【三打白骨精图片】原著读了很多遍，终于理解了，三打白骨正石的时候为什么不相信孙悟空？

杨角风是西游系列文章：

三打白骨精在整个《西游记》篇小说中是相当精彩的一幕，白骨精也成为京径上知名度最高的妖怪。

说她知名度高，并不是因为她能力强、长得帅、背景强、法保优地。然而，她只有一种能力，软弱无力，没有小地盘，没有追随者，甚至没有像样的洞穴，但吃熊心豹胆，唐朝僧侣不敢冲进开始怪物。

说实话，看过《西游记》原著后，找不到像她这样穷困潦倒的第二个妖怪，甚至找不到七绝山的蟒蛇。不管怎样，那里有人烟，有柿子树，有白骨精的白虎岭没有一只鸟飞到这里。

但是这样穷困的妖怪成功地挑拨了唐僧和孙悟空的关系，背后还隐藏着什么秘密呢？

杨角风在西游记系列文章：西游记中隐藏的细节：明知白骨精是妖怪，为什么唐僧还要赶走孙悟空？

一个，

穷人耍手段，说良心丰富，放在妖怪们身上也是真理。(莎士比亚)。

沿途有钱的妖怪有很多妖怪，比如牛魔王，比如黄狮精。前者想安全地度过自己的小日子，面对孙悟空的反复挑衅，仍然一再让步，可惜回玉有罪，最终被各位天神包围。黄狮子也可以说是小富翁。虽然也有偷窃的缺点，但别人吃肉也好，吃东西也好，都是用钱买的。(莎士比亚)。

贫穷的妖怪也不少，但大多数都知道自己有几斤几两，所以遇到孙悟空的时候，他们都在兜圈子。但是这个白骨精越是一无所有，越是想非分之想，其他大门的大妖怪也越想拥有不敢觊觎的唐僧肉。(莎士比亚，莎士比亚。)

不幸的是，力量太弱，场地太小，据她自己说，其势力范围是40里：

“这个和尚，他走得很快，如果越过这座山，向西四十里，我不会屈服于管理。”

说她的实力太弱，是因为这种妖怪连和孙悟空对抗的勇气都没有。一面是逃跑。

“那个怪物制作了尸体哈希法，看到沃克的棍子来的时候清醒了，提前去了，把一具假尸从地下打死了。”.(莎士比亚，莎士比亚，奥赛罗。)。" "

不要在书上说她有什么手段，事实上，她不仅会用这种手段，还会用很多次。结果玩着玩着，连续逃了两次，第三次孙悟空请求土地山新冠战，她逃不掉，被孙悟空的棍子打死了。

“诸神听了命令，谁敢？大家都在云里照顾。直到那个大圣峰站起来打倒妖怪，荣耀才被切断。”

第二，

白骨精被打死后，当场出现了原形。是一堆粉。另外，在打之前，孙悟空特别让土地山神作证。

“这个仙女反复捉弄我的主人，但这次我要杀了他。你和我在空中作证，不要走。单击

从孙悟空的实力可以看出，杀死白骨精真的是得手。否则孙悟空不会说这次一定要杀她，土地山神是来作证的，不是帮他打妖怪的。

既然土地山神们以认证，以其粉制作的作物证，两者都有，为什么唐僧不愿意相信孙悟空？

事实上，唐僧一开始看到那堆粉，相信孙悟空，可惜旁边的猪八戒还在补口。

“师父，他的手很重，棍很凶，杀了人，我怕你读了那句话，故意改变这个形状，遮住你的眼睛哩！”

这一句话获得了孙悟空的老命，唐僧不能光听，但可以使劲背咒语啊。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《读者》)孙悟空一再解释说，自己杀的是妖怪。不要相信猪八戒。如果真的赶走自己，就没有人会保护你。

唐僧一听就生气了。

“这只猴子更粗鲁！好像只有你是人，那感悟和感悟不是人吗？”

