【高中作文800字】历代高考满分的作文800字

大家都接触过多篇作文吧，作文是一种语言活动，具有高度的综合性和创造性。大家看到的作文是什么样的？下面小编整理了历代高考满分的800字作文。希望你喜欢！

历代高考满分的作文800字1

阳光像蜂蜜一样流在地上，每一步都带着浓浓的甜蜜。地球的另一边在月光下悄悄地隐藏着黑暗的苦涩。

我们把明亮的阳光装在行囊里，但无奈偷偷钻进去的月光。亲友的祝福、前人的经验、他人的称赞都很有用，让我们的旅程充满阳光。苦难的苦难，前路的苦难似乎都是无用的，照明也不暖和，反而像月夜一样凄凉。曾经想过，暂时无用的苦难磨练后，会成为未来有用的财富。(莎士比亚)。

老舍在书中写道：“生活是一种律动，有光有影，有晴有雨，有左，人生道路在不变的曲折中。”光有用，影子没用，晴天有用，雨没用，是这样吗？我想你一定会说的，当然不会。无用的东西也是潜在的代用品。收起行囊，你会发现月光的代用品。(莎士比亚)。

像称赞一样有用，无用的东西似乎无解。在狭小的房间里，想起了写自己伟大人生的小人物卡夫卡。世界不同意让他遭受各种苦难，在残酷的月光下，他知道苦难的巨大用途，潜伏在房间里，一只手拨开笼罩着生命的绝望浓雾，另一只手记录着眼前的一切。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)新的测量已经融化了蓝天的遥远地方，所以下定决心的话，成为找到船的力量。他残酷的月光终于柔和下来，捧起了震撼心灵的伟大作品。

像名声和财产一样有用，徒劳无功。含泪的微笑让我想起青铜骑士般的伟大智者，王小波。他是这么说的。“我希望我是明星。那样就不怕黑暗，如果一切都不美好，就能全部消失。(莎士比亚。)从小就与众不同，让他忍受了无数异样的眼光，家境的贫乏也让他的文学道路非常艰难。这些无用的苦难都装在行囊里，丰富的人生体验是他写清心的作品的重要素材。(莎士比亚，温斯顿，生活) (温斯顿，生活)苦难对他来说就像月光一样，是美丽的星星和跳跃的黎明。

“我们不能在时间的长河中钓鱼，但可以用寻找苦难疑问的力量来改变。在死亡和重生之间，我们注定要忍受命运的暴虐毒剑。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《战争》)那么，我们为什么不好好利用，咬紧牙关坚持下去，却期待着下一个涅槃。”《九三年》的高万认为苦难未必有用，月光也未必有用。多亏了无用的笔耕，巴尔扎克才认识到了世界的百态。由于无用的孤独，马克思可以写出《百年孤独》的深度。

此时已经属于我们了，为什么不背负苍生月北海？现在已经属于我们了，为什么尺码的土地不改成干坤。像工作一样有用，像月亮一样无用，我们不要抛弃月光，应用对照亮黑暗有用。

历代高考满分的作文800字2

早上，多么美丽的词啊！

首先，那早晨的阳光。肚子里的白色空气逐渐呈现出繁盛，淡淡的鹅黄之后，粉红色的光泽，又浓又淡，随着那云层的厚厚变化，反射着不同的光线。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《千里迢迢》)过了一会儿，粉、黄、白、间隔也有浅蓝色，如此绚丽，如此多姿多彩，如此迷人。

再等一会儿，那杨志终于舒了口气，伸了伸懒腰，从被子里照了一把头发，给远山扎了一根金边。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，千里迢迢)接着太阳一点一点地移动，露出红润的额头和双眼，凝视着整个大地。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)金色照亮了半边天，那片草叶，那片花瓣总是有几个颜色，就像天使撒下的一颗珠子一样，缓缓漂浮在空中，撒下希望。(莎士比亚，哈姆雷特，哈姆雷特)这是丛林的另一个主要主人公甘洛。是观音大使净水瓶里的神罗吧！

太阳还在继续上升。此时，几乎看不到红光，耀眼的金色光芒照亮天空，远处无尽夜晚的气息，一点残余的湖水蓝色，在太阳上千万枝金花肉中逐渐消失，等待着下一夜，俯视着寂静的大地。

