有些人在石头上雕刻,称为石雕;
有的人在木头上雕刻,叫木雕;
有的人在冰上雕塑,叫冰雕;
但是你听说过有人在火焰中雕刻吗?
这种“火中雕塑”的技巧,
就是中国的支线。
进料器。
古代称为琉璃,
是火中的手指技能,
浴火中五彩缤纷,
在火焰中绽放色彩之美。
玉器很温暖,
瓷器很精致,
进料器具有两种功能。
多了一点晶莹和柔媚。
它曾经是一个皇家法庭,
仅供皇室使用,
现在它已经被引入民间,
成为大众的附属品,
它有700多年的历史。
一把镊子,
700度的火焰,
一种材料棒,
没有草稿,
没有模具,
没有时间思考,
不能重来。
仅凭邢的一双手,
灵活上下翻转,
十分钟以上,
他的手下生了一个精致的喂食器。
自古以来,
火中求财不容易。
不像石雕木雕,喂食器可以按照图纸走。
慢慢地小心地雕刻它,
不受时间限制,
而是手指和火焰的艺术,
俗话说:
材料在火中,活在手中。
在火焰中,
来不及看图纸,
不允许减速,
一气呵成,
考验的是工匠的技能和经验。
没有几十年的本事是做不好的。
邢从事饲料生产已有50多年。
17岁,她刚刚初中毕业。
在计划经济时代,
她在志愿者名单上填写了“服从分配”这个词。
他被分配到北京饲料厂工作。
一个简陋的工厂,
环境不好,
辛苦了,
没有吓跑她。
她只用一把镊子看着主人,
喷枪,
转瞬间,一只栩栩如生的小猫出现在他的指挥下。
我仍然很惊讶,当我不回来的时候,
主人又像变魔术一样捏出了小狗和小鸟。
她立刻被这项技能吸引住了,
因此,它与进料器有着不解之缘。
从那以后,我投身于学习设备。
她所能想到的就是如何做一个好的喂食器。
我从没想过吃东西会不痛,
我从没想过这份工作会不会赚钱,
我不想投机取巧,
但是为了把手头的每一项工作都落到实处,
她自称愚蠢而诚实。
喂食器的工作非常辛苦和无聊。
从业者多为男性,
不适合女生,
但她痴迷又忠诚,
花了好几倍的时间和精力学习,
有了这种坚定和严肃,
她的技术逐渐达到了完美。
人们不把她当女孩,
叫她“年轻人”,
一个现在状态很好的女汉子。
但是,给料机的制造过程并没有想象的那么简单。
滑动,按压,拉动,打印,点,拉动,
熟练而精确,
温度要掌握到位,
颜料配方要搭配和谐。
如果你不注意,你就会被摧毁。
因为没有重新开始的机会,
邢蓝翔在创作之前需要了解作品的形态细节。
并且成分清晰,
从某事开始。
不仅操作复杂,
学徒时间也很长。
兰相初被罚当徒弟的时候,
通过光学会认识饲养器中的各种色素,
花了一年时间。
在制造进料器时,
将不同的颜料混合在一起,
达到自然流畅的光晕过渡效果,
多一分少一分都会影响作品的美感。
这取决于艺术家肉眼的判断和他之前的经历。
“如果你能用肉眼看到温度,
温差成型,
这完全取决于经验的积累,
而且不能用科学来定义。"
学徒期满后,
邢做的第一个
东西都是普通的喂花器,
因为花没有正面图案,
可以随意玩,
对细度要求不高。
花成熟后,
你可以开始练习做动物了。
从简单到复杂,
这个过程通常需要3-5年。
很多工匠一辈子只能做花瓣。
经过几十年的积累,
只有现在,人们才能感受到喂食器的魅力。
凭借她多年的经验和高超的技术,
结合光泽,颜色,
温柔迷人,五官神秘,
尽情展现。
将艺术、重量和机械结合在一起的优秀的给料器作品
《马踏闫飞》是一首绝唱。
她做的卷心菜,
全身晶莹剔透,
白茎绿叶很精致。
上面刻着一只甲虫。
说明家里有一百块钱。
需要这样的卷心菜生产过程
只有反复练习几千万次才能掌握。
在光线照射下,
我练习了几千次,
拉伤和烧伤已经变得很正常了。
时间流逝,
三十年过去了,
她做的喂食器,
优雅的配色,
做工精致,
设计巧妙,
形状新颖,
曾多次作为国礼赠送给外宾。
因为他精湛的技艺,
她多次被邀请出国进行文化交流,
她作为文化使者来到这里
法国、日本和德国,
意大利与其他国家开展民间文化艺术交流,
现场创作的支线作品造型新颖,
款式精致,做工精致,配色饱满,
让外国朋友惊叹不已。
当许多国家的首脑访问中国时,
建议参观进料器的制造过程
邢一生做了无数个喂食器。
每件作品都很投入,
她的镇店之宝——仿唐三才的“丝绸之路”
使用十多种颜料。
一个困难的制造过程,
使其具有细腻的质感和饱满的光泽,
很多人想高价收藏,
然而,由于配方中许多颜料的损失,
她拒绝了他们。
丝绸之路之类的作品已经为北京支线绝版了。
因为那些作品都是孤儿,
再也没有用过的颜料了,
就算有手艺也恢复不了。
这是她对艺术的敬畏和怜悯,
这是一种关于技能的感觉。
不是钱的问题,是你的心的问题。
随着时代的变迁,饲料厂倒闭了。
工人已经转行或退休,
她不能放弃这个技能,
舍不得放弃。
此时,一个热爱喂食器的华裔美国人
他被高薪聘请到美国担任高级技师。
和学徒一起出口到美国。
规定月薪1000元。
要知道当时员工的退休工资是每月200元。
2003年,
北京在北京建了一百个作坊。
为了保护传统工艺,
兴蓝翔是受国家的启发。
国家最需要自己的时候站出来,
邢蓝翔拒绝了美国老板的高薪挽留。
定居白公房,继承北京支线技能为国。
2008年6月,
北京人工饲养被列为国家级非物质文化遗产,
她被评为国家级非物质文化遗产
代表性的第六代馈线技术,
他还被选为民间工艺大师。
目前是国内唯一获得大师称号的支线艺人。
天道酬勤,
所有的努力都不会白费。
这种极端背后的磨炼和坚持,
最终会得到回报。
在她的影响下,
她的两个儿子也继承了她的手艺。
她也开始接受一些学徒来传授她的技能。
但是许多学徒感到半途而废
坚持和离开太难了。
在20世纪60年代,
北京馈线厂的全盛时期,制造馈线。
过去有800多名工人和技术人员。
但是现在,
兴蓝翔的母亲和儿子被留下来做喂食器。
她感慨地说:
“中国从事支线生产的人很少。
只不过我带了两个徒弟,
第七代的后裔刘玉和刘星坚守阵地。
真正落实精品馈线
很难找到你做了什么。".
肩负着饲养者继承人的重任,
她知道她有责任,
为了推广馈线,
兴带着儿子和徒弟
参加国内外各种文化交流活动,
希望让更多人知道
这种神秘而精致的东方艺术。
“我只希望我能传承很多代的工艺。
我没有失去它。"
从桑榆辉煌的一生到后期的场景,
时间从她手中溜走了,
在她脸上,
她默默地守护着这所学校独特技能,
日复一日忍受孤独的时光,
为我们继承并坚持下去。
不仅能保持喂食器的美丽,
但也保留了几个世纪以来的文化遗产。
古今对话系列,
凭着聪明才智,
通过孤独,
守护繁荣,
这就是伟大的乡村工匠。
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