今天和大家分享的是七年级上册文言文知识点的归纳,帮助大家更好的学习文言文。赶紧收藏!

《世说新语》两篇

一、文学常识:

南朝刘义庆组织学者撰写的《世说新语》是六朝小说的代表作。主要描写东汉至刘宋时期一些名人的传闻和轶事,以短篇小说为主。

二、文言文知识:

1.舌象

你尊重陛下吗

2.古今不同的含义

3.词类的灵活运用

4.文言词:

欢唱的雪

1.内部设置:家庭聚会

2.子女:一般指儿孙,此处指谢太傅的侄子、侄女

3.俄罗斯:很快,一段时间

4.收集:快速

5.开心:看起来开心

6.差:大概,差不多

7.拟议:比较

8.如果没有:不如对比一下

9.原因:凭借

10.上升:浮动

11.即:即

陈太秋和朋友时期

1.日期:协议

2.期间:见见同龄人

3.玩:玩

4.放弃:走,离开,放弃,这里的意思是不等就离开

5.奈:蔡

6.时间:当时7。羞耻:感到羞耻

8.尊敬国王:对他人父亲的尊称

9.No:用“no”句尾的语气词表示询问。

10.等等:等等

11.不,不是这样的

12.委员会:委员会,放弃

13.小君:对彼此的一种尊重

14.嘉俊:别人叫自己爸爸的谦虚词

15.白天:中午

16.铅:拉

17.顾:回头看,

第三,翻译课文。

欢唱的雪

原文:

谢安在寒冷多雪的日子里举行家庭聚会,和他的子侄们讲解诗歌。很快,雪下得很大,监护人高兴地说: "这是什么雪?"?”胡二哥道:“撒盐空,但区别是可以的。他大哥的女儿说:“柳絮比风更随风起舞。". "帝国守护者哈哈大笑。她是谢安的女儿,谢安的女儿,左边王凝之将军的妻子。

翻译:

在一个寒冷的下雪天,谢太夫召集家人,给子侄们讲解诗歌和散文。不久,雪下得很大,太傅高兴地说:“这场大雪是什么样的?”他哥哥的大儿子胡尔说:“就像在空里撒盐一样。”哥哥的女儿道云说:“吹得满天飞不如吹得气派。”一个老师笑得很开心。她是谢太傅大哥吴仪的女儿,左将军王凝之的妻子。

陈太秋和朋友时期

原文:

陈太秋和朋友见面,约定时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太秋不再等他离开,陈太秋离开后朋友到了。方圆七岁了,在门外玩耍。陈太秋的朋友问方圆:“你爸爸在吗?”?"“慧远回答说:”我父亲等你很久了,你还没有到,已经走了. "朋友很生气:“多没人性!与人同行,与人同行。”方圆说:“你和你的家人正处于全盛时期。不到日本,不到中国,就没有信仰;嫁给你父亲是不礼貌的。”朋友感到惭愧,车上的人想拉方圆的手,袁方头也走进了车门。

翻译:

陈太秋和朋友约定中午一起出去。中午过后,还是没到,太尉不等就走了。太尉走后,朋友都到了。太尉的儿子陈元方七岁了,正在门外玩耍。客人问方圆,“你父亲在吗?”方圆回答说:“当你很久没来的时候,他已经走了。”那人发脾气,骂:“不是人!遇到别人,却离开别人,自己离开。”方圆说:“你和我父亲约好了中午离开。中午到的时候,不谈信用;把父亲嫁给儿子是不礼貌的。”这个人很惭愧,所以他下了车,试图拉方圆的手。方圆头也不回地走进了自己的门。

4.方圆和他的朋友是什么样的人?请根据这两个字的内容简要分析一下。

方圆:聪明、懂事、能说会道、慷慨大方,但有些傲慢。

朋友:不要太老实,不要太客气,但是错误是可以改正的。

《论语》十二章

1.填写文学常识空

1.《论语》是儒家经典著作之一,由孔子的弟子编撰,再传弟子。主要记录孔子及其弟子的言行。

《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》被称为“四书”。一共二十篇。

2.孔子,字丘,,春秋时期陆人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的创始人。相传他有三千弟子,七十二贤人。孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时期儒家的代表人物孟子、孔子也被称为“孔孟”

