近来,网上有2016年中秋题材邮票《月圆中秋》的图稿流传,很多对邮票图稿中左下角的牡丹图,持质疑的态度,称之为“错票”,其实并不是这样。 人们常说,中秋佳节,花好月圆。“花好月圆”中的“花”指的是什么?有人认为是菊花,但中秋时节,菊花未绽;有人认为是桂花,但桂花生长于南方,北方种植并不普遍。因此,这里的“花”,不是桂花,也不是菊花,而是牡丹。 虽然古书上有秋牡丹的记载,但在自然条件下,牡丹是一种春花,在秋天开花只是偶然现象。既然如此,中秋佳节,怎赏牡丹“花好”?实际上,这里的牡丹是指牡丹茶。 唐朝宫廷画家张萱描绘的《唐后行从图》描写武则天在中秋节出行的场面。武则天高傲的形象跃然纸上,在前呼后拥的出行场面里,更显雍容富贵的气派,大臣在前面,执伞的官员在左右,要职官员在左右或居后,还有一个手捧茶托的侍女跟从在后。这从一个侧面反映了女皇中秋品花茶的场景。为何说女皇中秋品花茶呢?这又得说到嵩县杨上善。 杨上善(公元575年—公元681年),曾治愈过幼年武则天的顽疾,武则天把牡丹全花茶作为自己终生的保健饮品。显庆二年(公元657年)正月,高宗与武则天迁都洛阳,任命杨上善为太医令、通直郎等职务。杨上善的七大弟子秦鸣鹤、苏敬、孙思邈、孟诜、张文仲、李虔纵、韦慈藏都成为御医。由他们编写的《新修本草》中,有“用牡丹畅通心肝肾三经、调理人体气血、活络人体经脉而洗清除浊、藏精抑邪、自安五脏、延年益寿”的科学论证和判定。 到宋代,在中秋节品用此茶祭月已成为普遍现象。王仲甫《丑奴》说:“牡丹不好长春好,有个因依。一两枝儿。但是风光总属伊。当初只为嫦娥种,月正明时,教恁芳菲,伴着团圆十二回。”这样,嫦娥就被尊为牡丹仙子了,传说农历八月十五是她下凡之日。因此,在古时候百姓们就把阴历八月十五这一天作为牡丹的生日,洛阳为了纪念牡丹仙子,会拜祭花神,而且会搭台唱戏,吃牡丹糕,喝牡丹汤,好不热闹。俗谚说:“秋分后,重阳前,七芍药,八牡丹。”这是说,每年中秋节前后是栽培牡丹的最佳时节。若是“春分栽牡丹,到老不开花”。 故此,月圆中秋日正视花好月圆时,牡丹与中秋才是绝配。所以说中秋题材邮票《月圆中秋》根本就不是错票,请不要以谁讹传讹,谣言止于智者。 对于那些说是错票的,一是自己不懂,二是自己错了不敢承认,铁了心认为中秋节没有牡丹花所以错了。难道三套中秋邮票全设计牡丹花设计者是傻子?不比你懂?设计什么花它非要开花不行?那以后邮票没法设计了,只能4月能用牡丹,其他月都是“错票”。
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