如下是智坤教育网小编整理的中考朝花夕拾试题及答案,朝花夕拾主要内容,欢迎阅读,希望对同学们有帮助。如有变动,以官网为准。
中考朝花夕拾试题及答案
一、填空简答题
2012年宁波卷
名著阅读。
⑴下面是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的三幅插图。根据画意和文字提示,任选两幅写出相关文章的篇名。
图1捕鸟
图2旧时孩子们常玩的“吹嘟嘟”
图3活无常
选择________和________,篇名分别是《__________》和《__________》。
⑵有人说,《朝花夕拾》包含了作者“温馨的回忆与理性的批判”。根据与图片相关的文章,写出一处能够表现作者“温馨的回忆”或“理性的批判”的内容。
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【答案】(1)①从百草园到三味书屋②五猖会③无常
(2)温馨的回忆:【示例一】《从百草园到三味书屋》一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景。【示例二】《五猖会》一文中迎神赛会时,孩子们买一个“吹嘟嘟”,呲呲地吹上两天,享受一份游戏的快乐。【示例三】《无常》一文中无常看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心,放她的儿子还阳半刻。
真理的批判:【示例一】《从百草园到三味书屋》一文中老师让孩子们读一些枯燥乏味的书。
【示例二】《五猖会》一文中去看赛会前,父亲强迫我背书,让我感到扫兴和痛苦。
【示例三】《无常》一文中人们在现实生活中找不到公理,反被要求到阴间寻求公正的裁判。
二、简答题
2016年衢州卷
4.名著阅读。
(2)被作者的悲悯情怀打动是阅读中的难忘记忆,从下列作品中任选一项分享你的感受。
A.丰子恺《缘缘堂随笔》B.鲁迅《朝花夕拾》C.龙应台《目送》
【答案】《缘缘堂随笔》丰子恺在《忆儿时》中写了儿时养蚕、吃蟹、钓鱼三件可怀念的事,如今却都因杀生取乐而感到忏悔。万物有灵,众生平等,但愿人人都有一颗柔软的佛心。
《朝花夕拾》鲁迅对保姆阿长为“我”买《山海经》的回忆和感念,流露出对卑微者的悲悯情怀。对于苦难灵魂的关怀不也让我们自己的生命更丰厚了吗?
《目送》龙应台在《目送》一文中对生死的感悟,在《跌倒——寄K》中对当事人命运的悲叹,都献上源自心底的悲悯。生命何其脆弱!唯有脆弱,才需要呵护和珍惜啊。
2016年湖州卷
4.名著阅读。
(2)书名是一部作品的眼睛。从下列两部作品中任选一部,结合作品具体内容简要评析书名的特点。(2分)
《朝花夕拾》《钢铁是怎样炼成的》
【参考答案】《朝花夕拾》书名用比喻的手法,形象地揭示了作品的内容。鲁迅童年、少年、青年时期的各种经历,是“朝花”;鲁迅在晚年回忆这些经历,并抒发了自己的情思,如作者对“猫”的厌恶,对“阿长”“藤野先生”的深情赞美,这是“夕拾”。
2017年中考朝花夕拾试题及答案,朝花夕拾主要内容
2015年舟山卷
3.文学常识与名著阅读。
(3)下面这首小诗富有哲理,请选择下列选项中的一个人物,结合其经历加以印证。(80字以内)(3分)
A.阿廖沙B.范爱农C.列夫·托尔斯泰
【答案】示例1:阿廖沙四岁丧父,跟随母亲来到小染坊主外祖父家,却径常挨暴戾的外祖父的毒打,但阿廖沙忍受着苦难.以坚韧的意志面对生活,最终从地狱走向人间。示例2:托尔斯泰遭到整个上流社会的排斥(被教会开除教籍),仍不屈不挠地抗争,从没放弃对人生真谛的执着谊求,笔耕不止,创作出伟大作品《战争与和平》。
扩展阅读
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集,原名《旧事重提》,一向得到极高的评价.作者说,这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”.本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,共十篇.前五篇写于北京,后五篇写于厦门.
作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情.作品在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽.
《朝花夕拾》共收入10篇作品.包括:对猫的厌恶和仇恨的《狗·猫·鼠》;怀念长妈妈又哀其不幸,怒其不争的《阿长与山海经》;批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写童年之事的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正,令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》.《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来,充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情.
《朝花夕拾》通常被称之为“回忆散文”,本为散文文体,而又特别标示“回忆”二字,可能是因为鲁迅说过,《朝花夕拾》中的十篇散文“是从记忆中抄出来的”,写的是记忆中的往事.鲁迅在创作《朝花夕拾》时,在文体样式的选择上,或许是不经意的,但却是必然的,他所选择的是表现自己独特人格精神气质的文体.《朝花夕拾》不是经验性的记事,也不是纯想象性的描写,重在写感触,有了感触其中的两篇确实是事实上的杂感体,即《猫·狗·鼠》与《二十四孝图》.二是散文与杂感结合的文体.这种结合可能并不是文体创造的自觉,而是写作时作者的感触由内向外的自然延伸,以内在的情感体验为驱力,转向外在的文明批评.由于鲁迅行文每不忘社会,且很少沉入属于个人的内心世界,因而《朝花夕拾》随处可见感触内外交迭的描述与评论,其文体基本上是散文与杂感的结合,最典型的是《五猖会》、《无常》、《父亲的病》、《琐记》.三是纯散文.鲁迅在忆述昔日的生活经历时,较多地沉入个人的情感世界,而又较少出之以杂感式的议论,这就成为纯散文.当然所谓“纯”是相对而言的,对鲁迅来说,完全沉入个人情感世界是罕见的,像冰心《往事》那样纯粹表现个人的内心世界的文体是找不到的.因此《朝花夕拾》从总体而言,属于朱自清所说的那种“散文学”文体.但鲁迅也有沉入属于自己的情感世界的时候,于是产生了杂感因素很少的纯散文文体,典型的如《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》.
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