【关于尊重的成语故事】国学成语故事(68)记住一次失败的联赛是很麻烦的话

浓缩国学成语，历史精华。曲折的道路幽幽，遇到了另一个“中国”。

今天要讲的成语故事很烦，不经常写，但看今天，警告的意义仍然很强，所以请写一下。(大卫亚设)。

【烦人的话】啧啧：争论烦人的话：生气不满的话。意思是很多人不满意。

—— 《新华成语词典》

鲁政公四年(公元前506年)春三月，周景王、周景王梁朝中臣、刘国君刘文公(子爵)代表周天子计划代表昭陵诸侯攻打楚国。

带头的是刘文公，但大家其实都在看“带头大哥”陈国的面子。

但是这个时候，秦国的综合实力和国际影响力比不上文公、杨公的时候，注定会成为不太成功的同盟。

据说是19世纪英国首相帕梅斯顿的名言。

“a country does not have permanent friends，only permanent interests。”

大意是一个国家没有永远的朋友，只有永远的利益。

这句话是真的，但笔者在境界上认为东方圣人3354孔子的名言“道不同，不谋而合”。

因为它太实用了，不涉及和解释“共同价值观”的作用。关于这一点，下面会提到。

回到正题。联盟之前，秦家族的孩子们、甄权林父亲的后代、秦六清之一的顺人(中港燕的孙子)贪心地得到了向蔡侯索要贿赂的机会，蔡侯没有答应。

当时天空也不美，雨季持续，疟疾流行，小中山国、沈国等也拒绝结盟，所以参加会议的诸侯们和天气一样不高兴。

没想到这是顺人邪恶的原因。顺人没能向蔡侯行贿，就找范阳的话说。“现在的天气和士气等都对我们不利，不如拒绝蔡国的要求，避免与楚国作战。如果不能战胜楚国，影响还不好。”

范马丁答应了，所以王子感到很失望，秦不负责。更令诸侯失望的是，在会盟仪式举行之前，陈向郑国借了装饰旗帜的羽毛，但第二天在自己家的旗杆上挂了羽毛，显然不想归还。

这是一个国家的重要标志。输的人如此贪婪和无货，诸侯们大失所望。

《左传》说：“秦失诸侯。”

但是既然来了，回盟还是要举行。卫国大臣子行庚子对将参加会议的卫令公说：“这次北会很难达到目的。”每个诸侯国都有分歧，争论不休是很难做到的。我推荐一个人。在关键时刻他能帮助你。" "

应该说，子行庚子还是很有眼光的。卫令公到达会盟地后，出现了如何就位的问题。

据传闻，根据“会务组”的安排，魏国要在蔡国身后流血结盟。

卫令公觉得没面子，就派贺浩去和这次会盟的“秘书长”刘文公的助手赵红交涉。

向刘文公和范马昂报告了这一特殊情况后，两人决定比蔡国先以血为盟友。(莎士比亚。)(现代战争。)

也就是说，蔡国背叛楚国，与秦国等结盟，只有蔑视，没有尊重。

范阳不容易。为了安抚蔡国受伤的心，范阳以沈国拒绝结盟为由，安排蔡国沦陷和合并沈国。联军一动不动地注视着楚国的一举一动。

蔡国的面子保住了。各诸侯国又稍微向北撤退，聚集在猫鼬完成了会盟。至此，以秦楚为代表的两大阵营之间维持了40多年的李兵协议被撕毁，秦国成为了17个诸侯国推崇的“中原霸主”。

