【乡村劳作活动英语作文初中】乡村短视频，用什么打动人心？

作者：朱子玉陈晶晶

乡村短视频的出现是目前网络上引人注目的现象。李子，张同学，蜀中桃子姐姐，江爱农。记录乡村生活的博客们接连受到欢迎。在这个视频中，乡土生活的朴素、绿水青山的风景、诗意的田园牧歌毫无保留地展现了乡村的美丽，让人向往悠闲、舒适、缓慢的乡村生活。

有人认为，短片是“眼球经济”的产物。有人认为，一些短视频是故意制作的建筑、成熟的制作方法，以纯粹想象的方式过度美化乡村生活。但是，这种包装好的乡村短视频为什么能打动人们的心弦，直截了当地打动人心呢？(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》)值得我们深入讨论。

发掘中国文化最朴素的形式

2020年1月16日，“80后”福建小伙子彭传明在抖音(抖音)首次上传了原创短视频。朴素的衣着；破旧的土屋；因长期劳动而红肿的双手；右手拇指上包裹着灰色的创可贴。视频中的他一丝不苟地笑着，专心练习手中的竹子3354。他希望能把这根竹竿变成马克杯。

之后的视频中，彭传明不仅用双手制作常见的家庭用品，还用8分钟的视频展示了两年的高法制墨水过程，从10分钟的视频中还原了8个月的福建高法竹造纸术。从笔墨砚台制作到酿造茶叶，他凭借自己的努力，凭借东方的非传承，以独特的方式向世界展示了中华史文化名片，表达了乡土之美。

两年零六个月后的今天，彭传明已经是全互联网近千万粉丝的短视频博主。他还是像以前安静的小伙子一样，不打广告，不直播，只放出福建乡村风景，用自己的话说。“希望大家看到后，能有更多的人喜欢我们中国文化。(莎士比亚。)

以彭传明为代表，学习后回到农村从事农业生产的年轻人现在有了新农民的有趣名称。彭传明、李子、张学友的作品内容千姿百态，呈现出两种不同的审美风格。

像《李子》这样的博主往往是古典主义的唯美风格，通过专业器材、精良的制作、艺术化的重构，创造出诗意的美。“在菊花篱笆下悠然见南山”，李子在地里努力工作，采摘果实，打扫房子。每一帧都是中国传统审美境界丰富的田园世界，充满视觉冲击力，在人们的脑海中激活了中国古典诗歌的审美形象。

彭传明、张学友是典型的“朴素的现实主义风格”。特别是彭传明的视频，拍摄技巧不多，在当地采访，展现了乡村社会的真实面貌。这只是对自己日常生活的记录，彭传明通过古法重新刻笔墨砚台，用牛骨棒制作口红，用肥皂制作猪胰脏，可以看到中国乡村人民所具有的独特审美创造才能。

但是不管怎样，他们的共同价值在于了解农村，提供展示农村的窗口。即使有包装和美化，但仍然留在乡村社会的山水林和日常生活中的中国文化正在发掘最朴素和传统的形式，因此评价说：“通过熟悉小镇的生活，我们好像在显微镜下看到了整个中国的缩影。”(莎士比亚，莎士比亚，莎士比亚) (美国，英国，英国，英国，英国，英国) (英国，英国，英国，英国，英国)(英国，英国，英国)。" "

乡村短视频为什么能打败农村剧？

电影、电视剧曾经是乡村媒体影响和话语的重要解释文。但是近年来，农村题材电影作品逐渐走到了文艺创作的边缘。农村有丰富的资源，但佳作凤毛麟角，文化影响力减弱，农村剧的式微，使得创作者不再有尝试水、农村题材作品的欲望，相关领域出现了不温不火的尴尬局面。

与此形成鲜明对比的是，独特的审美风格的乡村短视频，成为记录和书写农村社会变化和农民心灵变化的重要媒体。为什么同样的视频反映村庄美丽的视频能在短视频平台获得如此高的热度？很多网友表示，与农村剧相比，没有典型故事的农村短视频更好看，不能停止“上面”。

“乡村短视频以‘小叙事’的手法进一步强调小村民的小生活，个人的见解和感想登上舞台，通过及时性、非线性、休闲的渲染方式，展现出对乡村生活的特殊体验。因为短视频制作的门槛低，艺术要求不高，短视频现在在农村也成了比较真实的表现，比脱离实际的农村剧更感人。”武汉大学新闻与传播学系副教授刘娜这样认为。