这样，孙悟空被无情地赶走了。

赶走孙悟空的这一幕，让我们在当年央视西游记中流下了很多眼泪，也让我们对老和尚唐僧产生了深深的怨恨。(大卫亚设)。

然而，毫无疑问，对于六安范泰的唐僧来说，他根本无法识别妖怪，完全是在听到猪八戒的诽谤后才做出这个愚蠢的决定的。

三，

那么疑问也来了。猪八戒真的识别不出妖怪。被白骨精骗了，能对唐僧说真话吗？(莎士比亚)。

不！

后来在宝相。

国，面对唐僧被变虎，自己又迎战黄袍怪失利，猪八戒想一走了之，但是被白龙马拦着，让他去找猴哥，于是他说了这么一段话：

“那猴子与我有些不睦。前者在白虎岭上，打杀了那白骨夫人，他怪我撺掇师父念《紧箍儿咒》。我也只当耍子，不想那老和尚当真的念起来，就把他赶逐回去，他不知怎么样的恼我，他也决不肯来。”

通过这段话，我们会发现整个三打白骨精事件中，在猪八戒身上，其实隐藏着好多细节和真相：

首先，猪八戒讲了，孙悟空跟他关系并不好，并不仅仅指他被赶走后，其实在之前这种矛盾就已经存在了。

其次，猪八戒心里很清楚，当初在白虎岭的时候，孙悟空打死的确实是白骨夫人，并非是三个凡人，是自己撺掇师父念的紧箍咒！

最后，自己之所以撺掇师父念紧箍儿咒，完全是故意看孙悟空乐子的，没想到老和尚真信了，还赶走了猴哥。

那么，新的问题又出现了，要知道三打白骨精的前面就是偷吃人参果了。当时猪八戒可是一口一个“哥哥”喊着孙悟空，孙悟空也尽了大师兄的情谊，偷了几颗果子分给两个师弟吃。

当时他们俩的关系如此融洽，并没有看出来俩人有矛盾啊？

四、

其实，三打白骨精之前的孙悟空，确实处处在为难猪八戒，即使在五庄观，他有些事也做得并不地道！

比如，猪八戒好心告诉孙悟空园子里有人参果树，结果偷吃了果子后，被人家清风明月找上门来。

面对清风明月的质疑，猪八戒当时就否认了：

“我老实，不晓得，不曾见。”

可是等唐僧转过头来问孙悟空时，他却招了：

“师父，不干我事，是八戒隔壁听见那两个道童吃什么人参果，他想一个儿尝新，着老孙去打了三个，我兄弟各人吃了一个。”

换作你是二师兄，面对如此不仗义的猴哥，你心里会怎么想呢？

反倒是，沙和尚，既没有打听消息，又没有去偷果子，最后追究责任的时候，他还撇开了，猪八戒心里是很不服的。

事实上，在这之前，他就已经不满孙悟空了，尤其是不满师徒几人的工作安排。在收沙和尚之前，猪八戒是新来的，挑担子理所当然，可是等收了沙和尚之后，他心里就不平了。

这个也非常好理解，换我们也会这样想，你一个新来的，凭什么啥都不干啊？

可是，猪八戒脸皮又太薄，可能论本事还不一定打得过沙和尚，所以，他才会向孙悟空抱怨：

“哥哥，你看这担行李多重？”

事实上，猪八戒的九齿钉耙就有五千零四十八斤重，这点行李对他来讲，并不叫事。

可是，一旦心里长了草，认为这个活不该自己干的话，就算是一张纸，他都嫌重！

五、

猪八戒有这种情绪在里面，作为猴哥，理应适当开导，就算不把行李给沙和尚挑，也至少安慰一下猪八戒才是？

可惜并没有，只是讲自从有了你和沙师弟，自己就不再挑担子了，哪里知道多重。

一听猴哥提到了沙师弟，猪八戒来劲了，但又不好明说让沙和尚挑担子，只能继续提醒孙悟空：

“似这般许多行李，难为老猪一个逐日家担着走，偏你跟师父做徒弟，拿我做长工！”

这时候，孙悟空就该明白猪八戒的诉求，但他就是仗着大师兄的身份，不主持公道，故意问猪八戒：

“和谁说哩？”

这句话的意思就是说，你要想让沙和尚挑担子，你跟他说去，跟我说个啥劲？

拜托，人家是尊称你为大师兄，毕竟你威信大，你去说，肯定比自己说效果要好一千倍。可惜，孙悟空就是装糊涂，故意刁难猪八戒，还说要打他：

“老孙只管师父好歹，你与沙僧，专管行李马匹。但若怠慢了些儿，孤拐上先是一顿粗棍！”

