白话聊斋志异 《聊斋志异》中这一段翻译成白话，竟然比任何鬼故事都吓人！

蒲松龄生活在明末清初，屡试不爽。他对人生荣辱兴衰，宫廷出轨有着深刻的理解。所以他创作的《聊斋志异》，是“写鬼写怪优，刺贪刺虐”的代表作。

看似是神仙鬼狐，其实是人之常情。下面三个故事有很多细节。

1.被谋杀逃亡多年的张鸿渐。

张鸿渐的故事大概是这样的。张鸿渐与同道状告赵县令，为被县令打败的书生报仇，却被诬陷为义军，不得不逃离家乡。

十二个联合学者被县长折磨，不是被杀就是被流放。

张鸿渐逃跑时，被狐仙顺化救起，活了下来。

三年后张鸿渐回家，因猥亵妻子的歹徒而激怒杀人欲，主动投案自首。

赵县想和他的老板勾结，在监狱里杀死张鸿渐。幸运的是，张鸿渐在护送期间被狐仙救了出来。十五年后，他回到家乡，终于得到了与进士的儿子和妻子团聚的故事。

请看以下段落:

张鸿渐是永平人。十八岁，为县名士。当鲁隆使赵贪婪暴戾时，百姓一齐遭殃。有一次范生被一个工作人员开枪打死了，他的同学对他们的冤屈很不满，于是他们把范生叫到医院，要张当刀笔，这样他们就可以一起工作了。他的妻子方士张旭之，美丽贤惠，听到他的计划，就劝诫他:“读书人做事，可以一起赢，但不能一起输:赢了，人人贪天功，输了，四分五裂，却不能在一起。在当今权力的世界里，很难确定真相；你孤独，你被推翻，没有人有麻烦！”张接了他的话，后悔莫及，但他感谢，却留下来造词。质量检查一结束，就什么都做不了了。赵乘势取了真纳，引一军来捉，又来追赶。张恐惧而死。至凤翔，资斧断绝。

——《聊斋·张红坚》

翻译如下:

张鸿渐是永平县人。十八岁，永平县著名学者。

当时的卢龙县令赵贪得无厌，残暴至极，百姓被压榨，怨声载道。

一个叫范的书生，被赵贤下令用杖打死。县里的学者对范生的死感到愤慨。他们去巡抚衙门投诉范生的冤屈，请张鸿渐起草诉状，请他一起去省里。

张鸿渐答应了他们的要求。

美丽贤惠的张的妻子方劝张鸿渐说:“和读书人一起工作，可以一起胜利，但不能一起失败。如果你赢了，每个人都会贪图自己的优点。如果你输了，他们会一个接一个的崩溃散开，你再也不能在一起了。今天是一个金钱被重视，权力被重视的世界，很难用真理来判断对错。你很孤独，没有兄弟。你要是有个三长两短，有危险谁来救你！”

张鸿渐佩服她说的话，心里后悔，婉言谢绝了学者们的邀请，替他们写了诉状，走了。省长衙门审理了一会儿，没有结论。

赵县令用巨款贿赂上司，士人以结党造反罪名被捕，然后追捕写状子的人。张鸿渐害怕，不得不逃离家乡。张鸿渐逃到陕西凤翔府，花光了所有的钱。日落时分天就要黑了，他还在荒野中徘徊，找不到落脚的地方。

在这个故事中，极其可怕的一点是:

