宝剑赠英雄

馈赠

是与其它一系列礼仪活动一同产生和发展起来的。我们知道，礼起源于远古时期的祭祀活动。在祭祀时，人们除了用规范的动作、虔诚的态度向神表示崇神和敬畏外，还将自己最有价值、最能体现对神敬意的物品（即牺牲）奉献于神灵。也许从那时起，在礼品的含义中，就开始有了物质的成分和表现了。即礼可以以物的形式出现。

关于礼品的起源，还有人说它最初来源于古代战争中由于部落兼并而产生的“纳贡”，也就是被征服者定期向征服者送去食物、奴隶等。以表示对征服者的服从和乞求征服者庇护。史书中曾有因礼品送得不及时或不周到而引发战争的记载。如春秋时期，因楚国没有按时向周天子送一车茅草，而引发了中原各国联盟大举伐楚的战争。还有人认为，最初的礼就是一种商业性质的有来有往，原始的“礼尚往来”，实质上就是以礼品的赠送与酬报的方式进行的产品交换。

从礼品的各种形式的起源中我们可以看出，礼品一般是以物的形式表现出来的，它的范围很大。在古代，礼品可以是钱币类的金银等，《春秋》、《史记》等史书和古籍中，常有天子赐与诸侯或功臣以“千金”、“万金”之记载也可以是工具、武器等专器械，“宝剑赠英雄”更是我国的千古佳话;还可以是马等特殊作用或特殊意义的动物，《三国演义》中关羽座下的“赤兔马”、刘备骑乘的“的卢”，不就分别承蒙曹操。刘表所赠吗?

历代豪门大族,无不在墙壁案头放置宝剑来震慑丑类,护宅兴业,福泽后世。宝剑赠英雄、红粉送佳人，多少王侯将相、英雄豪杰，都把三尺宝剑作为除恶扬善.安身立命的武器.对于男人来说,剑意味着权力与征服,意味着强悍和血性,意味着豪气与风流……

“英雄配宝剑,红粉赠佳人”最早出自元代郑德晖《王粲登楼》杂剧第一折，内有“宝剑赠烈士，红粉赠佳人”句。以后便代代相传至今，成为人们向男士赠送宝剑吉祥物的重要理念。

人类社会经过几千年的发展进入近代社会，随着人们认识的不断提高，“送礼”——送宝剑，这一独特的社会现象得到了进一步的发展，逐渐摒弃了一些违反行为首选道德和个人意志的不健康概念，成为一种特殊的社会艺术形态，有其特有的内涵和诸多的表现方法。