顾客走到你面前，
不管是男是女，
什么样的职业，私生活，
你在你面前应该是平等的。
正文/燕岭羊途/网络
转载自微信官方账号:严凌洋(ID:丘山08)
一个
在电视剧《安家》中，和方在是否帮助出轨的男女找房子的问题上意见不一。方也被出轨男子的原妻扇了一巴掌。
后来，这一切都以大发雷霆而告终，留下两天时间抚慰他童年的心理创伤，方给了他一个妥协。
说真的，我觉得这样的剧情设定很遗憾，但是没有办法，绝大多数观众只能接受这样的设定，我们无法忍受出轨男能成功为三笑买房。
但是现实生活中，这种事情是不是少了？一个中介不做，另一个中介愿意做。
胡克富有的妻子更令人难以置信。
当她发现丈夫领养了小三，她不敢打丈夫或小三，反而跑去找房产中介，好像丈夫跟这个房产中介买不到房子，她就不会再去找了。
中介卖房子，首先要研究客户做的事情是否符合自己的道德价值观。
很不专业，很不专业。
你上班是为了挣钱还是做道德法官？
徐文长看上去很有人情味，但在我看来，它是典型的“管子太宽”。
这种管理看似特别公正，但实际上却极其违背职业道德。这种“管得太宽”一旦成为一种趋势，就会造就一大批不敢自己做主的巨婴，出了问题就找别人照顾。
方对客户的思考是:你是我的客户，我接受你的本来面目，你不需要做任何符合我价值观的改变。我的职责是帮你找到合适的房子和付款方式。
徐文长对顾客的想法是:你是我的家人，你最好听我的，我这样做是为了你好。不听？那我就惩罚你(比如我们店不做你的生意)。
说实话，即使你是家人，你也是一个头脑聪明的人，可以让家人过上更幸福的生活。
房地产经纪人的职责是帮助客户选择满意的房子。顾客来找你，在你面前应该是平等的，不管是男是女，从事什么职业，有什么样的私生活。
你可以在背后讨厌客户，甚至让TA看起来像个小人，用针扎。但是，工作的时候，你要把工作做好。
这叫专业。
2
我想，你当然可以对出轨的男生女生大吼大叫，但是这种对他们的厌恶应该推广到所有领域吗？
之前讲过一个问题:我和客户做生意，只看我们能不能满足他们的需求，和他们合作能不能赚钱，客户做生意是否诚信。我不管有多少情妇。
对此，有网友回复我:一个不在乎家的男人，可以对伴侣好。
不好意思，这是典型的草履虫思维。
生意就是生意，私生活就是私生活。有很多人个人生活不好，但事业有成。在家庭中是道德楷模的人，去职场很容易把事情搞砸。
我要找的是客户，不是丈夫。他出轨我管他什么？
我们的社交圈应该是同心的(如图)。
我们是圆的中心，世界是我们的外圆。
核心社交圈是我们的父母和伴侣。
父母不能选择，但在选择伴侣时，我们对伴侣的性格要求很高。
如果完美的人类可以得到10分，那么我们的伴侣至少可以得到8分。你可能会要求你的伴侣忠诚、幽默、上进、有责任心，有和你一样的价值观，有更高的情商、财商、性商等等。
再往外一层是朋友圈。朋友得7分以上，你就愿意和别人做朋友。
你可能想和自己有相同的兴趣，相似的价值观，可以考虑对方的感受。
再往前一层，就是同事和客户的圈子。人考6分以上就ok了。
你可以要求对方诚实，敬业，不推卸责任。
再上一层，平日和我们见面的熟人很多，比如邻居，孩子和同学的父母，孩子的老师等等。你可以要求别人给你5分，比如你希望他们文明礼貌。
出门在外，你就是你日常消费行为中遇到的人，你对人的性格要求可能只有4分。比如你买了一个包子，你只希望另一个包子好吃，包装快。
人与人之间很亲近。人们根据他人与自身利益的接近程度，将其置于社会同心圆的各个环域。
当然这个位置会根据情况进行调整。比如A在你第三圈，然后你把TA踢出去了第五圈。有人曾经被放入你的朋友圈，但后来进入了你的伙伴圈。
然而，生活中无数人总是向朋友、客户、同事、熟人，甚至是卖包子的人询问找伴侣甚至找爸爸妈妈的标准。
如果客户作弊，他就不会和客户做生意。你是把自己当成客户的伙伴，还是把自己当成客户的老婆？
三
如果徐文长不推广帮骗子给三笑买房的价值观，整个世界会变成什么样？
银行出纳员看到三笑来取钱，办卡，不做生意；酒店服务员看到小三来吃饭，拒绝进门。
一旦允许从事某个行业的人公开歧视初中生，人们在其他领域的歧视也会开始。
比如高铁售票窗口不给同性恋卖票，让人去别的窗口买，因为卖票的歧视同性恋；
护士不给穷人打针推给同事，是因为TA自己歧视穷人；
医生不愿意生三笑推给别人；
空我不想给娘娘腔喝酒，就推给空，因为她最讨厌娘娘腔。
交警也可以在TA成为劳动模范、道德模范后不给TA发罚单...