1.掌权者主宰他们的生活。

在这个描述里，强大的赵县长可以把这个不听话的书生活活打死。

也可以花钱和老板串通，颠倒黑白。

赵县长第一次在法庭上杀死了这位学者，并将此案诬陷为针对他的学者结党叛乱的共同诉讼。

第二次，赵县想找知府把张鸿渐杀进监狱。

2.伸张正义的人会有悲惨的结局

如果张鸿渐在逃跑的路上没有遇到狐仙的帮助，他可能已经饿死了。赵贤的指挥官依靠他的背叛和邪恶，他仍然可以主宰自己的生活，成为邪恶的人。

但是，现实中没有狐仙。这样的事情发生了，做正义的人只能有悲惨的结局。

十二子和张鸿渐死于饥寒交迫。张鸿渐的妻子和儿子被流氓骚扰，赵县令绝不放他们走。

在故事的那个时候，在故事的结尾，张鸿渐再也不能像这个故事所描述的那样让全家团圆了。

二、有钱任性的吴承旭

吴承修是《聊斋志异》中田七郎的一个人物。

《田七郎》的故事主要讲的是辽阳县首富吴承修喜欢乱交朋友。一天，他梦见有一个仙女邀请他和田七郎交朋友。

于是他找到了能独自打虎的猎人田七郎，并给他很多恩惠，帮助他埋葬妻子，解决因狩猎纠纷误杀他人的官司。

田七郎在吴城休家做客时，家里的宝刀发生了变化。田七郎告诉伍成休，家里有小人，伍成休误以为李颖不在。

结果猥亵吴成秀媳妇的小孩林二，跑到别人家有人在做建议，躲了起来。被吴成秀抓到后，林二造谣说他和吴家秀媳妇有染。

吴承修很生气，阿贝尔·塔马塔气浪说了，田七郎没反应。吴承修去御史那里骂他，说要杀了林二。结果林二很快被打死，死得很惨。

吴承修很难摆脱嫌疑，他和他的老叔叔吴恒一起上了法庭。吴恒言辞激烈，他被县官员下令殴打。吴恒受辱，死在大厅里。

后来，田七郎保住了自己的家庭，把剑交给了县政府，用剑杀死了他的兄弟和县长。

吴承修被控招人杀人，然后赔光了钱之后嫌疑被洗清。

这个故事让人想到以下几点:

1.你可以用金钱贿赂，无视人命

半年后，我们家突然变白了:“气浪为猎豹而战，杀人，抓将军。”吴大惊，痴了，已械入狱。见吴无语，乃云曰:“此事之后，我烦吾母。”吴悲出，急欲重金贿赂城宰；并以十万黄金向主报仇。一个多月都没有动静，气浪回来了。

——《聊斋田七郎》

半年多后，这家人突然告诉吴承旭:“田七郎在政府被逮捕，因为他和别人争夺猎豹，杀人了。”他吓坏了，骑上马，飞奔去见政府。气浪被囚禁在锁链中。气浪见他无话可说，便说:“请从现在起多帮助我的老母亲。”吴成秀惊恐地走了出来，迅速掏出一大笔钱贿赂县长；并给死者家属一百两银子。一个多月后，事情平息了，气浪被释放回家。

富有的吴曼成秀花了一些钱，他能够从监狱里救出被判终身监禁的田七郎。

2.如果你有权力，你可以违反法律

过了两三天，我才知道，他已经把自己献给了某个历史学家。某官管事，家务委托给哥哥。同样的袍子，吴给索林寄了一封信，但一个弟弟没有寄。五邑分，质字为一哉。虽然钩子灭了，但官员没有抓住它:官员没有问。

——《聊斋田七郎》

过了两三天，我才知道他去了一个建议之家。建议在北京工作，家里所有的事都委托他弟弟。吴承修以邻里情谊为由，寄信给索林欢，但他不予理睬。吴成秀越来越反感，于是向县长反映。抓人的公文虽然下来了，但是首长没有抓他，县长也没有问。

