丹道修炼中常见的“周天之”说。有什么解决办法?众说纷纭,现在我就白解释一两件事。
周,元也。圆的,循环的,连续的也是。天道,玄也,气之道。《简单道德经》中记载:“俗话说,怎么了?”郝说:无题,天不明。空空也是向天空开放的。“小星期天,小圈子。大星期天,大圈子。无论是正圆,椭圆,长圆,短圆,实线的来来往往,曲折的往复,上下的衔接,人与天的交流,都可以称之为周日。
一般来说,大多数修行人所说的“小周”,往往指的是“仁”与“度”的轮回。然而,事情并没有那么简单。所谓小周日,只能叫小周日,一般指的是人身完整,左手右手三阳分别循环,左脚右脚三阳分别循环,随脉分别循环,五脏分别循环,百会会阴与百会涌泉交接。
景源生于肾,申远藏于心。申远景源合十,日头来来回回,如粟落黄庭,忽水燃起,雪开如花露米,真气自足。这时候全身一片混乱,极度虚幻。我不知道我是我的身体还是我的身体,不知道上帝是气生的还是气有自己的上帝。
练完功夫,每天要坚持练习。练完了可以练一会,练一会,练一天,练一个月,练一个月,练一辈子。不练就不行。如果连续十几天不练,就算之前过了,这个时候也不会再过了,还是要从头开始。自古武术家就说过:一天打拳,一天功夫,一天不练,十天空,甚至如此。
而大周日,也有关于体内和体外的。体内大周日是指全身经络的大循环。体外大周天指人体之气与天地自然之气的交换。这个说法,虽然不是穷尽的,不可能是错的,只是在理解的境界上低了一点。其实周天的身和体的根还是一个,不应该分内外。这里说的和里外不同。它还没有脱离形式的束缚,气的循环还没有脱离形式,人的认知还没有脱离形式,不能算是上乘的功夫。
而所谓的功夫是什么?也就是说,脱离形式而存在于自然,而形而上而神圣。在这种境界中,气并不局限于人体内的物理经脉,而是与天地之间的无形之气相呼应。它在周中得到很好的监管,有一个妥协的时刻。水无所求而生,火无所求而生。虚拟房间是白色的,针是在黑暗中引入的。不知道为什么,不知道是省长还是省长。措施得当,自然合拍。此人负责顺逆往来,协助中气运行。
不思考就不会受到鼓励,但可以不停歇地默默遵循宇宙运行的规律,而人坐着、躺着、走着、跑着、醒着或者睡觉,想而不想,练而不练,体内的循环依然是无穷无尽的,变化无穷。它按照天地大能的规律运行,它把宇宙填满了一切。除非你在这里,否则你不能谈论大日子。
无论运动与否,体内气血运行,体内气血交换,都是每个人与生俱来的本能,只是每个人交换操作的速度和质量不同。从这个意义上说,“练武开周日”的说法并不准确,所以生理周日和气功周日应该是有区别的。生理学是“与生俱来的,自我联系的”。
气功周日是气功练习中的一些称谓。其中,就水平而言,周天与齐天、神通周天的区别是有意沟通的。易通是初级阶段,通奇是中级阶段,神通周天是高级阶段。
什么是意义?
理解就是沿着周日的路线走自己的心。如果你用心走来走去,一定会给周日的气血运行带来一些动力。想到强者动力更大,想到弱者动力更小。所谓“意为气,气为力,力为效”也是如此,会带来疗愈强身的好处。
什么是通奇?
人脉广的人,人脉广,自我关联。这是训练成功的重要标志。在这个阶段,周日运行的气血可以随意调动,也可以不自觉的自动运行。这就是“我不练技术,人不练技术”的高级气功阶段。所谓“日久生疏,百病不生”正是这个意思。但是,没有通过毅力和悟性的长期修炼,是很难达到这个境界的。一般人都不要轻言细语,刻意追求,更不要听“周日可以急功近利”的神话。
住在天堂的神通是什么?
周天久练神通。这里的神通不是童话里的魔法神通,而是灵与灵的结合,由现实到虚无,再到天地。
不知道原因就伤人。每次听到知道主日之后懂得感受、感受、感知的人,有什么奇怪的功能流,傻子忽悠自己,自得其乐,就觉得很无奈。可以合理的说,小礼拜天还是有知觉的。如果大周日过后还有和谐和感觉,那么说伤人是愚蠢的。如果你不想让我告诉你大星期天之后不通过的人有什么区别,我的话和普通人没什么区别,我坚持的话不一样,就是普通人的大智慧是毫无准备的,它的能量比普通人更纯粹更大。
话说回来,有什么解决办法?金人弥足珍贵,富贵来之不易,丹人被称为“太”,气敛而杂,不分阴阳。不是在体内炼制一颗丹丸。修道的总体规划:有形的,相似的都是假的!那么,如果是有形的,有色的,量化的,那就是无端的意图,傻子的自欺欺人也是真的。
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