阵雨刚停的时候,嘴巴和秋雨相遇了,穿着中式,看透了他对传统的爱。他并不是安静的部门。我们在谈论汽车、水仙、磷泥,还有我们都很熟悉的朋友。秋雨的话很贴切。不说自己的好话,也没有贬低别人的差异。(威廉莎士比亚。哈姆雷特。沉默名言)这很少见。
2018年《宝塔伴清音》 180 x96厘米
我仔细看了秋雨的画,那座小山的面曲很深,得到了宋人。那支笔和墨水的灵动和清秀得到了元名。偏爱私生的是石涛等“搜索起薪草稿”的悠远声音。在秋雨的眼中,自然山水有古典画家的家数和技法,在古代绘画作品中,秋雨也能发现那一刻的视觉生机。或者野谷林川,秋山之旅,或者萧翔清宇,看图看山水的心是相通的。这条通往水墨丹青、云水山石之间的小犀牛是中国人自古以来流传下来的特有宇宙意识和生命情感。(阿尔伯特爱因斯坦,Northern Exposure(美国电视剧),Northern Exposure(美国电视剧))
2018年《绿水青山之一》 136 x68厘米
秋雨的画很容易看出他在努力吸收南北的长度。北方的气势和南方的领袖他有意融入自己的作品。特别是在意境和美感的传达方面,楚雨用自己对宇宙自然的感情表达了广阔的山水精神。
2018年《绿水青山之二》 180 x48厘米
山水画避免人为的自然,笔墨沉重厚重的戒指避免虚幻。可惜的是,今天大多数做作的行为是自然的,很难得到的,到处虚幻的,沉甸甸的,很少见的。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、贾伯利)这个现象是关于技巧的,更是关于人心的。所以,中国古典画论总是把心性的锻炼放在第一位,“官道”和“微商”都要有“清醒的头脑”的功劳。今天的人黄宾弘也说:“预知吧,多么自然,这条所谓的道路。”符合自然的是对自然的亲近,人类对自然的渗透,“道”也很引人注目。(莎士比亚)。
2018年《青山叠翠之一》 136 x68厘米
我用这种眼神看了秋雨的画,意识到他已经进入了“道”,进入了“味”,只要做文中的轻重浓度、巴特变化,就能到达笔墨里,还能传达山水的精神。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)有了这样的基础,他也找到了自己的精神家园。
文/刘墨
2018年《圆卡纸之六》 33x 33厘米
圣灵彻头彻尾,气象浓厚
山色空空,境界远,清水清澈,黑暗太阴,墨色浓意浓,笔品繁杂,境界更幽雅,目光愉悦,让人疏远。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》)吴君秋山水画的示意图。
2018年《土楼田园》 68x 68厘米
《芥舟学画编》云:“天地的气息以不同的方式,人也是因为他。南方山水隐隐徘徊,人生之间肆虐的人温文尔雅,其偏向者轻浮轻浮。(莎士比亚。)吴军看图,笔法秀润,墨韵莺,也得到了积极的人。
2018年《漳浦锦江楼》 68x 68厘米
吴军山慢水软民南,生于合格的廷秀秀,精神轮廓彻,但沉迷拖延画,遂负屈陀北游,央美医院陈平大师,针道,请画日入,
复求索于造化,浸润以诗书,陶淑乎风雅,其于艺可谓三折肱矣。土楼系列之五
吴君不为宗风习尚所囿,独劈新境,别开生面,钟情其乡闽西南土楼,进而观其状,考其源,究其史,领其神,乃悟得:“土楼神韵之处,在于烟雾弥漫之间也。” 格物致知,多所创获,遂变参米家山水法为土楼写照传神,状其巍峨雄伟之壮观,传其沧桑变幻之远神,水墨氤氲,元气淋漓,烟雨迷茫,空濛寂历,土楼之神韵悠然于楮墨间流荡而出。土楼乎?笔墨乎?画者体道悟道之心迹也,非徒摹形貌而已也,盖迹与心契,笔与情融也。时日既积,所得遂多,今集其作付梓行世,洵足使揽者开张耳目,旷展心胸也。地因人显,富春山以黄公望而名,周庄以吴冠中而名,阿尔以梵高而名,塔希提岛以高更而名,信乎闽西南土楼当以吴秋雨而名也,是所望焉。
文/庚寅冬朴庐识于大美堂叶植盛
2018年《诏安土楼》68x68cm
飘 现 艺 之 灵 魂 的 绘 画
吴秋雨先生的绘画,特别是山水画有新文人画的特点,他的每每创作出于缘情言志,抒发感受性情,也能表现其学识学养及做人的品格。吴秋雨的绘画讲究笔墨,在不偏离传统精神的表现方式中,寻求个性化的新样式和新元素的介入。他的作品创造诗书画的新意境,并求雅致。吴秋雨的作品可以说是即出世也入世。艺术家吴秋雨始终在重新审视、实践传统文人画的“清、逸、雅、趣”,他的这种文化突围与回归,在很大程度上是一种以复古为革新的艺术实践策略。其民族文化的自足感以及对传统文化热爱所引发的价值守护,这可以说是吴秋雨先生的文化觉悟和艺术探索。
2018年《青山叠翠之二》136x68cm