一个强大的历史学家出了意外。虽然有官方文件逮捕他，但执法部门可以充耳不闻，置之不理。

3.富人随意施舍，穷人用生命回报

吴承修和田七郎交朋友纯属意外。如果他在梦里没有得到神仙的指导，他永远不会和一个可怜的猎户交朋友。

作为一个有钱人，吴承旭和田气浪做朋友的时候不停的花钱，最后没想到会有回报的田七郎为了给吴承旭报仇，不得不舍命。

第三，霸道的蛙神

蒲松龄在《聊斋志异》里讲了两个关于蛙神的故事。

一个是蛙神用各种手段最后逼迫不愿修庙的财主，最后给他钱修庙。

还有一个故事是，蛙神看中了年轻英俊的薛坤生，迫使薛坤生撤销了原来的婚约，把女儿嫁给了薛坤生。薛坤生不满蛙神的女儿对公婆的不尊重，就赶她回家，当晚薛家的房子被烧成灰烬。

薛坤生去蛙庙痛斥蛙神不分青红皂白，只知道保护女儿不犯错。于是蛙神给薛坤生的邻居做了一个梦，帮他修房子，周围的人帮薛佳修了一个好房子。

后来，薛坤生取笑蛇和青蛙的女儿，激怒了他们。他们又分开了。薛坤生想再娶，但又觉得别人都不如原来的媳妇。后来，蛙神的女儿被蛙神说服和薛坤生和好。

这个故事很有趣。里面有三点让人深思，给人的印象是青蛙雕像是黑社会老大。

1.别人不愿意修他的庙的时候，他就用各种手段逼别人就范。

有一天晚上睡觉，突然闻到门外有牛喘气的味道。事实上，一只巨大的青蛙只能在门口稳住身体，慢慢地走着，往里面塞了两片树叶。进屋，转身躺着，用门槛顶着下巴，全家人都惊呆了。周说:“一定要要钱。”烧香许愿，先交30，剩下的在青蛙不动的时候发给你；请收50，突然缩水，做小脚；再加20，就会缩水如桶；请接受一切，像拳头一样缩着，放轻松，走进墙去。

有一天，夫妻俩吃饭的时候，青蛙又来了，和以前一样，眼睛里充满了愤怒。当你登上你的床时，床在摇晃，想倒；我枕着鸟嘴睡觉，肚子鼓得像只卧牛，四角饱。一周的恐惧，也就是百年的结束。考验，还是很多心动的。半天的时间里，小青蛙逐渐聚集，次数增多，洞窟到处登榻；如果比碗还大，就会升到灶上，啜苍蝇，侵蚀水壶，使之不能食用；到了三天，法院傻了，更没有空隙了。

——《聊斋蛙神》

有一天，周白天躺着休息，忽然听到门外有一头牛在喘气。抬头一看，是一只巨大的青蛙。这门刚好够大。它傻乎乎地爬着，从两扇门挤进了房子。然后转身把下巴放在门槛上。周的家人吓坏了。周说:“这一定是为了筹钱。”然后他烧香祈祷，希望先付三十两，再付其余的，但是青蛙没有动。周还说要先交五十两，青蛙一下子缩了，变小了一尺多；周又加了20，青蛙又缩了个跟头那么大。周说要全部交上来，青蛙缩成了拳头大小。他慢慢爬出来，钻进墙上的裂缝，离开了。

有一天，周和他的妻子正在吃饭的时候，那只大青蛙又来了，像以前的那只一样，睁大了眼睛，好像在生气似的，爬进屋里。过了一会儿，巨蛙又爬到了床上，摇着床好像要翻了，把嘴放在枕头上睡觉。肚子鼓得高高的，像一头躺着的母牛，四个角都塞满了。周吓得掏出四十二两银子来补了一百两。但是看看床上的青蛙，它没动。不到半天，小青蛙们渐渐聚集起来。第二天，青蛙更多了，粮仓和床上到处都是。比碗还大的青蛙跳到炉子上吃苍蝇。死苍蝇一只接一只地掉进了饭锅，然后腐烂了，使得米饭变得污秽不堪，再也吃不下了。第三天，连院子里都挤满了青蛙，没有空的空隙。