碍于孙悟空的实力，猪八戒自然不好说什么，但心里的憋屈劲就不用提了。

事实上，在乌巢禅师那里，猪八戒想扳回一局，说什么这个禅师想收自己当徒弟，但被他拒绝了。可惜，这个乌巢禅师转过头来，就说指引西行路的是老石猴，猪八戒瞬间受到了一万点暴击。

在五庄观除了前面孙悟空出卖猪八戒的事，其实还有镇元子给猪八戒的暴击，好歹人家当过天蓬元帅，可惜只能乖乖绑在这里，眼睁睁看着孙悟空搬救兵，跟镇元子结拜……

六、

当然，这些还不是最重要的，最重要的是，孙悟空明知道四圣试禅心是菩萨们来考验他们，他不仅不告诉自己真相，看自己上钩，还一顿嘲笑：

“好女婿呀！这早晚还不起来谢亲，又不到师父处报喜，还在这里卖解儿耍子哩！咄！你娘呢？你老婆呢？好个绷巴吊拷的女婿呀！”

这些因素加在一起，猪八戒自然就有怨言了，既然你明知寡妇带女儿招婿是假，为何还故意看我出丑？

本来走到白虎岭的时候，猪八戒把之前的那点不愉快都忘得差不多了，可惜孙悟空在这里又提醒了自己一番。

其实唐僧在面对白骨精变作的女子时，并没有上当，第一反应是让猪八戒去打探一下，看看走出来的女子是人，还是妖怪？

等到猪八戒见人家女子漂亮，心花怒放回来汇报时，唐僧是不信的，根本不信荒郊野外有女子来斋僧：

“你这个夯货胡缠！我们走了这向，好人也不曾遇着一个，斋僧的从何而来！”

等到白骨精走到身边，唐僧直接站起来询问她，问她从哪来，为什么要斋僧，等等……

但是任凭女子怎么花言巧语，唐僧就是不吃，嘴上说着要等孙悟空回来，吃他化来的斋饭。这种表现，让猪八戒老大不痛快，合着你就信猴哥，我老猪说的话不好使？

“天下和尚也无数，不曾象我这个老和尚罢软！现成的饭三分儿倒不吃，只等那猴子来，做四分才吃！”

七、

本来唐僧是拒绝吃来历不明的斋饭的，也对身前的女子持怀疑态度，但孙悟空回来后，又施展了他那刻薄的一面。

他本应该好好跟唐僧解释，拿出确凿的证据来，证明面前的女子是妖怪，可惜他不信，他直接讽刺唐僧，说他看上这个女子了，想成亲：

“师父，我知道你了，你见他那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与他圆房成事，我们大家散了……”

当时就把唐僧羞了个大红脸！

表面上看，孙悟空是在讽刺领导，但说者无心，听者有意，在猪八戒听来，这何尝不是讽刺自己在四圣试禅心那里的囧样？

虽然眼看着白骨精递来的食物变成了石头、木头、癞蛤蟆，确实有问题。但猪八戒想起当初孙悟空明知珍珍、爱爱、怜怜是菩萨所变，却不告诉自己，索性自己也装糊涂，戏耍他一顿：

“怕你念什么《紧箍儿咒》，故意的使个障眼法儿，变做这等样东西，演幌你眼，使不念咒哩。”

对于唐僧来讲，孙悟空刚把自己羞辱成个大红脸，这时候猪头又善解人意，提出了合适理由小罚孙悟空一顿，何乐而不为？

事实上，这时候的唐僧，也压根没想赶孙悟空走，但孙悟空确实可恨，根本就没把自己这个师父放在眼中。

八、

事实上，唐僧在面对妖怪也罢，凡人也罢，他心中是有底线的！

他的底线很清楚，凡是能修炼成人形的妖怪，他大都会求情，你什么时候见他替老虎求情过？

因为在他看来，凡是修炼成人形的妖怪，在没有对自己下手前，都是好人，不能随便杀，除非你拿出确切的证据来。

而且，作为领导，最终拍板权在自己这里，你只需要提供证据，我来判断是否为妖怪，而不是你一个做徒弟的替师父做决定。

其实后来在无底洞那里，面对金鼻白毛老鼠精，唐僧也是这种作风，面对孙悟空的冷嘲热讽，就算救的是妖怪，他也认了，难道我要你教我做事？

“救人一命，胜造七级浮屠。快去救他下来，强似取经拜佛。”

