下察隅 下察隅僜人部落

在《第二次进藏日记》(31)中，察隅部落的彝族俗称“巴人”，是西藏人口最少的少数民族 下茶峪沙琼村是茶峪县最大的和尚村，有1300多人 因为彝族人数太少，没有被列入56个少数民族 他们有自己独特的文化和习俗，自己的语言，但没有文字 我们看到的三个人，他们的服饰都是中国人，村里唯一的长辈都穿着三个人的传统服饰 耳朵上戴一对长长的银耳环，头上戴一个保护性的前额，脖子上戴珠子和银饰品，穿一条统一的裙子 解放前，绝大多数三口人生活在深山老林中，过着原始的刀耕火种的生活，实行一夫多妻的婚姻交易制度 西藏民主改革前，彝族受到歧视，被戏称为“猴子”、“野人”、“未开化的人” 如今，彝族的社会地位和生活环境发生了翻天覆地的变化。他们的孩子五岁上免费幼儿园，七岁上小学 下午三点我们到了沙琼村。整个村子都很安静，大多数庭院的门都敞开着。空没有人。业主都去地里干活了，真的不是天天关门。 我们看到三个孩子在拖拉机上玩耍，两个简单的铁门被铁丝随意拧了起来 我们轻轻一拉，门开了，孩子们一言不发地看着我们。 我给孩子东西，和他们说话，他们都不理。我猜他们听不懂普通话 女孩吃完糖后，看着我笑了 女孩下巴的伤很重，我很心疼，希望不要落下疤痕 大男孩摆弄着手中的东西，脸上也伤痕累累。小男孩等了一会儿，盯着我们 等我出来再锁门。 这种情况在大陆是不可想象的，祖国的花朵被随意扔到院子里，任其自然 我们走进小马的家，它的主人刚从田里回来 过一段时间，她会去茶峪农场幼儿园接孩子 她的播种工具很原始，她用一根尖头棍子在地上打洞，然后在洞里撒玉米种子 缠在棍子上的绳子是用来找水平的、平的和垂直的 我和兰姐抽空问了她我们想知道的一切。她普通话说得很好 村里有两栋最好最有钱的房子。我们走近老人和她的孙子。她总是板着脸，不抬眼皮 这位88岁的老人头脑清晰。面对我的夸奖，她冷冷地说自己有病 当她得知我们是北京人时，她的态度缓和了，她让我近距离拍照 她的儿子小米龙博士学习三种语言，曾在北京讲学，这在她心中占有重要地位 蓝姐姐和蓝哥哥给了孩子十块钱和一些东西，她对我们的态度总是不温不火的 三个家庭住在绿树覆盖的木质建筑里。和过去相比，大家安居乐业，日子越来越好了 但是，在我看来，他们的生活水平和生活条件与其他城镇和农村相比仍有差距，生产方式仍相对落后 由于民族隔阂很深，彝族不与藏族和珞巴族通婚 这导致三人血缘关系密切，身体素质和智商发育不足 沙琼多伦生态旅游村沙琼村我在村里看到的三个人，她和我合作拍照 可惜我们无法沟通。这三个人有自己的语言，没有文字 三个人耕种的农田在茶峪河钓白鱼我爸妈去田里干活，三个孩子自己在拖拉机上玩 大门被乱七八糟的铁丝网缠绕着，我们进去给孩子们送东西 这种情况在内地简直无法想象 这两栋房子是村子里最好的。我们家拜访了房子的主人小米龙的母亲 肖米龙博士研究了三个人的语言，并在北京作了演讲。他家是村里最富有的 他88岁的母亲很有头脑，总是板着脸，不抬眼皮 当我告诉她我们是北京人时，她开始让我拍照。 蓝蓝修女给了孩子十元钱和一些东西，她对我们的态度是可以接受的 村里唯一一个穿着传统服饰的三个人 耳朵上戴一对长长的银耳环，头上戴一个保护性的前额，脖子上戴珠子和银饰品，穿一条统一的裙子 马不大，给主人干农活没问题 一种非常原始的播种工具，用尖棒在地上打洞，然后把玉米种子撒在洞里 缠在棍子上的绳子是用来找水平的、平的和垂直的 茶鱼大桥检查站森林防御检查站茶鱼农场幼儿园的房子很漂亮。五六岁的孩子可以免费上幼儿园，七岁的孩子可以免费上学