第二,解释一些单词

1.边学边学

2.朋友来自远方

3.人家不知道也不着急

4.不是君子

5.我住在三省

6.交朋友不要相信

7.传不下去

8.三十而立

9.四十不迷茫

10.不要超越当下

11.从过去学习

12.学而不思则罔

13.思考而不学习是危险的

14.可以当老师

15.人不能忍其忧

16.知道的人不如知道

17.知道的人不如喜欢的人快乐...)

18.吃喝

19.弯曲你的手臂并枕着它们

20.非法致富贵

21.对我来说就像一朵云

22.三人行必有我师

23.选好的,照着做

24.儿子在四川

25.逝者如斯夫

26.日夜不舍

27.三军可得冠军

28.一个人赢不了他的野心

29.博学而专注

30.提问仔细思考

第三,通过假话

1.意思是开心,不是说自己开心。

2.我十有八九是以学好为目标的,也就是说古人经常在两位数整数和零之间加“你”字

四、古今同义词

1.边学边学

2.我住三省

3.温故而知新

4.选好的,照着做;含义:跟随。)

5.可以当老师

V.一词多义

1.成为:对别人不忠可以成为老师

2.还有:人不知道也不着急温故而知新

3.知道:不知道不知道的人不如知道的人

从过去中学习,了解新的东西

4.快乐的:快乐的知道比知道好

6.习语的分类

1.不开心

2.保暖知新

3.选择好的,跟随

4.三人行必有我师

5.死者是这样的

6.一个人不可能赢得野心

7.乌云密布

8.瓢虫

七、按要求听写

1.解释“学”与“思”辩证关系的句子是:学而不思则罔,死而不学则殆。

2.学习要谦虚,就像论语说的:三人行必由我教。

3.复习是一种重要的学习方法,对学习者来说意义重大:复习旧学新可以当老师。

4.当别人不理解自己,误解自己的时候,孔子建议不要着急:人不知道,不着急,岂不是君子?

5.孔子称赞颜回穷乐道的高尚品质:一吃一喝,中庸之道,人不忍其忧,不改其乐。

6.孔子对待财富的正确态度是这样的:没有正义的富贵对我来说就像一朵云。

7.唐太宗有句名言,“以人为镜,能知得失。”由此,我们可以想到《论语》中孔子的一句话:择善而从之,变不善而为之

8.用现代汉语翻译下列句子

1.人家不知道也不着急,不是君子吗?

别人不认识我,我不生气。那不是绅士吗?

2.三人行,必有我师。

几个人走在一起,其中一定有我的老师。

3.我十分之五,但我决心学习;我三十而立,四十而不惑。

十五岁对学习感兴趣,三十岁能独立做事,四十岁能懂事。

4.不义而富,贵,对我来说就像浮云。

对我来说,用不正当手段致富贵,就像那天的浮云。

5.对人不忠?交朋友不相信?学不会吗?

你尽力为别人工作了吗?和朋友交往诚实吗?老师教的知识复习了吗?

6.三军可得帅,匹夫不可得志。

军队可以带走老板,但男人不能带走野心。

训诫书

一、主题分析

诫命:劝诫和规劝。子,指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书,信。本文是三国时期政治家诸葛亮写给八岁儿子诸葛瞻的家书,在他的谆谆教诲中有着无限的期许。

第二,接近作者

诸葛亮出生于琅琊杨度。蜀汉三国时期的政治家、军事家。他隐居在隆中,后来成为蜀国的宰相。

第三,对单词和句子进行梳理

发音:夫、阴、激、治

单词理解:

1.一词多义

“带”和“进”

2.古今不同的含义

“危险”、“可怜”和“要走”

3.词类的灵活运用

不是冷漠,不是思路清晰:形容词利用它们来表达清楚。

不静就远了:形容词灵活地用作名词,目标很大。

不知道自己想要什么,就学不会自己想要什么。名词可以当动词用,你就可以确定了。

4.句子:

A.既不冷漠,也不清醒,也不安静,因此它远不是没有广泛的才能的学习,也不是没有野心的学习。

B.岁月与时俱进,意义与日俱增,然后枯萎,往往与世无争。

第四,停止大声朗读

老公/君子/旅行,清静/修身,节俭/修身。不是∕冷漠的∕,没有∕的清醒头脑,不是∕安静的∕,没有∕的深远影响。老公/学/学一定要安静,只有那时/学一定要做,不学/不做/不做好,不做好。阴慢,不能,不能,不能,不能治性。岁月与时俱进,意在与时俱进,然后变得干枯,不与世相逢,可悲地守着穷宅,你又会怎样!

V.翻译

1、丈夫之行,清静修身,节俭养德。

翻译:君子的行为伦理,应该是以恬淡朴素来修养自己。

2.不冷漠就没有野心,不安静就很遥远。

翻译:不觉得淡定淡泊名利,就无法定义自己的志向,不觉得淡定专一,就无法达到崇高的目标。

3.只有静下心来学,才能学。不学就学不会。

翻译:学习一定要安静专一。不学习,就长不出才华。如果你不下定决心,你就不能取得学术成就。

4.如果你很慢,你不能鼓励自己,但是如果你很危险,你不能控制你的本性。

翻译:放纵懈怠提不起精神,轻佻浮躁培养不了气质。

5.岁月随波逐流,用心随波逐流,然后就变得枯干凋零。如果不遇见这个世界,你会难过,会一直贫穷下去。

翻译:年龄随时间迅速消逝,意志随时间消失,所以逐渐淡化。他们中的大多数人对社会没有任何贡献,可悲的是,他们守护着贫困的家庭。什么时候都晚了!

6.背诵课文

七.对文本和含义的理解:

1.作者提出的中心论点是什么?作者从哪两个方面论述?

论点:安静修身,修身养性;

这两个方面是怎么讨论的?

根据议论文的结构理解文章,找出论点句,如治学、修身、省时句

A.论证句:静养修身,修身;

B.研究:老公的学习一定要安静,只有这样他才一定要学习,他一定不要学习/不要有才华,不要有野心/不能学习。

C.修身::慢则不能自勉,危则不能治性。

D.珍惜时间:岁月随缘,心意随缘,然后枯萎。如果你没有遇见这个世界,你会因为贫穷而难过。

2.主题:诸葛亮把决心、学习和成才联系在一起,告诫儿子要修身养性,勤于学习和成才。

3.填写空:

文中常被视为崇高理想座右铭的句子有;

全文的中心论点是;

论证躁狂危害的反义词是

八、积累成语和名句:

淡泊明志真修身,清静深远,修身养性,修身养性;

不冷漠,不豁达,不安静,不遥远。阴慢则不能激己,危则不能治性。

沃尔夫

一、文学常识:

体裁:短篇小说,选自清代小说家蒲松龄《聊斋志异》,字刘闲,字陈建,谥号刘全居士,在国际上被称为“聊斋先生”。“聊斋”是他书房的名字,“之”意为形容,“夷”意为奇物。郭沫若称赞溥的书“写鬼写怪超群,刺贪刺虐到骨”。

二、特殊词语

1.舌象

检查是否有骨头剩下,“检查”和“仅”

2、古今不同的含义:

股份:古意是大腿,半入,只露出尾巴;今天是屁股。

②动物的骗几何——几何:古代意义:多少,这里可以有几何的意义。现在意义:数学的一个分支。

③耳:出现在古代文言文的句尾,一般解释为“刚”,只是加了笑。今天是耳朵。

3.词语的灵活运用:

一只狗坐在前面

②狼洞

前后害怕被其敌人攻击

是为了以后进攻而挖隧道的意思

4.特殊句型

扔骨头:应该是“扔骨头”,意思是“把骨头扔给狼”。

5.虚词:

①: 助词,没有真正意义,用在表示时间的词之后,组成音节。久而久之。代词,it。举个例子:用几把刀杀了他们辅助词,可以。比如动物欺骗的几何是粒子,取消了句子的独立性,不翻译。两个狼的结合驱动着同一个

②其:前后敌畏:戴朗场主工资:智代麦田屠乃本靠它:智代工资一狼洞:智代工资。

意思是为了以后进攻而挖地道。也是屠夫的意思。宰杀后,断其股:换狼

到:隧道以便以后进攻。连词,表目的,可译为“来”。用刀砍狼头:介词,指示工具,使用。

④于:介词,于。一只狗坐在前面。

⑤和:连词表示转折,但是,但是。两个狼的结合驱动着同一个

6.一词多义:

意思:意思是为了以后进攻而挖地道。尝试。意思:表达。

敌人:恐惧前后与敌人对峙:敌意,此处,胁迫,攻击。引诱敌人:敌人。

正面:狼不敢前进;他害怕前后被攻击;正面

三、全文翻译

一天,一个屠夫很晚才回家,担子里的肉已经卖完了,只剩下一些骨头。路上遇到两只狼,跟着走了一段距离。

屠夫吓了一跳,捡起一块骨头扔了过去。一只狼拿到骨头停下来,而另一只狼仍然跟着。屠夫又捡了一块骨头扔了过去。拿到骨头的狼停了下来,但是先拿到骨头的狼跟在后面。骨头已经扔掉了,两只狼像以前一样一起追。

屠夫很尴尬,怕他一起被狼袭击。我在野外看到一个打谷场。主人把柴火堆在打谷场上,盖得像小山一样。屠夫于是跑到柴火堆下探身,放下担子,拿起屠刀。两只狼都不敢上前盯着屠夫。

过了一会儿,一只狼径直走了,另一只狼像狗一样蹲在前面。过了很久,狼的眼睛似乎闭上了,看上去很放松。屠夫突然跳起来,一刀砍下了狼的脑袋,甚至砍了几刀杀了狼。屠夫正要上路,突然他转向柴火堆的后面,看到另一只狼在柴火堆上打洞,试图钻过去从后面攻击屠夫。狼的身体被钻成了两半,只露出了屁股和尾巴。屠夫从后面砍断了狼的后腿,把狼杀死了。这时候我才知道,前面的狼假装睡觉,原来是用来引诱敌人的。

狼太狡猾了,但是过了一段时间,两只狼都被砍死了。动物可以有多少种欺骗手段?开玩笑而已。

第四,原文回答。

1.表达屠夫的恐惧,对狼抱有幻想,反复妥协的话是:屠杀恐惧,铸骨;重新投票。

2.恰当表达狼的贪婪的说法是:

①线路很远。狼得到了骨头,但狼还是得到了。重新施法后,后狼停止,前狼再来。两只狼的组合是一样的。

适当表现狼的狡猾和阴险:狼走了,一只狗坐在前面。⑵眼神似乎暗淡,意义很低。意向以后会进入攻击。

3.狼之所以不敢前进的原因的那句话是:屠乃本靠在他下面,放松地承受刀子。

4.表示屠夫不失时机反击的词语有:“突升”、“斩”、“杀”

5.本文作者论证的说法是:狼也尴尬,但一瞬间两个死亡,野兽的几何是什么?停止增加你笑的耳朵。

V.内容理解

1、按照故事的开头、发展、高潮、结尾。

a:第一自然段:开头:遇到狼的第二、三自然段是:发展:怕狼;御狼。第四自然段是:高潮和结局:杀狼。

2.前四段和第五段在表达上有什么区别?

答:前四段是叙述,第五段是讨论;前四段是讲故事,第五段是评故事。

3.结尾段落在文章中起什么作用?

答:评论并指出故事的主题,就可以画龙点睛。

4.狼的狡猾怎么写?

文章展示了狼狡猾的句子:“路漫漫其修远兮”“一狼得骨止,二狼合流如前开”“狼不敢前进,只看对方一眼”“一狼走远路,一狗坐在前面没什么闲情”“一狼洞,意为隧道进去攻击后面”“前狼打瞌睡,掩护它引诱敌人”等。

5.屠夫的机智在哪里?