再有呢，唐僧不想招惹是非，若面前的女子确实是妖怪，我们赶走她就是了，为什么非要打死她呢？

多一事不如少一事，难道在五庄观惹的祸，你们还不吸取教训吗？

最后，在白虎岭，唐僧可不是只给孙悟空一次机会，而是给了三次机会。唐僧可以不信任孙悟空，但他绝对是信任土地山神的，从原著中不止一处描写，都能看出，唐僧对这些基层神仙那是一百个信任。

为什么孙悟空自始至终都没有把土地山神请出来，替自己作证呢？

说到底，还是他有点孤傲，在肆意浪费唐僧的信任，一次又一次先斩后奏，试图用花言巧语蒙蔽唐僧。

九、

第一次打杀白骨精，唐僧怪他乱杀无辜，不要他做徒弟了，孙悟空不去想办法证明自己打死的确实是妖怪，而是来软的：

“若不与你同上西天，显得我知恩不报非君子，万古千秋作骂名。”

唐僧心软，再加上本来也信任孙悟空，刚才的话不过是气话，也就没再说啥。等到第二次孙悟空打杀白骨精，同样他不去想办法给唐僧足够的知情权，让他确信打死的是妖怪，而是采取了最不应该的一招要挟：

“师父果若不要我，把那个《松箍儿咒》念一念，退下这个箍子，交付与你，套在别人头上……”

这其实就在难为唐僧了，毕竟当初观音菩萨也没教他念松箍咒啊，但这时候他仍然信任孙悟空，还是妥协了。

等到第三次打杀白骨精，唐僧见到那个老公公变成了粉骷髅，其实仍然选择相信孙悟空。可惜被猪八戒一撺掇，又产生了怀疑，其实这时候他仍然需要孙悟空给出一个解释。可惜土地山神这些人证，还是没被孙悟空拿出来，他还是采取了继续激怒老和尚的做法：

“常言道，事不过三。我若不去，真是个下流无耻之徒。我去我去！去便去了，只是你手下无人。”

话说到这个份上，唐僧能怎么回答？

认怂，说确实离了你自己没法活？

当时都在气头的情况下，就算你知道孙悟空是对的，也不能承认啊，因为这已经不是白骨精是真是假之分了，而是离开了你孙悟空，我唐僧能不能活的事。

十、

在这个前提下，唐僧才讲，除了你孙悟空，我还有猪八戒和沙和尚呢，他们不是人吗？

随后，孙悟空马上又来一句：

“今日昧着惺惺使糊涂，只教我回去，这才是鸟尽弓藏，兔死狗烹！”

其实，孙悟空正确的做法是沉默，任由唐僧打骂一顿，只要真心认错，老和尚见你仍然把自己当师父，自己就会消气。

可惜他偏不，仍然用话语激唐僧，最后气得唐僧直接下马，让沙和尚拿出纸笔，写下休书并发了重誓：

“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”

说到底，他们并不是信任不信任之争，而是取经领导权之争，毕竟乌巢禅师讲过：

“多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。”

若孙悟空给唐僧足够的尊敬，事情根本就不会走到这个一发不可收拾的地步！

后来孙悟空被猪八戒请回来后，他的毛病仍然没改，面对变成老虎的唐僧，还在挖苦呢：

“师父啊，你是个好和尚，怎么弄出这般个恶模样来也？你怪我行凶作恶，赶我回去，你要一心向善，怎么一旦弄出个这等嘴脸？”

猪八戒都听不下去了：

“哥啊，救他一救罢，不要只管揭挑他了。”

当然，猪头也少不了被猴哥一顿训斥，他自然不敢再多说话。

倒是旁边的沙和尚一看孙悟空还有气，“噗通”一下跪倒在地：

“哥啊，古人云，不看僧面看佛面。兄长既是到此，万望救他一救。”

毕竟刚刚孙悟空回来后见到沙和尚，面对他的求救，也是没有什么好脸色：

“你这个沙尼！师父念《紧箍儿咒》，可肯替我方便一声？”

你看，孙悟空这毛病，自始至终都没改嘛，难怪后来真假美猴王之前，又被赶走一次呢……

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