【吴道子的画】吴道子的真迹为什么一个都没有流传下来？

谢谢你提问。奥多扎是盛唐时代最著名的画家。天宝五年，杜甫走过洛阳参观道教寺庙，里面有吴道子的《五圣图》，杜甫非常震撼，写诗，吴道子画人物画，禅像大地旋转一样惊天动地。

当代美术理论家张彦远在《历代名画记》中引用了杜甫称赞的诗，说吴道子的画令人惊讶。他把人物的毛画得像在肉上长大一样。

如果说吴道子画圆，人们都要用圆规画，但吴道子没有用圆规，而是画了一笔。可见他的豪气有多厉害。

吴道子画画的一个特点是不填颜色。因为画面太精彩，他的徒弟也没有上色，所以这产生了一种新的画法，称为白线。唐代被称为“百花”。张彦远的《历代名画记》里这样说。

当代画家受误导者的影响，画白庙的画家也不少。

例如，伟大的诗人王菲也喜欢画白庙。而且当代花马最有名的画家韩健也喜欢画白庙。

吴道子的弟子也很多。其中最有名的弟子是卢灵嘉。据说，画的画已经不知道是吴道子还是卢凌嘉了。

吴道子本来想学书法，但理解力好像不太好，所以去学画画了，结果他的天赋很快就显现出来了。

唐玄宗也听说他的画很厉害，就把他拉到宫廷专门画画，没有皇帝的指示就不能画画。结果，吴道子后来除了画接待作品外，再也没有画出好看的艺术作品。唐叔宗即位的第二年左右去世了。

奥多者的主要活动在教堂。特别是开元年中期，是他的艺术创造鼎盛时期，为当代绘画做出了巨大贡献。

据说民间画家都聚集他，可见对他的绘画才能非常尊敬。

吴道子一辈子性格很爽。据说吴道子喜欢喝酒。据说画画前要喝足够的酒。他的画风也是衣带飘扬的豪放气质，被称为“五代党风”。

但是吴道子也有心胸狭窄的一面，他发现有比他画的更好的画家，最后准备用钱雇人杀人。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，金钱)这是一件非常可耻的事。

宋代画家李公麟一生学习吴道子的绘画，取得了很高的成就。

苏轼把吴道子的画、颜真卿的书法、杜甫的诗和韩愈的文章视为非常难以企及的文化艺术顶峰，可见吴道子的画取得了多么高的成绩。

吴道子的画主要在寺庙里。唐大节因为安史混乱、武宗灭佛、五大战乱的破坏很多，所以几乎不会流传真迹。

宋代已经很难看到吴道子的长篇真迹了。

1937年5月，徐悲鸿从一位曾在香港担任德国驻华外交官夫人的人手中收购了《八十七神仙图》张。徐悲鸿认为这是吴道子的真品，但他也拿不定主意。因为这幅画完全没有铭文，所以专家们只能根据绘画风格来判断。我认为基本上不是误导者的真迹。

徐悲鸿收藏的这幅画确实很有趣，但与吴道子的真品相比，简直无法想象。

首先，根据当代诗人杜甫的诗记载，吴道子的画非常生动，不仅衣着飘扬，画的动作也不一般。虽然只是诗歌，但不能否认对艺术感染力的感情很强，能获得非凡艺术感染力的艺术作品不是随处都能见到的。

接着，当代美术理论家张彦远在《历代名画记》中对吴道子进行了专题研究，认为他是Gucai之后必超人的大师。

张彦远还亲眼看到吴道子在庙里制作的壁画真迹，描绘了吴道子的笔和人物形象，反复感叹，所有这些情况都证实了吴道子绘画艺术感染力非常强。杜甫诗歌证明了艺术描写的真实性。

第三，对比流传下来的五道子绘画作品的抄本《天王送子图》和《八十七神仙图》，很明显前者有趣，不生动。这说明《八十七神仙图》可能连母本的临摹都不是。那么，与五道子真品的差距就很远了。(阿尔伯特爱因斯坦，美国作家)。

绘画史上有一个定论。如果直接从真品临摹，“真迹”的可信度已经是最高的了。如果是根据临摹临摹的话，那“真迹”的可信度会更大。

当然，这部作品是五道子风格的全本。这件事没问题。

第四，吴道子的画在宋代是一流的唐画，非常珍贵。可以传到现代，不太可能收藏任何铭文！

从唐代到宋代都可以隐藏的卷轴作品，明代和清代有几百年了，这么长时间名人都没有受到欣赏评价，这是不言而喻的。(莎士比亚) (以英语发言)。

因此，吴道子的真迹和王羲之的书法一样。应该有摹本，但没有一个真迹。