每年6月初的这几天都在进行高考。
高考期间饮食生活的生活用品、服装中蕴含的道德常常寄托着家长、教师和学生们美好的期待。
考场外的母亲们穿着旗袍,希望自己的孩子能“旗开得胜”
学生可以佩戴画笔装饰,意思是文字辉煌、学业成功、“金标题目”。
投院:珠宝匠室长
旗袍,除了毛笔,玉器中还有哪些郑物流装饰象征着美丽的意思?一起看吧~
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如愿以偿
如愿以偿,万事如意,我喜欢。
表达了对生活、工作、“万事如意”、“一切顺利”的美好希望。
徐凯、田玉氏载吕义建
如果按照意愿佩戴雕刻的碎片,一般人认为雨衣佩戴者遇事能如愿,吉祥事顺利,能带来好运气。(威廉莎士比亚)。
冰种翡翠如愿以偿,图源珠宝匠拍下了实拍
如意的形制不是一成不变的。在如意材质的雕刻中,经常可以看到“高、胖、瘦”的各种体型。
碧玺如意锁,图源珠宝匠室长
自古以来,如意兄弟的造型或图案不仅是挂件,各种尺寸制作的陈列柜也陈列在家里,代表吉祥。
锦熙子爵如意,青青,长7.7厘米,头宽3厘米。图源:故宫博物院
人金币社赏不尽人意
如意陈列的材料范围很广,从金银玉石到木制品、齿角类有机宝石等都可以制作。
平扣
平安扣以前也被称为回顾罗汉安,在中国传统文化中意味着平安吉祥,保证了平安出入。
投院:雅昌拍卖
经常出来
门在外的人佩戴平安扣,有平安归来的寓意。小朋友佩戴平安扣,通常寓意平安长大。
籽料和田白玉平安扣,图源:珠宝匠
路路通
路路通也称转运珠。
寓意一路畅通,事事顺利。
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路路通的基础造型很简单,继承了古代玉管饰的外观,但是两端向内收缩,呈标准的椭圆体,看起来象一只啤酒桶。
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路路通的中心是空的,佩戴的时候用绳子或项链穿过空洞戴于颈上,佩戴时可以随着人的运动不停转动,象征着人生的道路通畅,转运等。
花式路路通通常在原有的基础外形上进行纹样雕刻,更加精致。
钱袋
惟妙惟肖的钱袋子造型,寓意代代聚财,招财进宝,财源滚滚。
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胖鼓鼓的小钱袋,是做生意的生意的老板们和小财迷们的人手必备呀。
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锁
在中国传统文化中,锁对于赠与人群的不同,代表的含义也不同。
- 异性
男女之间,赠予锁质饰物,代表相思和爱慕,寓意着锁住姻缘。
朱玉林 碧玉锁形佩
此外情人之间的赠予,锁和钥匙通常会同时出现,因为锁和钥匙从来都是成双入对的,
一把钥匙开一把锁,代表了相守和一心一意。
白玉锁,图源:沫珠宝
- 孩子
在我国通常在有新生儿出生时,会给婴儿佩戴银锁,寓意长命百岁。
足银镀金铸模花丝长命富贵锁
长辈们赠予孩子锁形挂饰,寓意希望平安长大,聪明伶俐。
沫珠宝/小鱼叮当当.和田玉宝宝锁吊坠.
算盘
“算盘一响,黄金万两”,算盘中国传统的计算工具,由早在春秋时期便已普通使用的筹算逐渐演变而来的。
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算盘形制的玉器饰物,寓意精打细算,招财进宝,适合生意人们佩戴摆放。
缅甸天然翡翠「如意算盘」摆件 (一对),图源:保利
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佛家八宝
佛教中的佛八宝是由八种识智(眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏)感悟的显现,也称八吉祥。
这八宝分别是:法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长。
清十八世纪 青白玉八吉祥供件。图源:佳士得
八宝通常被描绘成八种图案纹饰,作为佛教艺术的常见装饰。
代表祥瑞,象征吉祥、幸福、圆满。
清乾隆 青花开光式八吉祥灵芝纹螭耳扁壶成对,图源:保利
关于八吉祥的寓意,普遍认为有两种说法,一个是相传释迦牟尼诞生时,此八宝即为天人所供的贡品,代表释迦牟尼成佛时身上的八个部位,并各有佛教喻意。
八吉祥纹和田玉穿心盒,图源雅昌拍卖
第二种说法:
法轮:代表含大法圆轮万劫不息之意。
法螺:代表含妙音吉祥之意。
宝伞;代表含张弛如伞荫护众生之意。
白盖:代表含遍覆三千,净一切业之意。
莲花:代表出于出淤泥而不染之意。
宝瓶:代表含福智圆满,具定无漏之意。
金鱼:代表含坚固活泼,解脱壤却之意。
盘长:代表含回环贯彻,一切通明之意。
斗彩折枝莲托八吉祥纹碗,明万历,高8.7厘米,口径16.5厘米,足径7.1厘米。图源:故宫博物院
道家八宝
同样叫做八宝,道家则是不一样的版本。
道家八宝也称道家法器,“暗八仙”。(扇子、鱼鼓、葫芦、宝剑、花篮、横笛、阴阳板)
暗八仙纹样,图源网络
林金波 和田青玉籽料暗八仙牌
八仙是中国民间传说中流传的道教八位神仙,由民间信仰开始,后被道教纳入仙家行列。
八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。
而道家八宝“暗八仙”则是八仙各自对应的法器,也代表不同的含义。
暗八仙纹样,图源网络
扇子:钟离汉,道教认为可起死回生。
鱼鼓:张果老,道教认为能占卜凶吉。
莲花:何仙姑,道教认为能修身养性。
葫芦:李铁拐,道教认为可救济众生。
宝剑:吕洞宾,道教认为可镇邪驱魔。
花篮:蓝采和,道教认为能广通神明。
横笛:韩湘子,道教认为能使万物滋生。
阴阳板:曹国舅,道教认为可净化环境。
暗八仙玉瓶,图源:雅昌拍卖
J先生说:
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