【景阳春白瓷瓶白酒多钱】详细说明：玉壶春季瓶名的起源

玉壶春病又称玉壶春病，是一种以牛口、细颈、垂腹、圆脚变化的软弧为轮廓的病类。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、原渔民、原渔民、原渔民、原渔民、原渔民)其造像的独特之处在于脖子细，颈部中央有点结块，脖子逐渐变宽，转换成杏圆形下垂服，曲线圆润平缓。(威廉莎士比亚，温德萨默，《圣经》)膝盖脚相对较大、内向或淫秽。这种病的造型定型在宋代，成为宋元、明、清、民国到现代中国陶瓷造型的典型器物。

松江窑玉壶春化病

第一，“玉壶春病”的名字是酒来的。

关于“玉壶春病”这个名字的来源，一般书籍都以宋人的诗句“玉壶善春”命名，据说以“玉壶思春”命名，前者只有四个字，完全的诗名是什么，谁创造的，题目是什么，更进一步地说，即使知道这首诗的所有内容，一句诗怎么会是这样的小句。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、诗、诗、诗、诗、诗、诗)很难说清楚。“玉壶买春”这个词倒是可以找到出处。当代的史工也在《诗品典雅》有“玉壶买春，上虞采集”。座位好人，竹围绕“句；“玉壶买春天”一词是玉壶，意思是“春天”(“春天”是酒)，玉壶是玉制成的水壶或玉等青瓷壶。这种水壶的形状是否是现在看到的“玉壶春瓶”，两个水壶能否直接连接起来，都很难测试。也不知道后人用“玉壶买春”(或“玉壶善春”)来附会现在的玉壶春瓶。

松江窑玉壶春病

“玉壶”一词出现得比宋早。指玉制壶，指玉等青瓷壶，把玉壶比喻为高洁，或比喻月亮，根据时代的不同，意义也不同。具有实际意义的玉壶的用途也不同，或者是一种陈列品，或者是用告知时间的水滴盛水、盛酒瓶、或者用作照明的照明器具。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《传说》)那么，“玉壶”和“春天”联系在一起的为什么是指这种小球、细颈、垂直服和圆圈的兵流呢？玉壶春三方一起使用，出现在元代很晚。《水浒传》第37届(部分版本为第38届)《端妃是新行太浦，黑旋风杜朗里天鹅》说：“酒保拿了两瓶玉壶春酒，是康州著名的彩术。”玉珠春是一种酒的名字。同样的例子也不少。当代，人们常把酒称为“春天”，后世沿用。李白《哭宣城善酿纪叟》时运：“唐人明州有很多春字。”另外，李子《国史补》(劝)中说：“酒有泰州丰富的水、乌星河、羚羊的窑洞春天、富平的石东春、剑南燃烧的春天。”《武林市肆记》还记载了海乐春、蓬莱春、金法春、富玉春、陈怀春、风华春、谷桂春等酒名。明代高溪《客舍雨中听江卿吹萧》时运：“恨白高金陵春，凤凰如上醉”，“金陵春”也是酒名。到目前为止，很多酒的名字仍然叫某某春，比如庆阳春、吴莫春等。这样的话，“玉壶春”是当时(宋代)是“江州(或附近地区)著名的上色好酒”的酒的名字。要有一定的知名度。那么，这种盛装酒的瓶子可能是一种固定型的。缺乏第一手资料，还不能证明。

因此笔者认为“玉壶春病”这个名字是因为“玉壶春”酒。

松井正麻玉壶春病

第二，宋代以前是玉壶春病形成的准备阶段

一般将玉壶春兵的窗花年代定为宋代，但实际上玉壶春兵是宋代定型的。从宋代开始出现玉壶春病的名称，在此之前也经历了进化过程，所以这种紧身裤、细脖子、垂直服装、圆圈的形状是逐步发展和进化成定型的，从出土的实物中可以看到。你可以看到这一点。(大卫亚设，《Northern Exposure》(美国电视剧)，“HICD”)江西、福建、湖北地区早在南北朝时期就出现了类似的瓷瓶的形状，这些瓶与汉、晋时期的一些瓷壶形状相似，这之间可能有某种联系。这种病态的造型随着隋唐的不断发展和演变而逐渐定型。隋朝类似的瓶颈、腹部、脚都接近玉壶春病，虽然是立万南北朝以后的半球，但已经有了后世玉壶春病的身影。