朝阳已经从远处的山顶照了一半的脸，但仍然在照露珠。浅绿色的树叶和草尖也覆盖着鲜艳的颜色，像镀金一样美丽动人。赵阳终于又伸了个懒腰，从地平线上跳了下来。

晨风有点凉爽，迎面吹来。我被这风吹着，突然醒来，充满活力。天空晴朗，举目环顾四周，忙碌的一天重新开始，就有全心投入、重新创造的美好冲动。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)只要有一点晨露，另一种风味——就像仙境里的云雾一样，让你感受到大自然的幽静和神秘。(莎士比亚)。

露珠渐渐升起，他们飞向太阳的国度，再次投入天使的怀抱鼓励我们。快点，快点从现在开始努力。像我们一样奔向自己的天堂！

太阳也摆脱了山的怀抱，清醒了，把自己的热情献给了我们，驱散了黑暗，让所有人都能看到眼前的路。(莎士比亚)。

早晨，多么美丽的话！

它代表着青春和活力，唱着赞美诗迎接每一天。早晨，开放日；工作，太阳过去了。每年，人类充满生机的不断劳动不就是早晨精神的体现吗！

历代高考满分的作文800字3

我站在人生的渡口，这山脚的边缘。雪是对面山水的宁静，风吹进来草低的气息。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《沉默名言》)一丝丝的梦想，凄楚诉说的百花乳香；清澈的泉水，嘤嘤的鸟鸣，芙蓉上的顺差。

我要去对面。

有时候现实像雾，比梦想更长，比风更短，执着的心情，掩盖了要求、为了收入、长长升起的黑暗。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《千里迢迢》)总有人竖起一艘牛角船，向着牛角尖的方向进入噩梦深处的幻觉。(莎士比亚)。

我还是会去对面。

就像那条白鹭穿过河水，为连接天空的彼岸，戴着一根芦苇一样，我可以不怕一切危险和困难。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《哈姆雷特》)在这一点上，山脚已经发生了变化。

丑陋，在彼岸的反衬下显得如此迷乱不堪，我片刻难安，世界已被彼岸填满，足以扣住我脉搏的彼岸……

我一定要去彼岸。

有时，世界像一口锅，人生与得失煮沸在其中。看不清方向的人们跌落进形形色色的诱惑的空隙。人生像一壶烧开的水，沸腾着翻滚着燃烧着不停消耗着自己，在沸点的极限上耗尽成壶口百态的烟，使我们老来莫名地感慨万千。何为得，而何又为失呢?

我终于登上了彼岸。

如果说到达的所得能让我短暂欣喜，那么欲望冷却后的冰凉如同在心底挖空一个长眠的洞。这空空如也的残缺是所得还是所失?我回首曾经的那个此岸，为何是翠竹摇风暄千林翠鸟的晨曲?又为何竟传来红梅映日吐万树红霞的晚钟声?风雨交融，我又站在了人生的渡口，彼岸的边缘。当彼岸成为了此岸，此岸又成为了另一个彼岸时，怅然若失是怎样一个词?

我躺在此岸与彼岸的边缘，当我明白，这便是得与失的边缘。

有时，得与失似乎竟在一念之间，而它们却又是相互依存而在，这便如河的两岸，人生忙忙碌碌，始终都是在此岸眺望彼岸。这世上没有一味地得也没有一味得失，琉璃镜两边的世界如何能择选?岸之得失，且正是人生之得失，人应为该得而得为该失而失，莫在这无穷无尽的困扰上心机算尽劳烦一生。韶光飞逝，才是人生最大的损失!

此岸是真实的，彼岸是风景。我颓然一笑恍若隔世。且让子夜的音调洗净潮声，让薄雾欲坠的回响将飞走的月色反转，流进我们的血管。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

有关历年高考满分的作文800字4

“方形”与“圆形”是两种格格不入的图形，正所谓“方枘圆凿”，意思是说，方榫头和圆卯眼，两者合不起来。由此引申出的“方正”与“圆滑”，也表达了相反的意思。

谈到“方”，很容易让人联想到“正”：正色直言、正身明法、正身清心、正气凛然、正言不讳、正己守道……这些词，形容的都是“方正”之士。所谓“方正之士”，指的是品行正直、不阿谀奉承的人。司马迁便是这样一个典型人物，他出生于史官之家，继承父业，专门负责整理编纂前朝史料史书和搜集记录本朝史实。对，是“史实”!他要记录的就是史实。面对汉武帝的威逼，面临正义与尊严的艰难抉择，他，并没有屈服，默默忍受着宫刑的屈辱，他，含泪写下了《史记》这部不朽的传世巨作。倘若他不是一个正身明法之人，又怎会作出这样的选择?倘若他不是一个方正之士，又怎会有《史记》这样震惊后世的著作的诞生?每每想到他们这样一群正义凛然之士，内心总会涌起一股热流。

