百家讲坛魏新 中国作家济南行|魏新《济南的南》

　　太行之东，称山东;济水之南，为济南。济南的南，有山，有水，是泉城之源。

　　每次，春天进攻济南，总是先派几颗绿色的嫩芽做探子，从解放阁潜入，在护城河畔露个头，再安排一根根的柳枝当宣传队，去大明湖畔摇旗呐喊。一切就绪了，才开始用仲宫的桃花、梨花,张夏的杏花，双泉的油菜花将济南包围。

　　春天是从南边向济南发动总攻的，以摧枯拉朽的速度、战无不胜的决心，纵使精兵数万，全副冰冷的盔甲，也挡不住春之雄师。就算把阻拦春风的玉门关沿黄河搬来，也无济于事。春天的济南战役是真正的草木皆兵，是花朵的十面埋伏。

　　所有赞美春天的诗都可以用来赞美济南的春天，“沾衣欲湿杏花雨”“千里莺啼绿映红”“万条垂下绿丝绦”……所有赞美春天的诗都不足以赞美济南的春天，济南的春天就是诗，济南就是一名诗人，有清照之婉约，又有稼轩之豪放，在“绿肥红瘦”之中，低吟道：“春在城南芳草路。”

　　春天在济南的南美若仙境。济南的南，是江南的南。

　　济南的南，有太多美味。山里长出来的，水里捞出来的，地里刨出来的，沟里钻出来的。和绕城高速之内的味道不同，这里吃的是土生土长，吃的是原汁原味。可以在半山坡吃放养的笨鸡，亦可在水库边吃野生的鱼，还能喝古井里泡着的啤酒，整提放进去，捞出来，打开喝时，啤酒似乎也浸入了井水的甘甜。

　　野菜只有在这里吃，才能感受到带着地气的野味。苦菜、荠菜、马蜂菜、面条菜、花椒叶、薄荷叶、香椿芽，可拌，可炸，可蒸，拌出来的是清香，炸出来的是浓香，蒸出来蘸料堪称酱香。在济南的南，菜如酒香醉人，酒如花香迷人。

　　如果不敢吃昆虫，可自动略过这段。若敢吃昆虫，一定可以在这里吃过瘾。入门级的，有蚕蛹和金蝉;升级的，有马蜂、蚂蚱和豆虫;还有样子更吓人些的，做法基本上都是炸，一盘炸上几样，金灿灿地端上来。

　　济南的南，属泰山余脉，分布着许多佛教古迹。山东最早的寺院神通寺遗址还在，与四门塔和千佛崖浑然一体。曾经的海内四大名刹灵岩寺，依然保持着完整的格局，其中的宋代罗汉像是保存下来的古代顶级彩塑，“天下罗汉两堂半”我都曾去过，偏爱灵岩寺这一堂。

　　第一次去灵岩寺，是在20年前的春天，系里组织到灵岩寺游学。记得一下大巴，沿着山坡往上走，视线里全是绿色的光影，满山葱郁，心潮澎湃，正映着当时的无敌青春。前两天在北京见了一位老同学，喝酒时说到，他大学年代的恋情就是从那次去灵岩寺开始的，后来相爱多年，最终虽未成正果，却也算是一段善缘。

　　除了灵岩寺这样的名刹，济南的南还有颇多古寺，如义净寺、兴教寺、衔草寺、四禅寺等等，还有那些散落在各座山上的摩崖造像，让济南的南充满禅意。

　　山东现存最大的石窟造像，就在济南的南，称“齐鲁第一大佛”，绰号虽起得“山寨”了些，却也名副其实，而且年代到隋，携云冈之清秀，直奔龙门之丰腴，是北朝和唐代石窟的重要过渡。

　　遗憾的是，大佛近年被虔诚的佛教徒重塑了“金身”，文了眉，丰了唇，还戴了“美瞳”，古韵少了许多，倒是香火气浓了。

　　当然，还是应该感谢生活在大佛脚下的村民，正是他们的淳朴，大佛才完整地保存了下来。从石到佛，原本就经历了千刀万剐，又何惧俗世的几番涂抹?

　　济南的南，还是值得济南人身体和心灵栖息的南。

　　我去过无数次九如山，每一次时间不同，风景也不同，感受亦有别样。在济南的南，九如山是一座年轻的山，十几年前，除了山下的一个村，几乎没有人烟。这些年，九如山一直在变化，与其说“开发”，更多的是在建设，比如一直在投入的植树造林，我觉得九如山其实是旅游景点一个很好的样本，因为这样的建设，水才不会干涸，山才不会枯萎，济南的南才会更美。

　　济南的南，还是每个人都能拥有的农场。在柳埠和长清，租一小片菜园，可以委托别人打理，也可自己动手，就能够在春耕秋收之中，悠然见南山。

　　如果说，每个人的心就是他所在的城市，那么，许多生活在济南的人，心里或许都装着一个东部的职业目标、西部的高铁过往、北部的跨步理想，但一定不会忘记，在内心最柔软处，还藏着一个南部的田园梦乡。

　　即使没有来过济南的人，在他们心里，也有一个类似这样的地方，可以是济南的南，也可以是近在咫尺的远方。

　　(魏新，历史学者，作家，编剧，全国青联常委，央视《百家讲坛》主讲人。著有《东汉开国》《魏新讲水浒》《历史有魏道》等图书十余部。编剧作品有话剧《神马都是水浒》《把日子提前过》，春晚小品《是谁呢》《取钱》等。曾获中国话剧金狮奖、泰山文艺奖编剧奖等。)