别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿

《唐伯虎点秋香》是星爷脍炙人口的作品之一，是许多人童年的回忆。有人说，看一遍笑一边，看十遍笑十遍，可以背下每一句话，记住每一个场景。

唐伯虎，声誉明宪宗成化六年寅年寅月寅时，属虎，固名寅，字伯虎。历史上的唐寅与电影里的唐伯虎是不太一样的，他满腹经纶，“雅资疏朗，任逸不羁”，官场失意后过着中国古代士人常有的生活。当时很多人对唐寅的印象完全来自于星爷的电影，所以当看到真正唐寅的人生后，不免有些惋惜和失望，这就是艺术与生活的差距。可在那个文艺初兴的年代，人们对艺术的要求多么淳朴，淳朴到无限包容，而艺术也以其极高的质量和诚意回馈观众，所以，类似《唐伯虎点秋香》、《少林寺》等电影成为了当时、现在以及永久的经典。

电影里的唐伯虎仪表堂堂、文武双全，是江南四大才子之一。他有八个貌美如花的妻子？她们成天聚众赌博，不能与唐伯虎成为心灵知己。一天，四大才子一同出游，遇见华府夫人和春夏秋冬四个美丽的婢女去庙里进香。传言四香中秋香最美，唐伯虎装作乞丐接近秋香，秋香给了他馒头和一个美丽的微笑，唐伯虎认为她人美心善，对她一见钟情。他听从船夫的意见，装作卖身葬父以混进华府，但唐伯虎是华夫人的仇人，所以他不能透露真实身份。他和秋香表明心迹，可秋香只爱唐伯虎，她吟道：“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”唐伯虎接着吟：“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。”秋香似乎看到了真正的唐伯虎，却认为此刻的“9527”念唐伯虎的诗是一种侮辱，于是将他打了出去。此刻，四个淫贼闯入华府，华夫人武功了得，制服了淫贼，秋香却在慌乱中落下了唐寅诗集，被夫人发现，夫人大怒，欲找出书主，唐伯虎站出，假装自己是唐伯虎的仇人，带着诗集是为了激励自己报仇为由，还现场表演了一段说唱，化解了危机。华夫人见他出口成章、仪表堂堂，就封他为书童，陪自己的两个傻儿子读书。唐伯虎略施小计收了两个公子做小弟，成为了教书先生。过了几天，府上传来唐伯虎被抓的消息，唐伯虎乔装打扮去观察，发现是贩卖自己字画的祝枝山。他假称自己并不清楚唐伯虎的样子，因此祝枝山因不能确定身份，被关在华府。

宁王欲叛乱，带着师爷和夺命书生来到华府，拿出唐伯虎真迹送太师。宁王素与太师不和，此行是挑衅行为。华夫人说要看看画，叫出秋香去评析，秋香见画上一只孔雀，说：“孔雀始终是凡鸟，无论如何也变不成凤凰的。”宁王被惹怒，让华府拿出更好的唐伯虎画作。华夫人带出祝枝山，让他现场作画，祝枝山不会，就画了一幅幼稚好笑的“小鸡啄米图”，华夫人击飞了祝枝山，称早就怀疑他是假的，不过是试试他的水平。宁王一计不成，让太师和自己的师爷对文，唐伯虎站了出来，把师爷对到吐血。之后由夺命书生与华夫人对阵，华夫人眼看要败北，唐伯虎站出来与他斗，却在打斗中毁了御赐宁王的唐伯虎真迹，宁王扬言禀告皇上，唐伯虎说这画是假的，真迹在华府中，便拉着秋香回了书房。秋香埋怨他太冒失，只能自己仿一幅，不知可否瞒得过去。在她思考的空当，唐伯虎已经画好一幅，宁王叫起还在吐血的师爷鉴定，发现是唐伯虎之作，几人只得悻悻而归。

华夫人在华安的言行和作画中已经猜出他就是唐伯虎，称只要他承认就把秋香许配给他，唐伯虎于是爽快而坚决地承认，却被华夫人下毒关了起来。过了几日，夺命书生前来报三日之前的仇，华夫人与之交战，渐渐占了下风，被秋香趁乱放走的唐伯虎挺身而出，使出唐门绝技霸王枪战胜了夺命书生，华夫人十分感激，答应将秋香许配给他。但是新婚之日，华夫人设计了一系列难题，如果不能再十二个新娘中找出秋香，秋香就不能嫁给他。唐伯虎使出了一系列绝技都没有成功，最后才发现秋香不在她们中间，这不过是华夫人对他的考验。影片最后，唐伯虎与秋香终成眷属，秋香突然打住宴席，问唐伯虎会不会赌博，露出了一幅赌场老手的样子，全剧终。

电影中有大量经典的梗，如小强、含笑半步癫、面目全非脚、如花、9527、龟派气功。我们在之后的多年里一直会念叨的这些词句，有时候已经成为了习惯。有的人并不知道蟑螂为为什么是小强，但是仍然会这么说，因为它已经成为一种文化符号，潜移默化地影响着后来的生活。我们看到的是喜剧，是一个年代的产物，很多国人通过这样的作品来认识香港，正如很多外国人通过这样的作品认识中国。那么我们可以从影片中看到怎样的社会呢？应该是一种开放不羁的精神影响的社会。在这里，大家都在为新的气象和新的世纪而努力，且充满期待，压抑了多年的快乐、开放、笑被充分地调动，新的文化表达形式的产生与发展更推进了电影的发展，成就了那个年代的一座座高峰。

周星驰的喜剧表达方式独特，剧中人物往往用一本正经的方式表演傻且无厘头的剧情，祝枝山运气胸中、大笔一挥，画出了“小鸡啄米图”，华夫人和唐伯虎用电视广告的方式介绍毒药，这些场景都堪称经典，喜剧张力强大。大量的移镜头、甩镜头揭露真相，给人以猝不及防的笑点。

我们看的是喜剧，而喜剧之下我们还可以看到唐寅这个人的精神世界。剧中诗《桃花庵歌》原诗是这样的——

桃花庵歌

桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；

桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；

半醉半醒日复日，花开花落年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；

车尘马后富者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫者，一在平地一在天；

若将贫贱比车马，他得驱使我得闲。

别人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿；

不见五陵豪杰慕，无花无酒锄作田！

唐伯虎本人不是剧中那样的无厘头，是一个典型的文人，让人想到陶渊明，他庵里种桃、半醉半醒、得闲种田，这些行为在现在看来并不是疯癫，反而是文人常见的行为。历史记载中规中矩，短短几百字就可以记录下人的一生。我们看到的只是冷冰冰的无趣的字，无法感受到历史中人的情感，电影展现了一个真正“疯癫”的唐伯虎，有血有肉，可爱、可笑、可敬。大家在觉得银幕里的唐伯虎疯癫的时候，或许也曾羡慕过如此的疯癫，毕竟谁知道未来的人不是这样放飞的自我呢?所以，大家永远记住了这个鲜活的唐伯虎，再看真正的唐寅，才能体会到“无花无酒锄作田”的潇洒和无奈——不是我疯癫，是他人看不穿。

• end •

更

多

精

彩

都是久别重逢

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