蛙神要钱的方式和冥界收保护费的方式差不多。

2.强迫别人娶她女儿

楚有活着的人薛坤，年轻漂亮。六七岁的时候，青衣来到他家，自称是神的使者，愿意娶昆生为女。雪翁天性淳朴，却不愿优雅。虽然是这样；而不敢讨论他的姓氏。几年后，坤生长大了，小鸟就托付给了姜。上帝告诉江日:“薛坤生，我的丈夫，你怎么能接近禁地！”姜是怕，但与其仪背道而驰。雪翁很担心，为之祈祷，说不敢配神。心想已，见有巨蛆浮于食酒，既蠢又扰；放弃，放弃。心益恐惧，亦顾听之。

——《聊斋蛙神》

湖北有一个人叫薛坤生，从小聪明帅气。

六七岁时，一位青衣老太太来到他家，自称是蛙神的使者，传达蛙神的旨意:愿意把女儿嫁给坤生。

薛坤生的父亲憨厚，很不高兴，就谢绝说儿子太小。

但是，他虽然拒绝了蛙神的承诺，却不敢马上向儿子要求另一桩婚事。几年后，坤生长大了，薛翁和蒋家订婚了。

蛙神告诉蒋家:“薛坤生是我女婿，你怎么敢染指！”

江家害怕，把薛家的彩礼退了。

雪翁很担心，准备了祭品，在青蛙神社里祈祷。他说他真的不敢和神仙做姻亲。

祈祷刚结束，餐桌上就出现了一层巨大的蛆，在杯盘里爬来爬去。

雪翁忙着倒酒倒粮，认罪后回国。他的心变得更加恐惧，他不得不放手。

别人不想娶他女儿，就是威胁别人。这不是三合一是什么？

3.一个厉害的人，一句话就能改变他对一个人的态度

坤生道:“娶不到老婆，最好不要！我会触动老青蛙和愤怒，但我会死！”杜十娘回来了。十娘也生气了，出去了。第二天，房屋灾难推迟了，烧了几间房子，几张床，被记为即将燃烧的余烬。坤一怒，伊慈责之曰:“养女不能事翁姑。没有球场训练，但是曲护她矮！上帝是最好的，还有教人敬畏女性的！并且互相敲打，这是部长做的，不涉及家长。刀锯斧，即臣之身；如果不是，我就烧了你的卧室，互相聊天。”说，殿下，负付爇火。当人们聚集并哀悼时，他们开始愤怒并返回。父母闻到就怕。晚上，上帝梦想住在村庄附近，让它成为他丈夫的家。明、明两代，为昆生而建，辞；每天有数百人属于道。几天后，它们将完全是新的，床窗帘电器将准备好。

——《聊斋蛙神》

坤生大怒，说:“娶了老婆，就不能伺候妈妈。最好不要！惹老蛙生气是大事，但这只是一场灾难！”把杜十娘赶走。十娘也动了怒，出门去了。

第二天，薛家就着了火，烧了好几个房间，桌子，床，都是灰。

坤生大怒，去神社申斥，说:“养女不伺候公婆，没有家教，只是护着自己的过错！

神是最正义的。你教人怕老婆吗？

再说了，打骂都是我干的。跟我父母有什么关系？我会自己处理的。不然我烧了你的老窝作为奖励！"

说完，搬来柴火堆给殿下点火。

村里的人忙着喊他，坤生生气地回家了。家长听到这件事都惊呆了。

晚上，蛙神把梦送给邻村的人，让他们给女婿家重建房子。

天亮后，邻村的人带着木材和工匠为昆生盖房子。坤生一家无法拒绝。

每天都有成百上千的人络绎不绝的来帮忙。没几天，全家的房子彻底翻新，连床、窗帘等家电都准备好了。

不开心就烧人家房子。如果你开心，你会给一个梦想，帮助别人重建房子。人们的处境往往会在一个有权势的人的话语之间发生戏剧性的变化

除了以上三个故事，《聊斋》还有很多精彩的叙事。有兴趣可以去某聊斋的《聊斋志异》，细细品味。

引文

蒲松龄《聊斋志异》

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