文章描述了屠夫的机智,主要表现在他的行动和行为上。

“顾爷有一片麦田,他却倚着麦田拿刀。””突利暴起,用刀子劈开了狼的头,又用几刀杀了它。如果要做,转到累计工资后,一个狼穴被宰了之后破股,也要被砸。”

6.文章主题:这篇文章讲述了两只狡猾的狼试图吃掉屠夫的故事,但最后都被屠夫杀死了,寓言化了狼一样的恶人,再狡猾最终也会失败,告诫人们不要对狼这样的恶势力抱有幻想,要敢于战斗,善于战斗,才能取得胜利。

四个寓言

1.寓言是一种以具有说服力或讽刺性的故事为内容的文学文体。大部分都比较矮,英雄可以是人,拟人生物,也可以是非生物。大部分的主题都是以此为喻,由远及近,由古及今,由小及大,让深刻的道理在简单的故事中得以体现,具有鲜明的哲学和讽刺特色。寓言在创作中经常使用夸张和拟人的手法。

2.寓言最突出的特点是,它们通过隐喻性的故事包含有意义的真理。17世纪法国寓言诗人拉封丹说:“一个寓言可以分为身体和灵魂两部分:故事如身体,给人的教训如灵魂。”

3.寓言在中国早在春秋战国时期就已经流行了。许多寓言在百家著作中流传下来。国外的寓言有古希腊的伊索寓言,法国的拉封丹寓言,俄罗斯的克雷洛夫寓言。

4.伊索和伊索寓言

相传伊索是公元前6世纪的古希腊人,擅长讲动物故事。公元前5世纪末,希腊寓言开始属于他。

《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。大多是动物故事,反映平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代将伊索寓言引入中国。《伊索寓言》中的故事,如青蛙肚子、驴子和笨狼、懦弱的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、笨乌鸦等。

赫尔墨斯和雕像暗示爱虚荣、盲目自大的人不受他人重视。

《蚊狮》暗示:骄兵必败,有一点成绩不要沾沾自喜,谦虚谨慎。

《吕氏春秋》是黄的一部著名著作,是在秦国宰相的主持下,由人民编成的。全书共分12卷,160篇,20多万字。陆的《春秋》作为《十二世纪·第八次评论》和《第六次论》,注重借鉴各家学说,主要采用道家黄老思想,还包括先秦儒家、墨家、法家、兵家、农家、纵横、阴阳等百家学说,故在志中列为杂家。自己认为它包括了从古至今宇宙间的一切事物,故称《吕氏春秋》。

“一人一口井”的寓意是:不听道听途说,通过调查研究自己判断事情的真相,不从众,不传递虚假信息。

《列子》相传为战国时期郑国仁所作。《列子》八篇载于韩曙文艺志。《列子》的内容大多是神话的民间故事、寓言和传说。有许多通俗易懂、富有教育意义的故事,如《儿童论太阳》、《不合后的弊端》、《烦恼的烦恼》、《龚宇移山》等,都是宝贵的文学遗产。

“杞人忧天”的寓意是庸人自扰,杞人忧天。比喻毫无根据或不必要的焦虑。

《忧天》的翻译

齐有个人担心天崩地裂,无处可住,整天睡不好觉,吃不下饭。

另一方面,另一个人为这个杞人忧天者的悲哀而悲哀,于是去开导他说:“天不过是积气,无空气无处不在。你每一个动作都在动,呼吸着呼吸着,整天在天上空。为什么还担心天塌下来?”

男人说:“如果天空真的是气体,太阳月亮星星不会掉下来吗?”

开导他的人说:“日月星辰也是空在空中发光的东西。即使他们倒下了,也不会伤害任何东西。”

男人说:“如果地面下沉怎么办?”

开导他的人说:“地面只是一堆土块,到处都是填土。没有土块就没有地方。你整天在地上站着,走着,动着。你为什么担心下沉?”

中国人很高兴打消了疑虑;开导他的人也打消了他的疑虑,很开心。

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