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云南文山苗家有人死了,要洗头、洗身、剃头,地上铺稻草,让死者仰卧。
然后请了一个巫师给死人指路,因为云南的苗族是从北方和东方迁徙过来的,人死了要把死人领回祖籍。然后,请鼓手、芦笙手一边打鼓一边打芦笙。
方向完成后,死者应穿好衣服,直接放入棺材。有的姓氏没有棺材,有的地区用竹床把死者挂在主房的横梁上。只有逝者的亲人到来,告别逝者的遗体,才能被抬上山埋葬。
在照顾死者遗体的同时,应该派人给死者的亲友发讣告。死者为男性的,必须先告知其已婚姐妹和子女;死者为女性时,应先告知其加郎酒。这些近亲属有权监督死者的孝子按照丧葬礼仪办理丧事。
来吊唁的亲戚带着钱或猪、米酒、香、纸等礼物。丧的时候还会请芦笙手、鼓手、哭女人等。如果是女儿,要带绣花枕巾给死者做枕头。
这种枕巾也说是方形然后折叠成三角形。根据排名,大女儿放在最下面,小女儿放在最上面。
客人到达后,选择一个好的葬礼日。富裕家庭要杀牛,普通家庭至少要杀猪。
等到出殡那天早点把死人抬出去,找个空旷的地方把棺材停在村边,把要敲的牛或者要杀的猪带上,用麻绳把牛或者猪拿到死人手里,表示是给死人的。然后就地敲打,放在锅里煮,然后把死人送到山上安葬。
死者抬出时,孝子要在门口给死者“搭桥”,出两趟,回头一趟。孝子会低头磕头,两次向前,一次向后,把棺材从头上抬下来。
当你把棺材放进坑里时,你应该向死者告别,请他安息。告诉他十三天后家人会去接他,照顾他。苗族人称之为“会沙”。
葬礼回来后,先洗手,然后过小火再进屋。
十三天后,死者家属主要成员要把精力集中在死者家里,然后带着死者的一件衣服去上坟,邀请死者的灵魂回家祭奠,也就是做“慧沙”。灵魂被邀请的时候,要杀猪杀鸡,然后让死者的灵魂回去。
在有条件的人家里,他们会一起利用“还魂”和“还魂”;如果不是一起做的,几年后还要举行“复兴”仪式。
举办“叫醒电话”和举办葬礼一样昂贵和盛大。过程是一样的,唯一不同的是唤醒时间更短。做“回灵”是为了穿越死者的灵魂,能让死者尽快转世。
本期编辑:九妹-中华
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