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《中庸》也说君子的修养和弓箭手的箭术有相似之处。“射击看似君子,实则丧尽头,但求全身”。有什么相似之处?弓箭手射出箭的时候,却“失去了所有的头”,也就是射偏了靶心,那么他有没有抱怨今天天气不好,风把我的箭吹歪了?还是我今天状态不好,如果平时能打得更好?甚至说,不知道这支箭是哪个厂生产的。原来是假冒伪劣产品,导致我箭射歪了。一个真正优秀的射手,他不是在寻求这些客观原因,而是在反思什么是技巧不精湛,什么是需要提高的。君子的修养也是如此。

《孟子》也说:“无所不能,自求多福。”意思是,如果我们做事情没有成功,我们应该立即回头,从自己身上寻找原因。姚舜禹、唐等被孔孟称赞的先贤,都是这种“错而求人”的典范。

有一次,帝尧走在路上,看见两个囚犯被带进监狱。当他认为他统治下的人民犯了罪时,他惊慌失措,立即跑向他们,问他们:“你们两个为什么犯法?”两个人回答说:“因为很久没有下雨了,我们家里没东西吃,偷了别人的东西,所以被抓了。”帝尧听后,对押送犯人的士兵说:“你们放了他们,逮捕我吧。”所有人都大吃一惊,帝尧接着说:“我犯了两大错误:一是因为我没有德行,使天长期干燥;第二,我是一个国家的国王。如果我没有教好我的科目,他们就会犯罪。”根据传说,姚笛的话说完后,这一天就变了。乌云飘过,不久就下起了大雨。

商朝的王堂在洗脸的盆子上刻了一段话:“你是新的,你每天都是新的,你又会是新的。”时刻督促自己不断进步。遇到大旱祈雨时,王堂也提到:“我有罪,并无千人;万方有罪,有罪。”我的意思是,如果我有罪,不要因为我的错误伤害全世界的人;世界上所有的人都是有罪的,因为我没有做好,我自己要为此负责。

这些传说或古语表明,人必须有自我反省的意识。

因为古人有这种自我反省,所以意识到自己的问题。与古代人相比,现代人的自我反思能力越来越差。为什么?大家关注一下吧。人们在生活和工作中通常听到最多的话是什么?那是抱怨的声音。很明显,所有的抱怨都是关于别人的责任,客观环境,领导的原因。很少有人说这件事没有做好是因为没有尽到责任。

在人生的旅途上,人往往背负着两个包袱,一个是别人的错,一个是自己的错。然而,在人生的道路上行走时,人们往往把写有别人过错的包袱放在胸前,把写有自己过错的包袱放在背后。所以很多人无论如何看不到自己的错误,但是往下看,很容易看到别人的错误。

既然人最难认识自己,现代人缺乏自我反思的能力,我们可能会有一些心理上的负面因素和不健康的心态,但我们还没有意识到。

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