秋雨先生于绘画是飘逸的,其水墨氤氲的渲染使得其作品非常感人,他本人也可以在这愉悦和梦幻中获得一种内心的陶冶与解脱。于是,绘画也就成为他回避现实生活的手段,画出的不只是一种对山川外型的描绘,更成为内省的觉悟与抒写。由于这种对内的体悟,使得他更为深刻地将客观的山川融化为一种内心情绪的形象代表,实现对山水的审美抒情。故而在艺术情趣上透出清逸、消散和疏淡的风致,以深沉典雅的风韵、消散疏放的气象表现出一种逍遥的心境与散淡的情绪。这种有我之境已不再是客观对象的再现,而是精练隽永的表现,画面不去追求自然景物的形似,而是借自然物象抒写由笔墨趣味传达出的心灵境界。
2018年《圆卡纸之九》33x33cm
中国画的艺术创作讲求道法自然,中国画之根本亦即以此为基,“师造化、得心源”是山水画所追求的理想高度,是高于自然精神的山川。“山川与予神遇而迹化”,秋雨先生凭借多年来的饱游沃看,师古而出新,以其朴茂的笔墨、无限的意趣,讲而达到其艺术创作的“心化”境界。也就是说,他所参照物是自然之山、之水、之物,笔墨所表现的意境是自然之物所无法代替的心象,无论是大幅巨制,还是小品山水,都能显现“超象外”的深远之境。
文/朱雨泽
“ 古韵山川, 美景怡情”
吴秋雨老师是一位德艺双馨的国画艺术家,熟悉国画艺术的藏友,对他的山水作品并不陌生。他的山川世界古朴做作,充斥了嘈杂之气,是传统翰墨的真切归纳。他的创作不仅夸大一种技法的淋漓使用,更多的是展示一种精力的外在。对于山川,中国人倾泻了泛滥的真诚,清新宁静的空气令人无比痴迷,古典的“天人合一”思想更是美满涌现。
2018年《神奇张家界》180x96cm
在提到国画艺术家吴秋雨,博宝网的专家称其的作品是大气山川,飘渺意境的美满体现,他的山川世界是一幅泰然的文人山川世界,流淌着激情亲切的情结。灵性的感悟,在写生中察看的形似,更有个人心绪抒发中的神似,可以说是山川画的典范,存在极佳的珍藏价值。
2018年《圆卡纸之一》33x33cm
艺术之路无尽头,吴秋雨是一位清纯执着的艺术家。他的作品多为写生之作,记录着故国大好江山的绚丽、清美。在意境展示中,重视空气的衬托,亦真亦幻,令人沉湎在山川中,体验着古韵山川的动听魅力,是博宝网专家力荐的山川画作之典范。
2018年《绿水青山之五》180x48cm
走进博宝宝珍商城,欣赏吴秋雨的山川画作,彷佛在阅历一次心灵的浸润与洗礼,褪归天俗的尘嚣,埋头品读山川世界中的古韵墨香,在情景交融中陶冶身性,获得美满的释放。据博宝网的专家介绍吴秋雨老师的山水作品,包含着内敛的才情,巧妙的构图,有着美学上所谋求的构造背景,在归纳山川之姿时充分尊重山林风物的原始面目,翰墨自如转换间,透露着如清泉般的清润气味,存在极佳的审美效果。在黄山系列作品中,画家力求涌现出一种清缈的云雾缭绕之感,翰墨独到做作,衬托之法使用的极尽形貌,山峦连绵,逐步被云雾所淹没,亦真亦幻。云海的描绘更是具体入微,极度真切,让人不禁自主想要置身此中,呼吸久违的清新,感到沾染山川的壮美与清丽,此情此景,如此痴醉。作为博宝网专家力荐的精品画作,他的作品存在极强的艺术价值,这样一位固守传统艺术,倾情描绘大好江山,并自动投身公益事业的国画艺术家的艺术成绩定会如他强大的内心,勤勉的研习一起带给咱们更多的惊喜。
文/博宝艺术网评论员悠悠
吴秋雨作品展示
2018年《圆卡纸之二》33x33cm
2018年《圆卡纸之三》33x33cm
2018年《圆卡纸之七》33x33cm
2018年《圆卡纸之十》尺寸33x33cm
2018年《雾涌土楼》68x68cm
土楼系列之一
土楼系列之三
土楼系列之十二
吴秋雨 艺术简介
吴秋雨,又名:吴逸,号:吃茶人,法号:贤益,斋号:思逸草堂,福建诏安人。画家、美术评论、艺术策展人。
中国美术家协会会员、中华诗词学会会员、中国国画家协会副秘书长、北京宋庄国画院秘书长、北京宣和画院秘书长、闽南文化艺术交流中心理事长、中国人民解放军某部队客座教授。
20世纪80年代师从鲁迅美术学院孙恩同教授学习山水画。2002年入中央美术学院国画系研修班。2003年就读于中央美术学院大写意花鸟高研班,师承张立辰先生。2004—2006年就读于中央美术学院“山水精神”高研班,师承陈平先生。诗词师承周笃文先生。作品多次参加国家级美展并被发表,2017年国画作品《福建土楼》被中国访问团作为国礼赠予马其顿共和国领导人,2018年《五行土楼》被厦门吴氏宗亲会赠送台湾国民党前主席吴伯雄先生收藏,多幅作品被国内外艺术机构及收藏家收藏。现定居北京。
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