字族识字 字族文识字

字族文识字是在传统与现代、民族与世界的交汇点上，确立自己的坐标。 它的实验与研究历30余年而成于20世纪90年代初。1993年，经过专家组 鉴定，评价“它是全国识字教学的首创”。1994年获中央教育科学研究所主持召 开的首届小学汉字识字教育国际研讨会特等奖，推向全国。 12年来，字族文识字又在广度与深度方面有了新的发展。1997年被列为全 国教育科学“九五”规划教育部基础教育重点课题。在识字教育理论体系与教材 教法体系上作了进一步深化与完善。实验范围进一步扩大，实验学校遍及全国 24个省市自治区及香港特别行政区。2001年荣获四川省人民政府教学成果一等 奖。2005年7月，专为幼儿识字启蒙教育编写的字族文《开心识字》，走进学前 教育领域。目前正在成都、北京、南昌、深圳、郑州等地以及卢森堡等国推行。 一、字族文识字的界定与原理 字族文是根据汉字构字规律创编的识字学文的新型文体。 字族文识字法是凭借字族文载体用汉字规律识汉字的方法。它在“字从文”、 “选文识字”的编排系统之外，开了一条“文从字”、“因字创文、创文识字”的 新路子。例如“青”字是一个具有派生能力的母体字，加上不同偏旁组合派生的 子体字，如“清、晴、情、请”等，集成字族；根据字族编写成的文情并茂的诗 文就叫字族文。如《小青蛙》： 河水清清天气睛，小小青蛙大眼睛。 保护禾苗吃害虫，做了不少好事情。 请你保护小青蛙，它是庄稼好卫兵。 字族文的特点是：组字成族，因族为文；族为文统，族文相生；披文见族， 族字类推；以读带识，以识促读；文熟字悉，一矢两的。教学中利用字族文，一 边学文，一边识字，用汉字字族特点，引发联想，举一反三，掌握“青”的一族 ◇亟皇夔童塾堂丝直鎏遘整 字和随文出现的“蛙”、“睛”、“了”、“事”等常用字。寓教于乐，施教于思，依 托母体字，扩展识字；依托字族，组块识字；依托字族文，语境识字。简化教学 过程和儿童识记过程，达到快速识字、提高读写能力的目的。 字族文识字是以传统识字教育经验为基础、现代识字成果为借鉴、自身识字 理念为指导，融会贯通，坚持改革创新的产物。 1． 传统识字教育经验的继承与拓展 中国自有汉字起，便有了识字教育。几千年的汉字文化教育源远流长，积累 了极其丰富有益的经验，这是祖先留给后人的一笔宝贵遗产。我们应当取其精华 而用之。 集中识字观古代识字，是在蒙学阶段先集中一段时间集中识一批汉 字，先识字，后读书。比如用一至两年时间以识字读物“三、百、千”为主，识两千字左右，接着读“四书”、“五经”。 字族文识字之所以把原来小学五、六年级的识字量，定位在小学低段完成，就 源于传统经验。当然，实验的活力是在新的条件下有新的拓展。我们不只是强 调先过识字关，打好阅读和写作的基础，而且拓展为“识字也是提高语文综合 素养的基础”。这使实验的理论指向明确、目标具体、实践性强，使实验的民 族性、时代性和实效性特征有了生发的依托和集中体现，显示了实验本身的价 值取向。 “文以载道观” “三、百、千”虽然是识字教材，但它绝不是孤立地 识字，而是文中识字。而这些三字文、四字文，都是文以载道、文道结合的。其 中除宣扬封建伦理道德的要剔除外，其余有关反映天文、地理、自然、历史、文 化知识内容的，确有不少值得继承。 字族文之所以将字族创编成文，就是继承了文道结合观而有意为之。所不同 的是字族文的文，同时载有汉字构字规律的“道”，是识字读物在新时代的一种 “韵文为主观”千百年来古代蒙学读物都是三字句、四字句为主的韵 文体。历史昭示我们，不但识字效果好，而且有助于以后读写能力的提高。事实 上，古代许多著名的文学家，不仅是大诗人，而且是散文大家，他们都是从学韵 文开始接受启蒙教育的。字族文也是以韵文为主而创编的识字文体，其中，母体 字文、常用偏旁文、拼形会意文，多是三、四字句的表现形式。这显然受了古代 蒙学诗歌的影响，它们简短谐韵、

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