【图书柬介】-210世纪西方文学理论

【作者简介】-210世纪西方文学理论

特雷·伊格尔顿,著名马克思主义理论家以及批判家,牛津大学圣凯瑟琳学院教授,著有《新左翼教会》、《莎士比亚与社会》、《马克思主义与文学批判》等。

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图书柬介

中译本新版译者前言

第2版序

导言:文学是甚么?

一英国文学的兴起

二现象学、诠释学、接受理论

三结构主义与符号学

四后结构主义

五精神分析

结论:政治批判

后记

参考书目

索引

中外人名对比表

中译本第一版译后记

特里·伊格尔顿,当代著名的西方马克思主义文学理论家以及拥有独特作风的文化批判家。

诞生于英国曼彻斯特左近的萨尔福1个工人阶级家庭,一九六一年进入剑桥大学,在这所充溢贵族气味的大学,出身工人阶级的伊格尔顿倍感孤傲,于是投身于学校文化圈外的政治运动中。在校学习期间,伊格尔顿深受老师威廉斯的影响,浏览以及研究了马克思本人和u二0一c西方马克思主义u二0一d(西马)理论家的著作,并逐步成长为1位马克思主义批判家。一九六四年大学毕业后,应威廉斯的约请,留在剑桥担任他的助手,作助理钻研员。一九六九年转到牛津大学任教,长时间担任牛津大学凯瑟琳学院沃顿英文以及文学理论讲座教授,现任曼彻斯特大学英文讲座教授。

在伊格尔顿的批判思想中,有着3个首要的理论维度或者者说话语违景,它们在他的思想中以互相融会、互相支撑的方式交叉并置。它们是:西方马克思主义、英国本土的文化钻研传统以及当代西方从精神分析学到结构主义以及后结构主义的理论。其中西方马克思主义可以说为他的批判以及分析提供了1个基本的理论框架,英国本土的文化钻研传统则为他提供了基本的问题视角,而当代西方的各种理论思潮则在必定程度上为他提供了多样的分析法子。

从二0世纪八0年代后期以来,伊格尔顿进行的1项首要工作是更纯熟地运用文化政治批判法子来剖析以及批评后现代?义。《寻根究底》、《民族主义:反讽与献身》、《理论的象征》、《后现代主义幻象》和《文化的观念》表达了伊格尔顿面对于后现代主义时所持的基本立常在他眼里,后现代主义在认识论上是片面的、简单的、绝对于化的,是形而上学的翻版;在政治上是怯弱的、不负责的,乃至是反动的。后现代主义把政治问题以及权利瓜葛完整置于语言以及性的范畴,在阔别现实权利瓜葛的飞地里进行u二0一c推翻u二0一d流动,想入非非地把嬉戏以及快感看作文化变革的最好情势。问题的严重性在于后现代主义政治中有1种反动的偏向,把市场看做放之4海而皆准的情势。他乃至忧愁后现代主?的u二0一c历史终结u二0一d情绪会引向新的法西斯主义。总之,伊格尔顿对于后现代主义的态度基本上是不是定的,然而他也指出了马克思主义与后现代主义进行批评式对于话的可能性。另外,伊格尔顿还把女权主义以及民族主义看做两块颇有但愿的批评以及抵御后现代主义的阵地。

伊格尔顿在九0年代出版的两部首要著作是《美学意识形态》以及《希斯克利夫,或者爱尔兰大饥馑》。《美学意识形态》是他意图识形态理论剖析现代u二0一c美学u二0一d、集哲学、美学、政治学以及社会学于1体的恢宏大气之作。在他眼里,整个西方现代美学史是1部意识形态话语史以及政治反映史。现代美学的兴起以及发展,是资产阶级反对于独裁主义、建构属于自己的话语体系的结果。而且,从夏夫兹伯里到伯克、康德、席勒、费希特、黑格尔、叔本华、尼采、海德格尔以致后现代主义,他们在美学理论上的不同都恰如其分地反应了各自的历史前提以及意识形态差异。《希斯克利夫,或者爱尔兰大饥馑》淋漓尽致地展现了伊格尔顿文化政治批判法子的魅力。在这里,读者很难区别甚么是文学文本,甚么是历史叙述,甚么是审美再现,甚么是政治阐发,甚么是批判,甚么是修辞。这时候,理论与创作之间的传统界线已经经被历史与现在之间的强烈震荡所击碎。

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