另一方面，在社会舆论中，“农村人”长期以来成为“愚昧无知”、“落后守旧”等贬义词的代名词。随着现代社会的深入，生活在城市中的所有个体都卷入了加速世界、“007”、“996”、“内卷”等新名词的出现。正是愈演愈烈的现代性焦虑在社会实践中产生的新变化。为了对抗这种普遍的现代性焦虑，来自神秘东方的传统乡村世界成为人们的情感意志，都市人向往着更加安静美丽的乡村生活。

2008年大火的“快乐农场”掀起了全民偷食物的热潮。“养一头牛”和“蚂蚁森林”的爆炸性红潮正是“在笼子里呆久了”的都市人“回归自然”的情感投射。短视频平台的横空又满足了“懒癌”患者的娱乐心理。一部手机，只要划一下手指，就能感受到大千世界的丰富多彩。李子、蜀中桃子姐姐、彭传明等乡村视频博主的生活正好满足了居住在城市的“60后”“70后”，保持怀旧”的审美，缓解了现代性的不安，成为现代社会给他们的精神补偿——，这也是神农家战胜农村剧专业创作者的优点。

农村美学成为现实的效果。

“目前，一些西方发达国家出现了令人深思的现象，认为新的城乡差别基本形成了。但是差别恰恰相反，近90%的农村人不想离开农村，超过50%的城市人想住在农村。(阿尔伯特阿尔伯特爱因斯坦。)山东师范大学文学院教授杨秀森说，乡村不仅将成为人类的过去，也将成为人类的未来。利用一种叫做短视频的媒体，

乡村美学的理念传递，从头部美食博主，到讲好中国故事的传统文化传承者，新农人利用“视频出海”实现了这一转变。由此，乡村美学变现为实打实的效益。

最初，李子柒掀起了一股田园牧歌式、东方写真审美的短视频热潮，吸引了越来越多的新农人加入其中。蜀中桃子姐在视频中展现了乡村生活的人间烟火气、一股质朴的美，爆火之后利用直播的方式为家乡农产品带货，让四川美食销往全国各地。瑶山妹子香古返乡创业，其抖音账号“远山的阿妹（瑶浴传承人）”坐拥千万余粉丝，创立了“香古瑶”品牌带领瑶乡群众增收致富。一批批新鲜血液的注入和青年才俊的到来，使得中国传统农业再次迎来了发展之春。

要想真正促成乡村经济的发展，实现中华传统文化的传播，除了优质的作品，还离不开平台的支持与鼓励。自2020年起，抖音宣布推出“新农人计划”，计划投入12亿流量资源来扶持三农内容创作，从流量扶持、运营培训、变现指导等方面全方位扶持“三农”内容创作。2021年6月抖音公布的首份三农数据报告显示，“三农”创作者中54%为返乡创业青年，主要以城市白领、农民工、大学生等几类人群为主，农村视频总获赞量129亿，创作者收入同比增长15倍，欣欣向荣的短视频平台正逐步成为促进乡村发展的“新农具”。

而在上述报告中，山东的嘉祥县、寿光市、郓城县上榜“抖音三农创作者最多的十个县”，其中以黄牛养殖和农业器械生产闻名的嘉祥县位列榜单第一。这仅呈现出山东新农人风采的冰山一角。电商人于海返乡成立威海万颗籽农业专业合作社，带动父老乡亲们发展特色红薯种植；毕业于中国农业大学的薛丽娜携手丈夫返乡成立泰安岳洋农作物专业合作社……近年来，山东多地党政领导直抵市场一线，助农直播，从大棚到果园，再到蔬菜基地，没有绚烂的广告语和背景板，但最后主播红了，农货火了，能被看见的全是实打实的收益与成效。

前不久，山东省旅游发展大会在济宁召开，以孔府印阁、章丘铁锅、平度草编、曹县汉服、临沭柳编、淄博陶瓷、泰山玉器为代表的山东手造，以济南平阴温泉康养旅游度假综合体、济宁嘉祥吉祥生态康养文旅综合体、潍坊安丘正大现代农业生态旅游景区等为代表的乡村精品文旅项目，无不彰显悠久传承的生活美学与乡村美学。如果说现代社会的发展致使中国传统乡村在城市化浪潮的冲击下土崩瓦解，那么代代接续的新农人重新建构的一幅新乡村图景，不失为乡村资源变现的新路径。（朱子钰 陈晶晶）

来源： 大众日报