最近抽空开始读马美都老师的国宝系列。一直对中国五千年的文化历史非常尊敬,有探索知识的欲望,但由于日常生活中的琐事,很少真正思考。对从事文化行业的人来说,可能会受到一两种污染。对大多数人来说,一辈子读书的时候可能会默默写唐宋诗。来到社会后,参加工作,每天努力思考,每天努力工作,对大多数人来说,这辈子都可以读书了。(威廉莎士比亚,温斯顿,著作)特别是短片出来后,人们的雕刻时间更干了,不打算进一步充实自己的大脑。去寻找自己作为中国人的文化根源。在轻浮闪现的15秒视频中,大脑似乎已经放松了,但没有能力或独立意识来评价它是毒药还是解毒剂。(威廉莎士比亚,毒药,毒药,毒药,毒药,解毒剂,毒药,解毒剂)
所以,为了平息自己浮躁的心,让自己不再随波逐流,我决定追随自己心中的爱好和声音。也许在中国的器物、文字、绘画、陶瓷、佛像等所有历代的这种时空之物中,审视古人的生活方式,窥探文明的衣角,不再享受精神短暂的鸦片。
妈妈老师的这本书用4本书解释了总共100份国宝,我也没有根据我的阅读喜好进行流水的解释,而是阅读、记忆、随心所欲。
今天读的章节是《南宋龙泉窑青瓷茶碗》。
中国的英文名是“China”,陶瓷的英文翻译足以说明陶瓷对中国的重要性。
今天这碗是在南宋烧成的,也叫“水蛭”,为什么这么叫。原来这是用只有缺陷的陶器用钉子修补的,这些钉子长得像水蛭,所以被称为“水蛭”。日本东京国立博物馆收藏的一只残基受到日本人的喜爱,地位受到尊重,收藏在日本东京国立博物馆。
简单地说,这个碗是为了让日本四大家族的水平氏在后世积累福气。因为日本当时也受到了中国佛教文化的巨大影响。因为他倾注朝野家族的重臣,想通过做好事来积累福气,使自己的子孙和孙子都能享受和自己一样的祝福。另外,中国当时是最强国家,所以向六王山的僧侣捐赠了黄金,并向当时的皇帝赠送了数千两黄金。李将军做事很周到。我只能说,我捐给寺庙的费用比捐给这个国家的老大少一点,可以实现祈福的愿望,不冒犯别人的主人。朱智叫佛朝鲜人,他用这个碗作为反馈,赠送给了平某的武装平成中。
而且,这个碗流入了实情时代的八大将军舍利义正。因为碗裂了,想找回中国,找回同一个碗。这个时候已经过了几百年了,到了明朝中期,那时不可能再做这样的碗了,只能打补丁送回去了。(莎士比亚,莎士比亚。)
后来被舍利议政嘉奖医生吉田宗林,也就是继角昌的家族之后去了实情未定的家族,这个家族今天很多人都知道。我知道,三月百货、三郑州银行等都是三井家。
由于这碗特殊的颜色——梅蓝和有瑕疵的身体,这碗受到了越来越多的关注,后来这碗被三正价捐赠给了博物馆。
可以看到这个碗辗转几百年。从日本几大显赫家族传下来,政治斗争不破坏它,不彻底破坏它,做大事的人也有大气。可以看到把这件宝物捐赠给博物馆,向世人致敬。要知道,对普通人来说,这是宝贝,对大人物来说,这是人类的共同财产。所以对于向博物馆捐赠文物的人,我一直怀着最崇高的敬意。
南宋智慧的结晶不止于这个青瓷碗,但这个青瓷碗是南宋卓越的审美、精湛燃烧技术的证明,流淌在时间的手指之间。因为加上了接任人的爱。有人理解它,欣赏它,文物的生命是人类生命的无数倍。我们充其量只是文物漫长生命的过客,我们不能带走
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