如果说椰子是海南的象征,那么槟榔就是黎族的代表。在李家,没有槟榔是不可能结婚的。甚至你的好发音“bam”都有槟榔的谐音。这个“槟榔”字,可以说是海南真正的主人黎族的文化性格。
槟榔屿谷景区由非物质文化遗产保护村、原甘石里村、雨林苗寨三个片区和大型真人民族歌舞剧《槟榔古韵》组成。每个部分都有自己的特点。
黎族是海南岛的一个原始民族,居住在海南中部山区。它在海南有3000多年的历史,有独特的原生态文化。三亚槟城谷风景区主要以海南黎族苗族的生活场景和文化为特色,还有独特的热带雨林风光。
中国海南岛有着悠久而独特的风情文化,即黎族文化。
黎族是海南最早的居民,其历史可追溯到新石器时代,已有数千年的历史。黎族在漫长的历史发展中,逐渐形成了自己独特的文化。
走进槟城谷的那一刻,仿佛推开了新世界的大门:茅草屋、船屋、身着黎族服饰的师兄师姐、迎面而来的“波隆”。要不是拼命自拍的游客,早就以为自己穿越了!
从认识黎族的那一刻起,
我很好奇李纹身的婆婆。
他们真的存在吗?
他们为什么要纹身?
全身这些纹身都隐藏着什么秘密?
有一种莫名的欣赏和对纹身的渴望。
偶尔看到嵌在皮肤里的纹饰,充满神秘感,仿佛某种特殊的文化在传承。
在槟榔屿谷,最吸引人的是90岁的老奶奶,身上有限量版纹身。
坐在船屋门口,编织着李进和婆婆的图案,
表示他们所属的不同部落
当大家都在苦练泡妞举汉神功的时候,
李婆婆纹身的传说告诉我们,
跑来跑去!
游客们很配合的拍照问好。
完全是见识到了这个世界的气场。
在传统的黎族习俗中,
没有纹身的女生,
死后不能葬在墓地!
灵魂会四处游荡,找不到家。
但是这个习俗在80年代就被废除了。
最后一个纹身婆婆住在槟榔谷。
黎族纹身被人类学家誉为“人体敦煌壁画”,看过黎族纹身文化的人一定会难以忘怀:脸上布满黑线,下巴上密密麻麻地分布着几条线,像是被炭笔划过,而另一些则像是被无数大头针扎了一样,遍布四肢。按照老黎族的说法,女孩子死了以后不“打”(黎语,指纹身)是不能向祖先报告的。在我们看来,差别不大的纹身对于黎族人来说有着特殊的意义。
黎族的纺织技术闻名全国,黎族人使用祖先传下来的工具制作完美实用的服装。他们先把棉花切成细棉线,然后用自己独特的织布机缝制各种独特的衣服。据说收藏了很多古代李晋,价值连城。从手工缝制的衣服可以看出,黎族人做事是认真耐心的。
目前我们都住在高楼里,而黎族老百姓住在一个很独特的小屋里,没有钢筋,没有水泥,没有砖,没有瓦,但是很结实。据了解,这个小屋是用一些稻穗或其他作物与一些土壤混合而成的墙,屋顶用一些茅草和椰子树叶填充,非常坚固,普通台风吹不倒。
自古以来,黎族就有用蜘蛛原料制作药方的传统,以保护自己。一只蜘蛛能卖几十甚至几百,是黎族的瑰宝。
路过老李的爷爷奶奶,
回头看婆婆温绵的悠悠织锦,
在他们的工作中,年轻的李少男少女们,
熟悉自己的民族文化。
突然觉得这个基于民族文化的商业景区,
充满了温暖。
出发前,从心底里排斥商业性的民族文化活动。
一路走来,我接触的人多了。
他的态度正在逐渐改变。
我见过手工业继承者为生活而奋斗。
和从热爱传统文化变成经营传统文化的“商人”聊天。
直到今天,我们还能看到海南棚户区的老人一丝不挂。
槟谷纹身老人精力充沛,衣食无忧。
我们不再拒绝商业运作,
在这个连呼吸都需要人民币的时代,
也许,了解和尊重传统文化的人,
以商业方式运行它们,挖掘它们,
是保持传统文化生命力的另一种方式。
来到槟榔屿谷,除了感受黎族、苗族的文化之外,这个特别的大型现场表演也很有意思。
演出结束,李演员与观众互动,开始了竹竿舞,值得一看。
【提示】
槟榔屿谷位于保亭县和三亚市交界处的甘石岭自然保护区,距离三亚市30多公里。
槟榔屿谷门票120元/人起,公园8:00-17:00开放。
如果想体验海南当地的民俗风情,可以选择自驾游的中间路线,以山地为主,崎岖蜿蜒,风景优美。
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