是“超级大国”最后闪亮的一天。因为几年后，晋国六经之间爆发了内部歼灭战，结果出来了。

开盘：六经中的中行、范某逃跑了，财产和权力被赵、韩、魏、齐四大家族瓜分。

中场：智氏率领韩、魏、公、赵，后、韩、赵、魏反击智氏。

终场：三家人分陈。群雄逐鹿的全国时代开始了。

还有一点需要提及的是从昭陵会盟回国的路上。郑国的重臣、善于结交秦国的郑子泰叔中途去世了。秦国的潮间者听到噩耗，亲自哀悼哭了起来。

因为他知道陈国失去了好的同盟，陈国也真的对不起别人。

摘要：

这次同盟只不过是秦国的一次回归。

长期以来，秦、国、郑、出、多门和几大家族的争斗不断，一个豪门世家相继消失，最后三个家族进阵，纵横四方的中原霸主消失，这不能不让人伤心。(莎士比亚)。

另外，根据几篇文章，齐桓、陈文称霸世界的原因是成为没有争议的春秋霸主，不仅支持国家实力，而且与他们比较重视道义，不仅仅依靠武力惩罚。

孟子：“当地人民不在凤冈的边界上，故国不处于山溪的危险之中，威天下不受到兵革的力量。”果然有道理。

直到今天，国家之间的同盟现象仍然存在。以古今中外的一些同盟为例，他们虽然有争吵和矛盾，但几年来比较团结，特别是在对外战争中，以一个声音说话、出钱、出力或出力为例。(威廉莎士比亚、温斯顿、战争)我认为，这里面除了共同的利益诉求外，还会有共同的信念和遵守，包括对共同价值观的承认、维护和遵守。

如果单纯出于利益考虑，其他敌对国家可以通过大量订货或某种分化瓦解他们，但事实并非如此。

还是那句话，道不同，互不图谋。酒友不是真正的朋友。有这篇文章。

国学经典鉴赏(很强

的史料价值）：

四年春三月，刘文公合诸侯于召陵，谋伐楚也。

……晋人假羽旄于郑，郑人与之。明日，或旆以会。晋于是乎失诸侯。

将会，卫子行敬子言于灵公曰：“会同难，啧有烦言，莫之治也。其使祝佗从！”公曰：“善。”乃使子鱼。子鱼辞……

及皋鼬，将长蔡于卫。卫侯使祝佗私于苌弘曰：“闻诸道路，不知信否。若闻蔡将先卫，信乎？”苌弘曰：“信。蔡叔，康叔之兄也，先卫，不亦可乎？”子鱼曰：“以先王观之，则尚德也。昔武王克商，成王定之，选建明德，以蕃屏周。故周公相王室，以尹天下，于周为睦。分鲁公以大路，大旂，夏后氏之璜，封父之繁弱，殷民六族，条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏。使帅其宗氏，辑其分族，将其类丑，以法则周公，用即命于周。是使之职事于鲁，以昭周公之明德。分之土田倍敦，祝、宗、卜、史，备物、典策，官司、彝器。因商奄之民，命以《伯禽》，而封于少皞之虚。分康叔以大路、少帛、綪茷、旃旌、大吕，殷民七族，陶氏、施氏、繁氏、錡氏、樊氏、饥氏、终葵氏；封畛土略，自武父以南，及圃田之北竟，取于有阎之土，以共王职。取于相土之东都，以会王之东蒐。聃季授土，陶叔授民，命以《康诰》，而封于殷虚。皆启以商政，疆以周索。分唐叔以大路，密须之鼓，阙巩，沽洗，怀姓九宗，职官五正。命以《唐诰》，而封于夏虚，启以夏政，疆以戎索。三者皆叔也，而有令德，故昭之以分物。不然，文、武、成康、之伯犹多，而不获是分也，唯不尚年也。管蔡启商，惎间王室。王于是乎杀管叔而蔡蔡叔，以车七乘，徒七十人。其子蔡仲，改行帅德，周公举之，以为己卿士。见诸王而命之以蔡，其命书云：“王曰：胡！无若尔考之违王命也。”若之何其使蔡先卫也？武王之母弟八人，周公为大宰，康叔为司寇，聃季为司空，五叔无官，岂尚年哉！曹，文之昭也；晋，武之穆也。曹为伯甸，非尚年也。今将尚之，是反先王也。晋文公为践土之盟，卫成公不在，夷叔，其母弟也，犹先蔡。其载书云：‘王若曰，晋重、鲁申、卫武、蔡甲午、郑捷、齐潘、宋王臣、莒期。’藏在周府，可覆视也。吾子欲覆文、武之略，而不正其德，将如之何？”苌弘说，告刘子，与范献子谋之，乃长卫侯于盟。

——《左传•定公四年传》