工作是工作，私生活是私生活，这是两回事。
在市场经济环境下，商品和服务贸易双方是平等的主体。既然是平等的，就不要预断别人，大家做好自己的本分就可以了。
总之，让上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。
在电影《寻找你》中，陈瑶扮演的离婚律师在法庭上突然翻脸，她的言论完全违背了客户的利益，极其不专业。
可惜在我们这个社会，绝大多数人的心智还没有发展到“一码归一码”的阶段。
我估计这种情节只会在以后的影视剧里增多。
四
当我看《安家》时，我讨厌徐文长的“父亲病”。
和前妻离婚后，把所有房产都放在他名下，领了离婚证，前妻出轨，孩子也不确定是不是他的，但既然前妻依赖他，他愿意承担责任。
在卖房子的过程中，我一直在努力解决别人家的家庭矛盾。即使父母给儿子儿媳买房，他也要站出来，在是否全款、是否加儿媳名字的问题上“当家”。
房子卖了以后，小区发生了纠纷，他也负责调解。
房产让中介为难，他自掏腰包。
徐文长真的很好很好，这就是他的可爱之处；但是，他身上有一种“过剩的善良”，这是他可恨的地方。
诚然，如果整个社会只剩下“狼性法则”，那么世界就会变得冰冷。
社会当然需要温暖，但这种温暖不应该是“过分的善良”造成的。
每个人都在自己的界限内为他人工作，这是所有人利益最大化的选择。
就像公交专用道，每个人都在自己的车道上行驶，每个人都遵守共同的交通规则，所以每个人都是安全的。
如果有人患了“父亲病”和“处女病”，就要干涉别人的事，比如看别人开车技术差，就上去瞎帮忙，事情就乱了套。
超越一定限度去做好事，就会成为“恶的帮凶”。
“过度善良”很容易造就“巨婴”。
比如房产中介的职责是帮客户找房子卖房子，但只负责交易，不管理客户的家事和邻里纠纷。你照顾它，你照顾它，别人给你一句赞美，但接下来呢？有其他问题的客户可能会来找你。如果你管理不好，那就是你的错。
为什么会有那么多东西，比如按噪音分配，按死分配？就是因为“吵”和“不正确”才能得到好处。如果你承担了责任之外的义务，“巨婴”就会得寸进尺。
责备只能归咎于执行规则的人不会处理事情，守界限，不带头认真执行规则，明确每个人的权利和义务，使得“按劳分配”的机制大行其道。
“心地善良”的人，有时候只会做一件自我感动的事。在这个过程中，一方的利益扩大，另一方的利益缩小。
例如，为了解决邻里纠纷，徐文长要求商店的小伙伴接送练习钢琴的孩子去乐器店，这意味着对别人很慷慨。如果有人和他结婚，当他帮别人解决问题的时候，他家人的利益肯定会受到损害(比如他要花时间陪家人解决委托人的私生活问题)。
毕竟他们付出“过分的善意”并不是真的善良。他们首先考虑的是自己的精神利益，“助人”只是实现这种精神利益的一个道具。
热情是一种很好的品质，但是两个极端会相遇。越界的热情和过分的善良，就像过分甜的糖，吃起来却是苦的。
善良固然重要，但是过分的善良是没有必要的。“清晰”才是最重要的。
作者
出生于80年代的闫凌阳，2001年是云南省某市的文科状元，单身母亲住在广州，小白离开体制去创业。他是情感畅销书《愿你放下过去，对得起未来》、《愿你有一段旅程，有一段退路》的作者。本文转载自微信微信官方账号:丘山08。如需转载或授权，请联系作者本人。
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