画方面除了获得吴昌锡亲传外,还可以追溯到明代、陈顺、西魏、清代、石岛、南田、张正锡、金农、李贵。在真史中,在很多传世作品中都可以看到那位沙僧家的痕迹,但不是像清初保守派画家那样盲目临摹,而是融合在一起,很好地吸收了各家的长度,通过作品表达了他个人的才能和思想。
同时,他有西方博物学的科学知识背景,在物理学、物定、物态的把握上有过人之处,与写作的笔墨拟态很好地融合在一起,可以形成真妙像、奇趣、怪异的审美趣味。
width="480" height="1905"/>可以说陈师曾他笔墨中文人画精神振新了民国初期的背景画坛。并且他还先后培养了俞剑华、江南蘋、苏吉亨、何秋江、汪星伯、高希舜、王雪涛、王子云、李苦禅、刘开渠等众多学生弟子;而在画学思想与实践方面,生前受其影响的还有鲁迅、丰子恺、齐白石等,尤其是他对于齐白石的提携与推广更是成为艺坛佳话。
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