北京大学考古文博学院教授、博士生导师。主要从事汉唐时期考古、历史、文物、美术教学与研究。
“和同开?”是日本古代货币无疑。它是日本奈良王朝元明天皇和铜元年(公元708年)仿效中国唐代“开元通宝”钱铸造的货币,也是日本迈向律令时代发生的事件,反映当时经济财政的变化。“和同开?”即使在日本也极其珍贵,目前仅有47枚,重量在3~7.21克之间,最多的是5~6克 。过去将“?”读为“珍”,明治初年改正其误,读为“宝”,认为“同”为“铜”、“?”为“宝”的省略写法,究竟怎样读至今仍有不同意见。日本的“和同开?”出土在28个地点,主要是在以大和为中心的?内地区,遗迹年代清楚的都属8世纪,这些遗迹与特权阶层有关 。这种连在日本都不常见的银币,却在何家村出土五枚,可见其珍贵和重要。
对于何家村的日本钱币,郭沫若考证认为,这种钱币是唐玄宗开元四年日本第七次遣唐使带入中国的 。考证认为,日本遣唐使共十四次,早于玄宗的和晚于玄宗的可排除,唐朝有四次送遣唐使赴日,都早于或晚于玄宗朝。在剩下的玄宗开元四年(716)的第七次,开元二十年(732)的第八次、天宝九年(750)的第九次中,最后推测是玄宗四年(716)的第七次传来的“和同开?”,离制造的708年仅八年,因为“新造之币,为物珍奇;初废之币,存品尚多。故能在716年作为贡品而大量输入中国。”
郭沫若讨论的基点,是相信了遗宝的年代是唐玄宗天宝十五(756年)六月因安禄山之乱逃奔四川时埋藏这一前提,但如果埋藏在唐德宗建中四年(783年)的话,被排除的唐肃宗乾元二年(759)第十次遣唐使,以及送遣唐使返日也应纳入考虑范围内,而恰恰这两次的可能性更大。日本遣唐使回国,有时会有唐朝官员护送,似乎玄宗朝没有,而肃宗乾元二年(759)第十次遣唐使回国有唐代官员相送。
遣唐使会带来庄重的礼物,但通常不会带不具有跨国流通功能的异国钱币,而送遣唐使回日本的唐朝官员,会感到“和同开?”银币新鲜而珍贵,故将它们带回。“和同开?”银钱从始铸到停废仅一年三个月,铸量无多,何家村遗宝中的5枚银质“和同开?”,弥足珍贵。
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