【泰山红酒仙酒价格查询】知泰安：泰山上的“虫二”刻石是什么意思？

杜母宫稍南一石石石上有“忠斗”字，济南名师刘正桂书，虽然现在石石没有书法艺术，但能吸引游客的关注。

刘廷桂,外号刘十二,因为十二岁中秀才而得名.出身大地主,是一位风流才子,琴棋书画、吹拉弹唱无所不会,玩鸡斗狗、吃喝嫖赌无所不好。据传光绪二十五年(1899年)刘陪同一友人登岱至此,见此处树木葱郁,两边峰岭排闼送青,朱红色的斗母宫荫蔽在翠柏之下,溪水淙淙,吟咏于密林之中, 秀山丽水,十分清丽,便独出心裁,将“風月”二字去掉边框, 题写了这两字, 一是取风月无边之意,二是讽喻斗母宫的女尼风情。

斗母宫先前既是尼姑们修身养性的地方,也是她们为了生计,开饭馆和旅社接待游人的地方。据«泰山小史»记载: “幼尼皆妙婉秀丽,解文字,衣饰如美少年。其室宇陈设,饮食供客,极其豪奢。”其间小尼姑被情丝系缚,或是被强人欺凌之类的男女私事,在清代著名作家刘鹗«老残游记»中有着详尽的描述。

刘廷桂之流为济南名士,与泰安相去不远,自然熟谙个中风情,如果直书“風月”二字,但凡有些文字常识的人便会往风花雪月处想, 那就有点俗不可耐了,而且此处临近斗母宫,对宫中的尼始也有冒犯之嫌, 书者耍此聪明,是盛赞这里的风光之美,或是暗示这里以往的男女情事, 或是两种情怀兼而有之,游人诸君自可玩味 。

欣赏了斗母宫的风景，我也该介绍一下关于俏尼姑的故事了。清末刘鹗在《老残游记》里极尽笔墨，描写了斗母宫的一个小尼姑，名曰逸云，虽为出家人，却因为在斗母宫见惯了不少的文人雅士，书读得多了，心想的远了，竟出落成一位新女性。在众多的姑子里，逸云的装扮、身份都很平凡，模样却俊俏，在作者看来，气质、思想和行为更是超出常人，总有一种新鲜的感觉在她身上激荡着，尤其对爱情的追求颇为新潮。

且听逸云在与徳夫人对话时的一段高论，说的是男女之事，足可洞见逸云的爱情观。

逸云道：“不然。爱心怎能没有？只是不分男女，却分轻重。譬如见了一个才子、美人、英雄、高士，却是从钦敬上生出来的爱心；见了寻常人却与我亲近的，便是从交感上生出来的爱心；见了些下等愚蠢的人，又从悲悯上生出爱心来。总之，无不爱之人，只是不管他是男是女。”

逸云又道：“我十二三岁时什么都不懂，却也没有男女相。到了十四五岁，初开知识，就知道喜欢男人了；却是喜欢的美男子。怎样叫美男子呢？像那天津捏的泥人子，或者戏子唱小旦的，觉得他实在是好。到了十六七岁，就觉得这一种人真是泥捏的绢糊的，外面好看，内里一点儿没有；必须有点斯文气，或者有点英武气，才算个人，这就是同任三爷要好的时候了。再到十六八岁，就变做专爱才子英雄，看那报馆里做论的人，下笔千言，天下事没有一件不知道的，真是才子！又看那出洋学生，或者看人两国打仗要去观战，或者自己请赴前敌，或者借个题目自己投海而死，或者一洋枪把人打死，再一洋枪把自己打死，真是英雄！”

“后来细细察看，知道那发议论的，大都知一不知二，为私不为公，不能算个才子。那些借题目自尽的，一半是发了疯痰病，一半是受人家愚弄，更不能算个英雄。只有像曾文正，用人也用得好，用兵也用得好，料事也料得好，做文章也做得好，方能算得才子；像曾忠襄自练一军，救兄于祁门，后来所向无故，团守雨花台，毕竟克复南京而后己，是个真英雄！再到十八九岁又变了，觉得曾氏弟兄的才子英雄，还有不足处，必须像诸葛武侯才算才子，关公、赵云才算得英雄；再后觉得管仲、乐毅方是英雄，庄周、列御寇方是才子；再推到极处，除非孔圣人、李老君、释迦牟尼才算得大才子、大英雄呢！”

