垂钓古诗 垂钓古诗

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一杆一线，一个水湾，可以让垂钓者如入无人之境，享受宁静和自适应的精神。翻着那些泛黄的诗词，隐约可以看到古代的垂钓者，感受到他们愉悦的心境，感受到他们超然物外的崇高情怀。

鱼好吃，所以渔民很多。范仲淹曾说:“人在河上来来去去，却爱栖之美”。苏东坡曾夸赞花鲈，他的《二月十九日，带国酒花鲈过詹使你吃槐叶作寒煮》一书写道:“青浮蛋碗槐芽饼，红点冰盘火叶鱼。醉而饱睡，真正的事业，此生不止三。”槐米饼，火叶鱼，绿红对比，色香味俱全，这样的“醉而酣睡”真是人生一大享受。清代诗人曾写《银鱼》:“居不如湾，出不如网寒玉。是雪寒霜，盘新味推荐银鱼。”雪冷霜降，银鱼味香，这个广告做得好。

苏远的诗就更直接了:“一个去湖里钓鱼，一杆一帽一蓑衣。让陶罐把山歌倒掉，荷叶包着的鱼就回来吃饭。”一边喝酒一边唱歌，用荷叶把鱼包起来，该收拾东西回家吃饭了。这种钓鱼的生活真的很惬意，比神仙还好。

渔父的执念，从诗中可见一斑，正如楚广西在《渔湾》中所写:“潭清疑浅水，荷花知鱼散。”在满是荷花的池子里钓鱼，水太清，我就怀疑水太浅。可能是因为我贪看荷花，不小心惊到了鱼。你认为他是在钓鱼还是在欣赏风景？到了宋代，董莺的诗《在河上》更令人赞叹:“天上飞着一对海鸥。搓几尺沙柳，等你变成影渔船。”这首《江海无边》的意境相当开阔，联想特别精彩。把一棵只有几尺高的柳树搓成影子还以为可以当渔船，这是一种微笑。

最幼稚可爱的垂钓者，当然是小孩子了。杜甫曾说“小儿敲针如钩”，就是一个生动的写照。生动地写下这个幼稚故事的是唐代诗人胡令能的《儿童钓鱼》。正如诗中所说，“一个光头的婴儿学会欣赏它，而坐在一边反映树莓苔藓。路人问了又招手，怕鱼不吃惊。”三言两语，我画出了一个刚学会钓鱼的蹒跚学步的孩子的生动画面:头发蓬乱，以恰当的方式坐在水边。长长的草丛把他遮住看不见了，因为他要专心钓鱼，即使路边有人问他也不回答，他只是一次又一次地挥手，怕打扰到鱼。

钓鱼往往是一个独特的场景。留白最开放最有诗意的诗句是柳宗元写的:“百山无鸟，千路无脚印。一条小船，一件竹斗篷，一个老人在冰冷的江雪中钓鱼。”在寒冷的冬天，在寂静的雪原，一位老人独自面对一条冰冷的河流和鱼。这是古代一幅孤独的画面。只看文字，就能读出一种冷感，一种历史的孤独感。是“天地之灵独善其身”的境界，只有用心才能记住，不用言语。

不同于柳宗元的品味，也带着丹青的美，那是张的《渔歌》:“绿竹帽，绿蓑衣，斜风细雨，不必归。”一绿一绿，借代点出渔民，色彩鲜艳清新，烟雨缭绕，带出一种心满意足空的意境，使诗不朽千年。

钓鱼有时会超越动作本身，达到冥想的高度。这样的例子在古诗词中并不少见。正如白居易所说:“外交有很多变化，但也有盈余和不足。时至今日的“沙头鱼”，以及荆云的“素净奔放的尘、舟、草衣”，都体现了诗人鄙薄人情的隐逸情怀。

清代石静安《汉江雪钓》写道:“在板桥以东垂钓，雪使蓑衣寒。河里冷水不流，鱼啃梅花影。”这是一首关于绘画的诗，也是智明的一首诗:在寒冷的河里钓鱼已经过时了，但诗人可以忘记寒冷衣服的痛苦，享受“鱼嚼梅花影”的美妙场景，让人惊呼三声。另外，真武的诗《渔父》里说:“无故打鱼空在心中，大鱼管不了。烦恼是倾销，撞上了大起大落，一切都是轻而不深。”这是用钓鱼来解释世界原理:不要贪多，量力而行，想到倾销，注意大起大落，不要太偏执。唐朝的传子和尚是悟性最深最透的。他在《渔舞》中写道:“千尺绸带垂直，每一波只动一波。在宁静的夜晚，水寒鱼不吃东西，船上满是空”深夜去钓鱼太疯狂了。空回到船上是愚蠢的。但是看了这个世界，就算不吃鱼，也还是可以背满船的月亮。这不是最大的收获吗？兴趣真的值得细细咀嚼。