《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。其中描写爱情的诗词有什么呢?一起来看看吧!
《邶风 日月 》
这是一首被抛弃的女子申诉不满的诗。《毛序》以为是卫庄姜被庄公遗弃后之作。方玉润《诗经原始》 ：“一诉不已，乃再诉之;再诉不已，更三诉之;三诉不听，则唯有自呼父母而叹安生我之不辰。”
日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处?胡能有定?宁不我顾。
日居月诸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定?宁不我报。
日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。胡能有定?俾也可忘。
日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定?报我不述。
《邶风 燕燕》
这首诗描写女子出嫁，是《诗经中》极优美的抒情篇章，中国诗史上最早的送别之作。
《毛诗序》曰：“《燕燕》，卫庄姜送归妾也。”方玉润据《左传》从其言。《列女传 母仪篇》说这是卫定姜之子死后，定姜送其子妇归国的诗。
燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。
燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。
燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。
仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。
《唐风 葛生》
本诗写妇女悼念死去丈夫的情景。方玉润《诗经原始》 ：“征妇怨也……征妇思夫，久吏于外，或存或之，均不可知，其归与否，更不能必。……以为此生无复见理，唯有百岁后返其遗骸，同归一穴而已”
葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与?独处?
葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与?独息?
角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与?独旦?
夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。
冬之夜，夏之日。百岁之后，归于其室。
《唐风 绸缪》
这首诗描写了一对青年男女幽会的情景。在夜晚的野外，星光点点，男子收拾好柴草，等待情人的到来。这时，女子到来，男子很兴奋，高兴得手舞足蹈，不知道该怎么回应这莫大的幸福，同时也在深深地问自己。本诗就是他见到情人时的内心独白。由此我们可以真切地体验到一种少年所特有的纯粹、悸动的心怀，加上轻柔明朗的月色，情境感觉格外的舒适、宜人。
绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人?子兮子兮，如此良人何?
绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅?子兮子兮，如此邂逅何?
绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者?子兮子兮，如此粲者何?
《郑风 女曰鸡鸣》
这首诗描写的场景发生在黎明时分。天快亮了，妻子叫丈夫快起床，而丈夫不愿起，进而夫妻间的一场对话。对话开始先是妻子以浓情劝导自己的丈夫，接下来是丈夫回应妻子对自己的照顾。体现了夫妻间的深厚感情。
女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。
弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。
知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。
《郑风 有女同车》
这首诗表达的是一男子对同车一女子的赞美与仰慕。男女同车，女子面容姣好美丽，体态风韵轻盈，让该男子心动不已。
有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。
有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。
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