猃狁 中国古代这个民族为何以反犬旁为族名，战斗力如何？

读过《诗经》的朋友们，蔡威，应该读过这样一句话，“不要开始生活，这是固执的原因”，这意味着人民不能因为固执(也称为古代西北少数民族)的侵略而和平生活，那么，他们从哪里来，他们存在了多久，他们现在去了哪里？

今天，我将与你分享这个秘密——古老的民族。

传说时期出现，周朝前叶已成规模

在出土的先秦青铜器铭文中，龟和龟都是严格书写的(这里的双嘴要严格去掉，康熙字典里没有记载，下同)，现在叫伊一，读作西安Xi m: n y ǔ n

王国维的《桂芳坤义尧要》以尧为西戎，但后世学者认为这种考证不同，今天大多不取这种说法。也有人认为固执是狗，但并不完全一致。

根据目前学术界的一些研究成果，易遥应该是一个姓云的游牧民族(有人认为易遥是晚期西北地区的贫苦人口和奴隶部落形成的)，而周代上半叶活跃于和北洛水两代。传说早在炎黄两朝，彝族就是炎黄两民族的死敌。《后汉书》记载:“在过去，高辛家族有着顽固的枷锁，皇帝遭受其侵略和暴力，但没有征服。”高辛是黄帝的曾孙，尧的父亲。

西周中期，随着周朝的衰弱，公、夷、孝、夷诸王只能维持其成功，而戎狄逐渐兴盛于西北地区。尤其是顽固不化的，进一步加强了对周朝的压力，不时入侵。周宣王时期，宣王积蓄力量一段时间后，命令尹吉甫、南忠出去征服顽固派，取得胜利。易遥主要成员输给周宣王后，迁到了西北的匈奴联盟，春秋以后基本没有记载。

为何民族名有反犬旁

在起源和发展方面，根据文献记载，彝族人声称自己的祖先是两只白狗，以白狗为图腾。颜意为勇武善战，出征时多欢呼，故颜为族名，云为族姓。此外，因夷夷与全荣的血缘关系，西周时燕云被变成了犰狳。

这个部落在蔡威、楚澈、琼等诗中有记载。在今天出土的青铜器中，《郭百盘铭文》和《多友定铭文》也有各自的名称，可以证明先秦时期该民族的活动区域及其与华夏民族的战争故事。

此外，《后汉书·马戎传》中记载的东汉班固:

玁狁侵周,周宣王立中兴之功,是以赫赫南仲载在周师焉。

还有东汉王符《潜夫论》。保存边缘"记录:

是故,鬼方之伐,非好武也;玁狁于攘,非贪土也;以振民育德、安疆宇也。

这些记载也见于潇雅财赋、韩曙颛顼、匈奴传等。中兴之主周宣王·姬静(828年至783年在位的周厉王·姬胡之子)曾征服过这些倔强的动物，并将它们赶到水镜和北洛水的上游，从而赢得了大量的牧场。

王玄之战后，夷夷沿河西走廊西迁，后遭匈奴袭击，再西迁，建立中亚奎宾国，见于《韩曙西域传》。向客人致敬的人传递危险的声音，客人表示他是住在这里的外国人。

猃狁后来去了哪

有人认为是后来的匈奴人。

据班固《后汉书》记载，至汉代，在原始活动范围内有大量的西戎白狼国人口，位于关中至四川一带。2012年7月，四川考古学家在雅江县Xi鄂洛乡郭岗顶有了重大发现:在甘孜州雅江县郭岗顶遗址的庙窖中出土了大量公元9世纪白狼氏族的陶俑。

当我到达东汉明帝时，“白狼...等了100多个国家，130多万个家庭，600多万张嘴，向这个物种致敬。”自愿归属东汉。白狼王还命人写三首诗，合称《白狼歌》，献给东汉皇帝。所以白狼国是顽国的变种，白狼王是顽国的后裔，白狼族是崇拜白狼并以白狼为图腾的部落。白狼国的存在也可以证明，易易崇拜的白狗很可能就是白狼。

据史书记载，夷族凶残至极，据史书记载，夷族的母族古羌族也崇拜狗图腾。《资鉴》卷190曰:“唐初年，有‘白简、白钩羌并遣使臣进贡’，唐也‘用白钩等羌地置魏、恭二州’”这说明古羌人也崇拜白狗。

事实上，从民族分类来看，彝族是西羌族。徐深在《说文解字》中说:“羌，西戎之牧也。”所以，是西羌，西羌包含了倔强。那么上面说的“犟”“白狗”“白狼”都是西羌人。可以断定，西羌是以白狼或白狗为图腾的游牧民族。所以今天崇拜狼图腾的蒙古、羌族部落都是后裔。

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