第三，宋资费时代是玉壶春病的定型阶段

玉壶春瓶定型在宋代大量出现，窑、均窑、耀州窑、磁州窑、龙泉窑、景德镇窑等都被烤熟了。与宋基本同时，资费是北方少数民族政权，与宋朝有着比较密切的联系，瓷器学习汉地风，玉壶春兵也在烘烤。宋、辽、金时代的玉壶

春瓶的釉彩品种包括了白釉、青釉、黑釉、白地黑花、三彩等不同种类，装饰以素面为主，并有暗花、彩绘等手法。器型大致可分为五种：第一种是口微撇，颈细长，杏圆腹，颈与腹转折明显，颈与腹的比例约为1:1，圈足外撇，这一式造型特色较为鲜明，在数量上也较其它型式为少，是玉壶春瓶的初期型式之一;第二种是颈部与腹部衔接弧度缓和，颈较粗，胙较圆浑;第三种颈较瘦，与腹部衔接处起伏明显，腹呈椭圆形，第四种口外撇加大，颈很细，腹鼓圆，圈足较高，从上到下起伏明显;第五种已经与后世的玉壶春瓶极为接近了。这一时期的玉壶春瓶绝大部分是用作酒器，另有少量用作陈设器。

元代龙泉窑点褐彩玉壶春瓶

四　元代是玉壶春瓶大发展的阶段

元代的玉壶春烧造数量大，以青花、釉里红、影青、青釉(龙泉窑)等釉彩品种最为丰富，品种最多，可以分为两大类八种类型，一类为轮廓线生硬挺直的，一类为轮廓线柔和顺畅的。第一种口撇出较大，下收急促，颈细而稍短，腹较圆，最大腹径处靠底足，转折明显，口径与足径相仿，圈足微内敛。第二种口撇出大，下收急促，颈细而稍短，腹较圆，最大腹径靠上，转折明显，圈足内敛。第三种口撇出大，颈较粗，下收圆缓，腹部浑圆而稍有棱角，圈足微外撇。第四种口撇出大，下收急促，颈部有明显转折，向下斜出至腹部，最大腹径明显，圈足较高，微外撇。第五种口部较小，细颈，大腹，圈足外撇，上下对比鲜明，颈、腹处转折明显。第六种口小微撇，细颈，腹部瘦长，圈足内敛，整体曲线缓和，瘦而不硬，比例匀称。第七种口大微撇，颈与腹比例适中，圈足微外撇。第八种口大微撇，粗颈，细长腹，圈足微外撇;整体曲线柔和，比例适中。

元 青花云龙纹玉壶春瓶

此外，还有一种八棱形玉壶春瓶，这种形式较为少见，为元代所特有，国内和国外都有流传。在造型上与同时期产品无异，只是制作工艺不同而已。

元代的玉壶春瓶造型丰富，对后世玉壶春瓶的制作影响很大，以后明、清各期的玉壶春造型几乎都能在元代造型中找到原型。这一时期的玉壶春瓶在用途上是一个过渡时期，即从宋代的实用酒器逐渐向明清时期的陈设转变，这一点，仅从它本身的器身装饰上就可体察一二。早期器身的装饰较为朴素，或白釉，或白地黑花，或影青釉，基本为光素无纹，偶有图案或文字。器物本身制作也较粗糙，不甚讲究，线条未见优美，接胎痕迹明显，显然不是专为人用来欣赏品评的，更多的是出于实用的目的。元代的玉壶春瓶装饰逐渐增多，釉色品种丰富起来，青花、釉里红等新的釉彩品种使这一器物在装饰上更加多姿多彩。器身装饰繁复、细腻，层次分明，体现出元代器物装饰的整体特点，而且图案更具有欣赏意味。主题纹饰或为行龙，或为莲池水禽，或为寓意吉祥的文字，即让人们陈设，赏鉴的内容丰富了起来，显然这些内容与原本作为酒器的用途实无多少直接联系。

