“性同而性异”原文是“性同而学异”,“性同而学异”是孔子说的。“性相近,学远”出自《论语阳货》:孔子曰:“性相近,学远。”“性相近,学相差甚远”是说先天的天真很近,但是后天的习惯和先天的天真有很大的不同。
《论语阳货》中说:只知上,愚痴下。只有智慧开启最大的智者和智慧关闭最深的愚者,他们的心灵才不会因为外界环境的污染和教化而改变。所以绝大多数普通人都是可以修心的,都会受到环境的影响。教育可以升华,污染可以沉沦,环境可以在污染中发挥作用。但是,同时也有办法让人走出泥淖,不被玷污,那就是走正道。因为相互影响的原理,世界上有能使人污染、堕落的邪道,也必然有能使人纯洁、升华的正道。所以,通过学习正道,可以让大部分人从修身养性中得到升华,这可能是礼乐教育的终极目标。
从3360010到30000可以知道,孔子认为人类的可塑性很强。事实上,他主张学而自然,学而自然,行而自然。他更多的是从人的实践性和社会性来看待人性。这一思想对后世人性论以及政治、法律、道德、教育理论和实践的发展起到了积极的作用。
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