现在的韩国人最崇拜两个历史人物。
一个是被称为“战神”的李舜臣,他在仁镇的混乱中与日本人作战,最后死去。
另一个是金世宗,首尔光华门广场雕像的原型。另外,韩圆的一万面值也是他的头像,韩国最强的毁灭者也是以此命名的。
朝鲜世宗国王,是朝鲜王朝的第四位君主,在位时间为1418年至1450年。
李敖是朝鲜太宗李芳远的第三个儿子。本错过了王位,因为他前面有两个哥哥。但是李敖很有才华,也很仁厚,所以深受父亲的喜爱。相比之下,他的两个哥哥则庸俗无知。唐太宗想传给李敖,他们一次又一次的阻拦。最后,唐太宗抛弃了师子,让宁大军把他流放到山里,让他的二儿子出家。
明朝永乐十六年,唐太宗把皇位让给他的太子李鸾。李敖在景福宫秦征殿登基,为世宗王。
世宗国王统治时期,是朝鲜最繁荣的时期,武功匮乏。1419年,他曾指挥一场消灭敌人的战斗。在这场战争中,朝鲜派出了17000人的部队,日本派出了3000人的部队。朝鲜击毙700名倭寇,同时为“宗主”明朝解救100多名人质。
他的主要成就体现在文化上。他在位期间创造了谚语,为朝鲜文字和文化的发展提供了前提条件。
当时的朝鲜王朝没有自己的国语,只有口语。它用的字都是汉字,它的文书都是用汉字写的。而且当时因为只有士大夫能学汉字,所以大部分普通平民都是文盲。这个问题阻碍了朝鲜王朝的发展。一个没有文字的民族,就意味着没有历史。
这就是韩国人喜欢到处“偷历史”的原因。
没办法。在世宗王之前,也就是公元15世纪之前,韩国人没有自己全面的史书记载,只有一些关于汉字的官方资料,所以无法形成系统的历史研究体系。或者不能学习。这给了他们很大的想象力。
到了世宗王,韩国人开始有了自己完整的历史。因为他创立了韩文,这个国家开始有了自己的文化。李伟建立了谚局,叫郑林之形成三问,沈等人创造了朝鲜字母,即谚语。
值得一提的是,李敖的这种做法并没有得到当时很多儒家大臣的肯定。很多儒生认为,如果创造出朝鲜文字,会影响以汉字为基础的儒学研究及其地位,并批评李敖甘于落后。
这意味着朝鲜王朝将脱离中华文明,成为和蒙古人、女真人一样的蛮族。按当时的说法是“弃苏合香,服屎壳郎丸”,感觉有点自我放纵。
事实上,李敖推崇儒学,甚至视儒学为治国之本。但当儒家很多人站出来反对他创作韩语的时候,他并没有改变初衷,这应该是出于实用性和民族自尊心的使命感。毕竟他总是用别人的东西来伤害自己的自尊心。
但由于对中国文化的推崇,或者是中国儒家和臣派的妥协,也有可能考虑明朝“宗主”的情怀。谚语只在平民中普及使用,其官方文字还是汉字。
但即便如此,也是影响深远的。
谚语简单准确,没有及时接受过教育的人很容易学会。他的实践对朝鲜民族和未来的朝鲜具有重要意义,促进了朝鲜文化的发展。
上个世纪韩国建立后,朝鲜民族真的抛弃了汉字。为了摆脱中国文化的影响,它开始了去除汉字的运动,谚语成为韩国的官方文字。但是这个过程是痛苦的,因为汉字已经渗透到了韩国的历史文化中,很多韩国的古籍都是用汉字书写的,超出了现在年轻的韩国人的理解能力。
所以目前韩国有很多声音要求恢复汉字教育。
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