【历史什么什么成语故事】杨洋这个十大成语典故，你知道几个？

导游语言：本人在今日头条上发表杨洋十大系列已经有六期了，这次的故事与杨洋有关，与著名的成语典故有关。这十大成语典故是襄阳历史文化浓缩，也是襄阳文化的活化石。在襄阳几千年的历史过程中，很多成语故事和人文高中都起源于此。比如福龙凤凰、三区楚丽、郑中远、百发百中等都有杨洋的特色。下一篇介绍了[襄阳十大系列]的《襄阳十大成语典故》，并与大家分享。

1.(福龙凤雏)

成语典故：刘备在司马德祖访问世事，德祖问：“刘生速史，何以知时务？”说。时务者讲究俊杰，其间有福龙凤松。为谁问"诸葛孔明，庞思远道。"成语的意思是“福龙： (卧龙)诸葛孔明”。凤凰：庞思远。两人都是汉末三国时期著名的战略家、军事家。后代家族是指隐忍但尚未出现的具有高等学问和能力的人。

诸葛亮铜像

2.(三九草丽)

成语典故：又名三区初丽，转出《三国志蜀志诸葛亮传》东汉末年，刘备被称为谋士徐毅和司马辉(河南右舷人，“水警”老师)。北方战乱，他住在襄阳。)诸葛亮兼备学问，三次带着关羽、张飞和礼物去隆中卧龙岗请诸葛亮辅佐的故事。后来传来好话，逐渐成为典故。现在常用来比喻诚心诚意，反复邀请和访问有专长的贤人。

襄阳海子边三区楚丽奖

3.“瞄准中原”

成语典故：是2500年前，南方“蛮族”酋长王以襄阳为跳板，跑到洛阳，问周天子的三角有多重，创造了著名的“中原”故事。三国时期，庆州地区更是核心地区，位于庆州北部襄阳的襄阳是核心中的核心。(威廉莎士比亚、庆州、庆州、庆州、庆州、庆州、庆州、庆州、庆州)刘表在庆州时，把庆州的首都改为襄阳，谋求稳定。周瑜也想借杨洋谋求中原，但英年早逝。(威廉莎士比亚、温斯顿、Linston)诸葛亮也深知杨洋的重要性，所以派关羽看守，关羽也借杨洋来伐曹魏，但最终因为自己的鲁莽而功亏一篑。(莎士比亚)。

4。也叫“百发百中”。

成语典故：之前，楚国有一个叫杨有基的人，是射箭能手，在距离柳树100步的地方射箭，每支箭都击中了柳叶的中心百发百中。很多人不知道，一个叫杨裕基的人是我们杨洋人、杨洋人杨裕基的故乡。他的家乡在襄阳市西边的台阶附近。当地记载，杨有基里在圣经三里养家。这两个成语典故都说是一个人——杨有基，他是春秋时期楚国的神射手。他就是我们的襄阳人。他的家乡在襄阳市西门外的台阶附近。

穿百步羊

5.“果然”“掘墓鞭笞”

成语典故：春秋时，楚武也是襄阳人(湖北监利县)，另外襄阳市谷城冷藏区沈曼为了报父亲的仇，率领吴军攻打楚国，挖楚平王庙，鞭打300人。新浦瑟派人骂他。“你的复仇太过分了！吴子旭对前来的人说：“谢谢申宝旭为我服务，你说我快要日落了，但路还很长，所以我

要倒行逆施。这个里面，掘墓鞭尸算一个成语，还有倒行逆施。伍子胥的本意是说意思是说，我好像在天已黑时，还要赶很远的路，所以我只好颠颠倒倒行走，违反常理办事。后用“倒行逆施”形容做事违背情理，不择手段。

伍子胥像

6.〖水淹七军〗

成语典故:关羽率领大军进攻樊城，曹操派了于禁、庞德两员大将率领七支精兵前去增援。不久，樊城一带下了一场大雨，汉水猛涨，关羽在白龙沟、黄龙沟等沟渠筑坝蓄水，于禁的军营扎在低处，大水把七军军营淹没了。于禁和他的将士找个高地避水。关羽率领水军进攻。把于禁围住，于禁被逼投降。庞德不降被斩，关羽从此名震中原。

襄阳市计划在樊城建设的“水淹七军公园”效果图

8.〖汉皋解珮〗

成语典故:汉皋，山名，在今湖北襄阳西北，又名万山。珮，玉珮。相传周郑交甫于汉皋台下遇二女，解珮相赠。后因称男女爱慕赠答为“汉皋解珮”。唐．白居易《代书诗一百韵寄微之》诗：“心摇汉皋珮，泪堕岘亭碑。”《聊斋志异．竹青》：“女曰：‘此皆妾辈。其末后着藕白者，所谓“汉皋解珮”，即其人也。’”

襄阳的万山梅花园

9.〖穷兵黩武〗

成语典故:据《三国志·吴书·陆抗传》记载。陆抗是东吴一名将，深受东吴少主孙皓的信任与重用。孙皓的统治极其腐败、残暴。陆抗多次上书，劝孙皓对内加强管理。但孙皓不以为然。晋朝的车骑将军羊祜镇守襄阳。他看陆抗有勇有谋，其部下对他也是非常拥护，知道自己要打败他实属不易。羊祜命令部下对边境吴国百姓秋毫不犯，笼络人心。陆抗也采取同样措施对待晋国百姓。结果吴、晋边境地区出现了前所未有的繁荣与友好局面。

东吴孙皓知边境和好，陆抗未攻打晋军，便派人向陆抗责难和质疑。陆抗无所畏惧说：大国之间要讲信用，否则，百姓就会恨我们挑起事端。孙皓无语。后陆抗向朝廷上书：“若不立即停止战争，恐怕会闹饥荒，应安抚百姓”。

可孙皓不听，继续发兵。陆抗见孙皓已固执到这种地步。伤心、疲惫过度，不久就去世了。后晋军开始全面讨伐东吴，势如破竹，沿着长江顺流而下，吴国终于被晋国灭了。穷兵黩武意思是用尽所有兵力，好战不休。

襄阳为纪念羊祜在襄阳的功绩，把襄阳这座山起名叫羊祜山

这是在羊祜山上修的绿道

10.〖阳春白雪〗〖下里巴人〗

成语典故:战国·宋玉《对楚王问》：宋玉是战国后期楚国的一位有主见的文官，从不随声附和别人的主张。楚王听别人说了他一些坏话，就把宋玉找来问道：“你是不是有些地方做得不对啊？为什么有许多人都对你不满意呢？”宋玉答道：“先让我说件事吧！有一个歌唱家在京城唱歌。开始唱的是楚国最流行的民间歌曲《下里巴人》，这时围观的人中有好几千人跟着唱。接着他又唱起比较高深的《阳阿薤露》，跟着唱的就只有几百人了。当他再唱起高雅的歌曲《阳春白雪》时，跟着唱的就仅剩几十人了。最后他唱起五音六律特别和谐的最高级的歌曲。能跟着一块唱的人就仅仅几个人了。可见歌曲越是高深，能跟着唱的人就越少啊！”接着，宋玉又说：“文人之间也是一样。那些杰出的人物志向远大、行为高尚，一般人当然不会理解了，我的情况正是这样的啊！”楚王听了宋玉这番话，觉得很有道理。就没有再追问下去。

成语“阳春白雪”“下里巴人”由此得来。“阳春白雪”后来就用来代表高雅的文艺作品，而“下里巴人”则代表通俗易懂的文艺作品。宋玉是我们襄阳宜城人，我介绍过襄阳十大历史文化名人之一。

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