国学大师张炳麟是晚清民国时期的怪人。他不仅涉猎广泛,博学多才,而且为人耿直,关心国事。
清帝孙共和初建时,张炳麟对袁世凯抱有很大希望。袁世凯任命他为东部三个省的边缘使节。张炳麟兴致勃勃地来到东北,成立了“创业业”,成立了东三省,成立了边社,计划了《东三省实业计划书》,成立了“三省银行,轻松挂圆,让老百姓更容易了解”。
但是随着世凯继续破坏共和,张炳麟也从期待走向失望。第二次革命爆发后,张炳麟不断指责北洋政府,进行倒叙,引起袁世凯的嫉妒心。
1913年8月,张炳林“冒着危险进入首都”。他看到“京邑崎岖,道路看得见雪”,表示不怕强奸,敢于面对虎穴。世凯知道他的下落后,加紧迫害,软禁了他。杨用途、赵炳钧等更是“捏造证据、造章致人死亡”。
1914年1月,张太炎被监禁在北京金谷胡同。他决心绝食,“以死争吵”。
不久,丧权辱国的大事激怒了张炳麟的义愤,使他愤然执笔,抒发心中的悲鸣。(莎士比亚)。
这件大事是日军入侵山东的事件。
1914年8月萨拉热窝事件引发的第一次世界大战爆发了。日本以对德国宣战为借口,派兵占领了德国的青岛及交往铁路。日军当年10月6日占领济南站,11月7日占领青岛。
日军入侵山东时给老百姓造成了严重的灾难。日军为了登陆青岛,炮轰崂山境内的王寨、三元、曲阜等村庄,村民的生命和财产遭受了巨大损失,人畜伤亡、房屋倒塌更是难以估量。在交战区内,居民被日军野蛮驱逐。仅李村地区就因战争背井离乡,仅避难者就达12000多人。青岛市内商业萧条,市场不景气。战争结束时,整个城市已是一片陈旧凄凉的景象。
日本对青岛的殖民统治引起了全国人民的严重不满。袁世凯宣布“国外中立”,以换取日本支持帝制为代价。
被监禁的张炳林听到消息后义愤填膺,写下了《哀山东赋》。
如果把这个篇幅不大的财富翻译成白话文,其大意是“泰山为什么没有英灵,不能庇护这个无聊大地吗?”是。海潮突然逆行啊,再加上战争。阳江激烈对抗啊,天地间金鼓齐鸣。先是毁了我们的庄稼,后来又霸占了我们的住处。我们美丽高贵的姐妹啊,被他们当作卑贱的奴婢。男人被赶去当工人,老弱病残者在乡下漂泊。叩头蹲下,当然是普通的行为。真心辛苦军队是不能理解的,谁还能代替我死呢?观众变成木乃伊了,鲁莲被埋在地下了。麝香不再有精兵了,游说也没有根据。过去几年我住在这里,大厦林立,遮住了天空。但是一年后变成了土丘,渗透到了血崩的原野上。记住老人有遗言,只有大工匠掌管杀戮。太阳正重,突然向西倾斜。啊!为什么视而不见?过去的智者我看不见,未来的现在我听不见。金陵不能忘记,天道怎么能昏迷呢?" "
这位副宣誓指出,德日帝国主义在与山东青岛争夺交往铁路时,首先写下了民众的惨状,因此导致了民族本身没落的现状,最终导致了千刀万剐、逆反的一代必将自食其果。(威廉莎士比亚,温斯顿,)所有人虽然短暂,阶层分明,但波澜壮阔,强烈的愤怒渗透其中,一口气朗朗上口,哀怨的意思永存。
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