【成语故事视频火烧眉毛】西瓜视频讲述了曹的争论，曹一气之下还有另一件惊人的事情

笔者最近在西瓜视频中看到西瓜视频创作者混淆了《曹刿论战》。看完之后，我想不出一个问题。Cao一气之下展开了春秋时代著名的勺子之战。但是他华丽登场，为什么突然从历史上消失了呢？所以笔者浏览了史料，真的有惊人的发现。

首先，我们来谈谈曹的争论。

赵争论可以在《左传》上看到，但在《史记》上没有关于助手的记录。《左传》记载了鲁庄公十年，即公元前684年。齐国派遣军队征募鲁国。当时帝国的国军是春秋五霸的第一位齐桓公。他征用鲁国的原因是齐桓公在谴责孔子和王位时鲁国支持孔子的施政。因此，齐桓公刚满第二年，不得不火速讨伐鲁国。

鲁庄公在这无奈的场合，突然看到平民曹贵。当时赵奎身边的人对他说：你不是能吃肉的人，你担心这件事干什么？赵奎认为当代的人没有制定远大的计划，所以固执地想谏言。(威廉莎士比亚，泰姆派斯特，)鲁庄公一直在烧眉毛，我不想看，但还是看到了，听说一般人都想给他建议。

赵九看着老庄公，问他一个问题。你拿什么和珍娜打架？鲁庄公说：我从来不吃独食。我祭祀一直很虔诚。不料鲁庄公得意两分，被曹贵拒绝了。一个平民敢反驳一个国家的国军，如果是平时，鲁庄公早就把佐木拉出来斩首了。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《战争》)但是现在敌人的现在，正是用人的时候，老庄公不得不忍受这种口气。后来鲁庄公又说：我可以秉公执法。赵奎说：你这还算打招呼。我可以和珍娜打架。但是吵架的时候要放我走。(莎士比亚)。

战争的地点在长勺子上，齐鲁两国摆好姿势，即将开战。鲁庄公下令击鼓行进，曹贵说：然后慢慢地。鲁庄公虽然不解，但都到这里来听他的话。

那时战争讲究礼节，双方必须树立阵形，然后击鼓才能进攻。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，战争)如果哪一方不准备好，就不能打仗。著名的宋襄公因为这个礼节而输了。鲁国这边不进攻，齐国那边闷闷不乐，但礼节终究要遵守。于是齐国连续三路击鼓，士气已经消失了。突然鲁国发动了进攻，打得诸君不知所措。原来占优势的珍娜就这样大败而归了。

战争结束后，鲁庄公一百起事故问曹操为什么，曹操说了那些经典的话：

一气之下发火，再次衰落，第三次枯竭。

赵奎打了一场漂亮的勺子仗，从此似乎再也没有历史记录了，这是怎么回事？另外，像长勺子战役这样的经典战役，曹太著名的人物，《左传》的记录，为什么《史记》没有说一句话？

赵奎其实还有另一个名字，赵贤。

《史记》记载了一位鲁国将军，碰巧这个人的名字和赵清很相似。他的名字叫赵贤。“哦”不是吐的“泡沫”。‘no’被读成mei，4声。(阿尔伯特爱因斯坦，Northern Exposure(美国电视剧))更巧的是，这个赵浩正是驻扎在齐鲁边境的将军。这个赵胜败很少，但他很可能是《左传》记载的赵涛。为什么这么说？

首先，《左传》中关于“早秋论战”的记录有这样一句话。

那个村民说：“肉食者追求它，还有什么奸情？切道：‘肉

者鄙，未能远谋。"

根据这句话，很多学者推测出曹刿可能是一个平民。但是笔者却持不同的见解。首先，齐国大军压境，在这大敌当前之际，鲁国国君有一大堆军政大事要处理，怎么有时间搭理曹刿这么一个平民百姓？并且国君在千头万绪之际，哪有功夫听曹刿在那儿扯鲁庄公这个做的不对，那个做的又不对的？另外，鲁庄公大敌当前，怎么会把军队交给一个普通人来指挥呢？所以把曹刿看成普通平民，这一说法显然解释不通。也就是说，曹刿很有可能并不是一个平民百姓。那么他说"肉食者鄙，未能远谋。"又该作何解释呢？