与方相对的是“圆”，“圆滑”一词在字典里的释义为“形容人善于敷衍讨好，不负责任”。但“圆滑”一词并不一定就是贬义词，“八面圆通”一词即指为人处世圆滑，处处应付周全或办事圆通周到。圆滑之人有时能把事情做得更好，圆滑之人有时能结识更多朋友。其实，“圆滑”可以解释为说话委婉、处事谨慎，在某些特定时间、特殊场合，圆滑一些未尝不可。正如古诗所云：“方圆虽异器，功用信具呈。”人生亦是如此，所谓“上善若水任方圆”，意思是说，做人要像水一样，该“方”时“方”，该“圆”时“圆”，能屈能伸，不可一成不变，固执己见。身为父母官，就当秉公执法，正理平治，该“方”;作为主持人，就当善于随机应变，面对不同情况，说不同的话，真正要八面圆通，十二分周到，方能当得此任。

在日常生活中，在不同场合，我们要担任不同的角色，说话处事的语气和态度也有不同。器物的方圆之用，各得其妙，人生的方圆亦是如此，一个懂得生活、善于交际的人必定要懂得人生的方圆，认识人生的方圆，做一个“上善若水任方圆”之人!

有关历年高考满分的作文800字5

周作人有言：“人生需一些无用之乐。”斯言如是，或许是一杯清淡悠远的茶，或许是一支清瘦古意的笛，人生路途漫漫，我们即使一生也用不上，不会籍籍而生，但它们却会滋养我们的心性灵魂，伴随我们一直走向远方

张岱年少，好精舍，好诗好橘，精致玩物似乎无甚用途，但正如他自己所言：“人无癖，不可与交，以其无深情也;人无疵，不可与交，以其无真气也。”少年的繁华享乐，深入他灵魂，嵌入他文笔，让他在衰败流落的晚年仍能以精致的语言写出篇篇隽永的散文，让他在的流顿的岁月里仍能自嘲自乐。如此看来，其少年时的癖好，不是也随其一生了吗?

人生路长，所需甚多，人们在打理这份人生行囊时往往莫衷一是。有实用主义者道，什么琴棋书画，棋淫茶谑无非无用之物、绣花枕头罢了!曷反其本也!古诗云，“山光悦鸟性，潭影空人心”，这样看似无用的事物，实际上可以滋魂养魄，塑造人格。物性决定人性，物境塑造心境，人之性情、品格皆能从“无用之癖”中得到温润、滋养、改善、发扬。由此，踏上人生旅途的我们总会带着其带给我们的馈赠，跋山涉水步向远方。

“书易读杂。”梁启超如是说;“通，才能成为大。”傅雷如是说。斯言如是，无用之癖虽杂，虽通之，却能让你在岁月流逝中，发酵为一杯佳醅。李白好剑，虽无用武之地，却练出了一颗“剑胆琴心”，飘逸侠气;爱因斯坦好提琴，虽并不精通，却从中滋养了一颗悲悯博爱之心;林清玄爱茶，虽不藉茶谋利，但好舒卷的茶叶，清浅的茶汁已然滋入其文字里，字里行间茶韵悠然他们带上了无用之癖，所以漫漫长路相伴一路，受益一路

然而，伴随我们一路的有时却不是侠心、悲悯、茶意，有时也可能会是贪婪、怀疑、懒惰，盖其打点人生行囊时，有意无意地携上了坏癖。佳癖固也修身养性，坏癖亦可毁人一生!所以现世中的我们，定需时时勤打理，莫令坏癖伴一生。

叶芝有诗云：“她劝我们从容生活，如草生堤堰;她劝我们从容相爱，如叶生树梢。”她，便可以是“无用之癖”。漫漫路途中与我们默默相许，成就我们从容的姿态，伴随我们走向远方。