光明日报记者陈海波
《桦皮船》薛涛安徽少年儿童出版社
是一部快乐、悲伤、怅然若失的小说。不仅仅是孩子,写给所有人的小说——是作家薛涛最近出版的儿童小说《桦皮船》给笔者的印象。
有时候我们很困惑。到底应该给孩子们看什么书?我认为,至少,它不能这样。在高处大谈校花,但不进行平等对话。(威廉莎士比亚,温斯顿,威廉)会讲故事,但缺乏美感。热闹,一片鸡毛。
《桦皮船》肯定不会有这种问题。它有很多吸引儿童阅读的方面:从未见过的传统技艺——鄂伦春族桦树舟;正在消失的生活方式——奥罗春人在森林里和动物一起生活;没有家长陪同的长途旅行——火车、白桦树船、从大城市到森林村庄都没有听过的语言——奥罗春语;不熟悉的动物和植物……。这是一个神奇和意外的故事。
当然,薛涛特有的想象力和幽默——人与事物、事物、事物之间的互动,以及随之而来的天马行空和滑稽的情趣是不可缺少的。例如,从男孩和棕熊的偶然相遇、家犬“锤子”和獐子“古筝”的对峙来看,……。万物被赋予人格,充满气概,他们或各自说话,互相问候,或诞生了许多有趣的故事。
几年前在一次文学对话中问薛涛。为什么他的作品可以有广大的儿童读者?薛涛说。“如果你讲得好,有点意思,幽默,有跳跃的想象,真心说实话,孩子们喜欢听,就会笑,甚至流泪。”答案看似简单,但不容易做到。但是经过多年的写作,薛涛自信地说:——“儿童和成年人之间的语言障碍不能像想象的那么多。”
“那么不可逾越”可能是因为薛涛尊重和信任孩子们,相信孩子们的幻想,相信他们有自己的想法。薛涛不低估儿童,也不低估儿童文学。因此,在《桦皮船》表面,UILE是在奥罗春猎人爷爷TOBO的带领下,前往森林故乡的旅行,但本质上是一个城市少年的寻根旅行。
爷爷托普的到来打破了城里人的五一生活,给他带来了一系列的困惑。他的名字“五一”到底是什么意思?爷爷为什么和他和爸爸都不一样?为什么爷爷带他回老家?
一些评论家分析说,薛涛的作品总是充满铁丝。事实上,《桦皮船》就是这样。乌一的这种困惑和著名哲学三个问题非常相似:我是谁?我从哪里来?我该去哪里?
作为大城市居民的吴一对爷爷和树林里的吴洛春人几乎一无所知。爷爷的猎人身份和白桦船使他感到不解,充满好奇。回到故乡后,Uil了解爷爷,了解森林,了解他祖先世代生活的——,Uil是“山”。
乌鸦抱着托夫死去的猎犬“啊哈”,骑着托布拉奥马的马“红9”回到森林的山顶,托卜“坐在一个屁股上热泪盈眶”,对乌日说“乌日”是山的意思,回到山上就能找到名字的来历。
薛涛以此作为小说正文的结尾,好像有什么意思,让人们阅读和思考。在时代的洪水面前,我们最终要从山林走向城市。但是我忘不了我们从哪里来。
托普固执地对山下城市生活充满偏见,对伴随着鄂伦春人和森林的生活充满执念。但不可避免的是,他的儿子已经下山了,他儿子的儿子已经连“山”的存在都不知道了。所以,在大城市照顾孙子的托夫一直梦想着森林和他的动物朋友们,坚持要带孙子去公园划白桦船,反复教授孙子奥罗春语。面对渐渐过去的传统,生无可奈何地度过了惆怅。
也许有些人认为孩子们不能理解这种想法,也不需要理解。这只是创作者的一厢情愿,自食其果。大卫亚设,Northern Exposure(美国电视剧),但喜欢在小说中探索生活的铁丝和意义的薛涛肯定不会这么想。在他看来,儿童文学“不是薄土结下的干瘪果实”,“高级文学不给答案,只给读者寻找答案的心灵力量”。儿童文学没有理由回避一些基本哲学命题。“无论多么深奥玄妙的命题,只要贴上精彩的故事,就会变得生动。即使少年读者不完全理解其中的奥妙,心里也会产生一些激动。如果能有这一刻的激动,我们的艺术理想和文学使命也就完成了。”薛涛是这么说的。
《桦皮船》“瞬间的激动”带来了持续的感动和沉思。事实上,不仅是孩子们,成年人也可以从《桦皮船》中获得灵感。五一的家乡之行会感动读者寻找答案。答案本身并不重要。重要的是找。就像五一一样,开启自己的旅行。
因此,我们不能低估孩子们。他们比我们想象的要敏感、聪明得多,需要更广阔的艺术世界。儿童文学也不能低估。它可以容纳更深的艺术空间。
在《桦皮船》中,孩子们可以阅读生命是什么,选择是什么,责任是什么,世界的丰富,文化的多样性,万物的和谐。正如小说中写的那样,天地是空的。“不是一群鸟、一个人、一只狍子和一辆自行车能填满的。”
《光明日报》 (2022年7月02日版本12)
资料来源:光明网-《光明日报》
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