其实在春秋那个生产力不发达的时代，人们能吃上一顿肉，那真是三生有幸了。《孟子·梁惠王上》中就说过：

七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

在孟子看来，人到了70岁才能吃上肉的话，那就已经算得上是太平盛世了。所以在那个生产力极其不发达的时代，哪怕一个在朝为官者，也不是顿顿都有肉吃的。而真正能够吃上肉的，恐怕就只有一国的国君或者是位高权重的贵族了。而一些虽在朝为官，但官职却不高者，并不能算得上是真正意义上的"肉食者"。而曹刿就很有可能是这样的人，他在当时只是一个名不见经传的军事官员，但在齐军兵临城下之时，他还算拥有讨论军事的权利。

最后《左传》中记载的曹刿，很显然是一个善于用兵的人，而《史记》中记载的曹沬，则在与齐国的战争中多次失利，那么又怎么能说他俩是同一个人呢？

其实春秋时代既是一个思想文化变革的时代，也是一个军事变革的时代。春秋早期的战争讲究礼节，双方必须要摆好阵型。但是在中晚期的时候，这种规矩逐渐被打破。我们看曹刿论战中很明显，曹刿打仗不讲究那一套礼节。而齐桓公刚开始和鲁国打仗遵守礼节，因此吃了败仗。齐桓公自然会吃一堑、长一智，在这之后再有和鲁国的战争，他还讲什么礼节呀？例如，长勺之战后的第二年，齐国又卷土重来，这次他就没和鲁国讲什么礼节，直逼鲁国的国都曲阜。曹刿的这招在后来显然不好使了，所以《史记》记载他和齐国之间的战争多次失败也就不足为奇了。

并且认为曹刿是曹沬的，并非只有笔者一人。唐司马贞的《史记索隐》，清梁玉绳的《人表考》，以及陈奇猷、杨伯峻教授都认为曹刿就是曹沬。而曹沬在长勺之战之后，还干了另一件惊天动地的大事。并且这一件事收到的成效，还要远远在长勺战争之上。

你们知道吗？我曾劫持过齐桓公

《史记·刺客列传》中将曹沬定义为是一名刺客，因为他曾经劫持过齐桓公。

齐国和鲁国常年战争，鲁国多次战败，于是鲁国就打算在柯邑这个地方和齐国订立盟约。曹沬知道齐桓公一定会出尔反尔，于是在签订盟约之时，拿着一把匕首，突然走到齐桓公身边威胁齐桓公。齐桓公身边的侍卫见到这个情景，没有人敢轻举妄动。《史记》中记载：

曹沬曰："齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境，君其图之。"

意思就是说：齐国身为一个大国，欺负我们鲁国小国，太不要脸了。现在鲁国城墙一倒，就压到齐国边境了，而我这匕首也就在你脖子上了，你说怎么办？齐桓公无奈只得答应曹沬，将齐国占领的鲁国土地全部归还。曹沬于是面不改色地走下了盟坛。齐桓公这时又想说话不算话了，管仲上前阻止他说：不可以因为眼前的利益而失去天下民心。齐桓公无奈，最终将辛辛苦苦征战多年得来的鲁国土地，全部都归还了。曹刿这一次不但又帮助鲁国赢得了颜面，还要回了失去的全部地盘。

总结：

在西瓜视频上看曹刿论战，我就突然想到了"曹刿怎么就在论战之后，凭空消失了呢？"后来翻阅典籍，终于找到了答案。其实历史上很多的人和事的记载都出现过混淆，就拿曹刿来说吧，除了曹刿和曹沬以外，还有曹沫、曹未、曹翙、曹子等写法。也正是这一点，才出现了"训诂学"。在笔者看来，虽然历史记载存在诸多混乱，为还原历史真相造成了困境。但同样也为研究历史提供了契机。不同的人可以就不同的历史记载提出不同的观点。正是在这种怀疑和讨论之下，才能让历史绽放出更加缤纷的色彩。

笔者在西瓜视频上看完混知讲曹刿论战，在沉重的历史氛围下，有了一种轻松的喜悦感。混知以幽默的动画手法，呈现了历史风趣的一面。上西瓜视频搜索混知，就可以观看他讲的轻松幽默的曹刿论战了。闲暇之余在西瓜视频上看一些这样的视频，真的能让人在学习知识的时候，又能放松自己的身心。可谓一举两得。