明洪武 釉里红缠枝牡丹纹玉壶春瓶

五　明代是玉壶春瓶调整完善的阶段

明代的玉壶春瓶大致可以分为早、中、晚三个时期，早期以永乐、宣德为代表，中期以成化为代表，晚期以嘉靖为代表。

洪武时期的玉壶春瓶还处于元末明初瓷器厚重粗笨的风格之中，外廓曲线与下腹曲线转折明显，远不及元代玉壶春瓶造型的优美与舒朗，给人以憨笨的感觉。永乐、宣德时期的玉壶春瓶处于从粗放向细腻转变的阶段。明代中期的玉壶春瓶整体造型秀丽圆润，大小适中，可以成化时期的两种类型作为代表。明晚期玉壶春瓶制作越来越少，一般都为撇口，细短颈，长腹下丰、圈足微内敛，外廓曲线尚算圆润。

明永乐青花玉壶春瓶

明代玉壶春瓶早期多见白釉光素器、白釉暗花器以及青花器，中期、晚期以青花品种最为常见。在图案纹饰上，主题纹饰常常以云龙、梅、兰、花鸟、缠枝莲等为内容。龙的题材是宫廷御用的品种，一般人是无法享用的，它代表着至高无上的皇权，是一种具有鲜明等级性的装饰内容，因而以此种图案为饰的玉壶春瓶制作规整，绘画精细，装饰繁复，极尽豪华。梅、兰、莲等题材颇能引起文人士大夫们的共鸣，而花鸟、树木能适合一般殷实人家的口味与追求。

清雍正 珐琅彩花鸟纹玉壶春瓶

六　清代是玉壶春瓶由盛而衰的阶段

玉壶春瓶发展至清代，造型上并未有多大的变化，工艺上较前代更为成熟。康熙、雍正、乾隆三朝玉壶春瓶在造型上区别并不显着。乾隆时期中国制瓷业达到了历史最高峰，玉壶春瓶也大量烧造，但造型种类却并不多，可分为三种：一种是大撇口，粗短颈，垂腹，圈足;第二种与第一种较接近，仅腹部不同，为圆鼓腹;第三种是小撇口，短颈，腹部浑圆，圈足外撇。乾隆以后玉壶春瓶的烧造逐渐减少，多数为仿前代的作品，特别在纹饰上表现尤为明显;造型变化不大，较前代显得笨拙，往往比例失调，特别在晚期呈现出短颈丰腹的矮粗形式，看上去很不舒服。工艺水平下降了，远不及以前造型的精美秀丽。

作为一件陈设品，玉壶春瓶在清代的赏鉴意义进一步浓郁，这一点主要表现在器物的釉彩品种不断增多，远较明代丰富。青花、青花釉里红、釉里红、祭红、斗彩、珐琅彩、粉彩、各色釉地五彩等等。从纹饰内容看，除继续沿用明代的图案外，人物故事、吉祥文字也多了起来，特别是以竹石芭蕉为主题纹饰的青花玉壶春瓶十分流行，从乾隆时期到清末都有烧造，成为一个具有时代风格的系列品种。

七　玉壶春瓶是一种自成体系的器型

明清两代及至以后的玉壶春瓶，完全是以陈设品的面目出现的，使人们陈设、鉴赏的功用成为了其制造的主要目的。从皇室至官僚士夫以至殷实人家都把玉壶春瓶作为了一种陈设品，这不仅因为其造型的优美，更重要的是其装饰工艺受人青睐。

玉壶春是中国古代瓶类中特有的一种器型，自成体系。以上讨论仅限于瓷器一类，此外尚有玉器、金银器，也有铜胎珐琅器等等不同的质地。玉壶春瓶在自身发展的同时，也被其他器物所借鉴使用，如许多瓶类、壶类都用玉壶春瓶的造型作为主体，加上其他附饰(如耳、铺首、柄、流、盖等)而冠以新的名称，象明清时期的许多执壶就是这样，只是比玉壶春瓶多了流、柄与盖，因而也被称作玉壶春执壶。这些从玉壶春瓶派生出来的新器物，虽然名称各异，但仍属于玉壶春瓶范围内的系列类型。