“推到这里，世间就没有我中意的人了。既没有我中意的，反过来又变做没有我不中意的人，这就是屡变的情形。近来我的主意把我自己分做两个人：一个叫做住世的逸云，既做了斗姥宫的姑子，凡我应做的事都做。不管什么人，要我说话就说话，要我陪酒就陪酒，要搂就搂，要抱就抱，都无不可，只是陪他睡觉做不到；又一个我呢，叫做出世的逸云，终日里但凡闲暇的时候，就去同那儒释道三教的圣人顽耍，或者看看天地日月变的把戏，很够开心的了。”

又有一段对话，多少可以窥略逸云对新生活的开放观念。老残因见逸云非凡，便问道：“逸云师兄，屋里有客么？”逸云说：“我屋里从来无客。”老残说：“我想去看看许不许？”逸云说：“你要来就来，只怕你不来。”老残说：“我历了无限劫，才遇见这个机会，怎肯不来？请你领路同行。”当真逸云先走，老残后跟。德夫人笑道：“别让他一个人进桃源洞，我们也得分点仙酒喝喝。”

说着大家都起身同去，就是这西边的两间北屋，进得堂门，正中是一面大镜子，上头一块横匾，写着“逸情云上”四个行书字，旁边一副对联写道：妙喜如来福德相；姑射仙人冰雪姿。

只有下款“赤龙”二字，并无上款。慧生道：“又是他们弟兄的笔墨。”老残说：“这人几时来的？是你的朋友吗？”逸云说：“外面是朋友，内里是师弟。他去年来的，在我这里住了四十多天呢。”老残道：“他就住在你这庙里吗？”逸云道：“岂俱在这庙里，简直住在我炕上。”德夫人忙问：“你睡在那里呢？”逸云笑道：“太太有点疑心山顶上说的话罢？我睡在他怀里呢！”德夫人道：“那么说，他竟是坐怀不乱的柳下惠吗？”逸云道：“柳下惠也不算得头等人物，不过散圣罢咧，有什么稀奇！若把柳下惠去比赤龙子，他还要说是贬他呢！”大家都伸舌头。

刘鹗通过对斗母宫俏尼姑逸云与任三少爷热恋的长篇自白，描述了小尼姑作为青春少女对于情欲、物欲的强烈渴求。只不过对于斗母宫的情事，文人骚客们是自己做的，而别人却做不的，在那个时代更是说不的。逸云的言行被视为不守佛规，以致于闹出绯闻，为人唾弃。

彼时，济南才子刘廷桂登泰山，经过斗母宫，一怒之下写下了“虫二”二字，表面上属意风光，实则隐晦地讽喻尼姑的风花雪月之事。据传刘廷桂还送斗母宫一块匾，上面写着“因受”二字，表示“恩愛无心”之义，其意显然是说尼姑水性杨花，无德无良。

百多年过去，世易时移，斗母宫庙宇俨然，风景依旧，只是早已没了尼姑，可俏尼姑逸云的那段轶事却随着《老残游记》传留世间。

从西门出来，回头看黛瓦红墙之间，两只精致的石狮蹲列两旁，徒生威严。一边是纷杂的登山古道，一边是静雅的佛门古寺，在浮华奢靡的今天早已禁不住世俗的浸染，但在当时，小尼姑逸云的言行却是惊世核俗的，这也注定了与任三少爷的爱情悲剧及自己的凄凉归宿。

西山门外有古槐巨枝伏地，如卧龙翘首，人称“卧龙槐”。山里人说，原来这里只有一棵树，后来又长出了侧根，经山水冲刷，泥土净去，成了另一棵小树。小树长大后，枝繁叶茂，老树却枯萎了。从此之后，小槐树便把自身的养料输送给了母树，使它重获新生。如今的卧龙槐，母树枝繁叶茂，小树葱郁葳蕤。

凑巧的是，母树上有一窝乌鸦，老乌鸦正忙忙碌碌地叼食喂养着小乌鸦，这禁不住令人想起“乌鸦反哺”的故事。

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