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教师的声音第一篇高考作文范文。

你先看！2022高考作文题汇总了

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全国甲权范文

《红楼梦》写《大观园考试题材大额》时，为袁飞(嘉元春)省亲修建的大观园建成后，人们给了袁中桥上亭子的现版题目。有人主张欧阳修在《醉翁亭记》“郑子翼缘”一句中取“益缘”一词。贾政认为“这个亭子可以压水”，题目是“应该偏向水”，从“两峰之间的腹泻”中捡出了“腹泻”一词，有人取名为“腹泻玉”。贾宝玉觉得用“秦芳”更新颖、更优雅，贾政点了点头。“qinfang”一词是指能给花木浇水的好境界，不会陷入旧框框中。也符合袁飞亲戚的工作，含蓄，体贴，周到。(莎士比亚)。

在上面的资料中，很多人给当前版加标题、直接移动或借用，或者根据情况创造性地产生了不同的艺术效果。这一现象还可以在更广泛的领域给人们启示，引起深刻的思考。请结合自己的学习和生活经验写一篇文章。

要求：选择角度，口的决定，明确的文体，不要设定自制题目，不要抄袭。不能泄露个人信息。超过800个字符。

红楼的梦想随风而逝，创新创造江山

作者：张老师，贵州省遵义天立学校，高中语文教师。

红楼现在才集合，题目是现版。为什么贾宝玉说出“芳芳”二字，连饱读诗书的子夜都点头默许？(莎士比亚)。

笔者的观点是，宝玉不陷入旧框框，而是融入花木，容易渗水，所以能增加新的雅仪。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)这两个名字是元培地方亲，因为他们遵守爱情和露水。也就是说，宝玉的独创性，人经合一，情况彼此鲜活，非常奇妙！

由此看来，利用可以使用，借用化用也可以，但比独唱更符合人心，更能增添光彩。仰望宇宙，俯视范畴，道理也是一样。

还记得李子和她的小院子吗？闻风望月，品茶，读书，以花为篱笆，以诗为墙，她创造了乡村的诗意之美，打造了人们理想的“桃花源”。

还记得北京冬奥会开幕式吗？这是只有中国人才更熟悉的中国式浪漫。如果张艺谋导演没有结合传统文化进行创作，我们怎么能窥见二十四节气的诗这样的诗呢？如何欣赏“黄河之水来自天空”的宏伟浪漫？

还记得春晚舞剧《只此青绿》吗？这是什么感觉！舞台是纸，人为的笔，舞蹈是墨水，千里江山，酣畅淋漓。我们在文化遇到创新的时候，华夏的美丽怎么能肩并肩呢？

创造是开天辟地的力量，更是自强不息的精神。

医学家忘不了屠呦呦。在荣誉加起来之前，她只是个无名研究者，50多年的研究生活，很少有人问，但她以自强不息的方式带队冶炼青蒿素，成为第一个获得诺贝尔医学奖的中国人，震惊中外。(威廉莎士比亚，《北方专家》)。

不能忘记科幻小说家刘慈欣。直到《三体》，中国科幻在世界上总是嗤之以鼻，但他默默努力，创造了奇迹。《三体》直接获得了被称为科幻界诺贝尔奖的雨果奖，让世界刮目相看。

忘不了袁隆平院士，面对粮食问题时，他认为自己的问题是自己解决的，而不是直接在国外生活，不是从别人那里讨论。于是带着他的粮食做了个凉梦，带着他的杂家稻子向前走，获得了11次国际奖。

从中国第一颗卫星发射到神州14日，在天空呼啸，从开始别人的蔑视到现在，宇宙中充满中国荣耀的蝴蝶来了，我不能忘记。我们依靠中国宇航员的创新创造自强不息。(阿尔伯特爱因斯坦，Northern Exposure)。

放眼望去星河，星光已经闪烁。平看现在，我们这一代还需要努力。华为可以感受到限制的痛苦，我们的皮肤。中国芯片的忧虑，我们要再接再厉。

英国思想家米尔说：“世界上所有美好的东西都是创造力的果实。”真的是一句话！由于一代又一代的中国人奋力创造，我们站起来发财了，变得强大了。但是这还不够。我们要携手继续先进创新创造的精神，熄灭我的火，创造中国更大的荣耀。(大卫亚设)。

红楼的梦想随风而逝，创新创造江山。新时代，看看我的中国青年！

有时是新的，文明的基石

作者：李洁雄，广东省东莞市光明中学教师，6年高三教学经验，2年重点班教学工作，担任高三准备科组长。2021年，在市模拟考试中，带着一名国语状元出来。

为了给大观园的亭子起标题，很多人直接转移或用作借用，但没有得到户主家庭的认可。只有宝玉的“防”字符合这种情况，更不俗，家庭点头认可。所以我想到了“及时变化，文明基石”八字，想到了文化领域、科技领域、政治领域。都要顺应时代的发展，不断变化和创新，构筑现代文明发展进步的坚实基石。

时而变，时而新是文化发展的基石。

赵益诗云：“江山代有才能的人出来了，各自抽风了几百年。”历史的证据：诗经、楚辞、百家争鸣留下了中华先民思想的光辉，成为永恒。汉赋唐诗和文治武功留下了汉唐盛世不朽的传说，成为了永恒。宋寺院

曲、文化繁荣，留下了封建文化发展的传奇篇章，成为永恒……希腊文化、罗马文明，开创了欧洲文化发展新的纪元；文艺复兴、宗教改革，掀开了西方思想繁荣新的一页；启蒙运动、哲学思潮，揭开了西方文明发展新的序章……东西方文化，都因顺应时代发展,不断革新、创新，从而获得巨大的发展。因此，应时而变，应时而新，是文化发展的基石。

应时而变，应时而新，是科技进步的基石。

科技是人类文明的曙光。一部人类文明的发展史，首先是科技应时而变、应时而新的历史。在古代，为了捕猎，人类不断改进捕猎工具；为了耕种，不断改进耕作工具；为了运输，不断改进运输工具……今日中国，为了让人民的幸福感满满，不断发展民用科技并使之领先世界；为了让人民的安全感满满，不断发展军事科技并使之独步世界；为了让人民的自豪感满满，不断发展各项高科技并使之远超世界……与之相反，欧洲的中世纪，中国的满清时期，没有应时而变、应时而新，科技停滞不前甚至倒退，文明蒙难、人民倒悬！因此，应时而变，应时而新，是科技进步的基石。

应时而变，应时而新，是政治文明的基石。

党的十六大首提建设政治文明的要求，此后不断有新的发展。特别是新领导人执政后，对此不断有新的论述，这也是时代发展的要求。党的十八大，首提“道路自信、理论自信、制度自信”，此后，新领导人又加上了一个“文化自信”，变成了“四个自信”，这是中国政治文明顺应时代，不断发展的明证；党的十九大，首提“不忘初心、牢记使命”“以人民为中心”，是中国的政治文明顺应时代，不断发展的一大步；而建设中国特色社会主义的法治思想，顺应人民和时代的要求，把中国的政治文明推进到新的高度……因此，应时而变，应时而新，是政治文明的基石。

在其他文明领域，特别是物质文明领域，也理应如此。综上所述，应时而变、应时而新，应该成为社会各领域进步的基石，成为文明进步的基石。

全国乙卷范文

双奥之城，闪耀世界。两次奥运会，都显示了中国体育发展的新高度，展示了中国综合国力的跨越式发展，也见证了你从懵懂儿童向有为青年的跨越。亲历其中，你能感受到体育的荣耀和国家的强盛；未来前行，你将融入民族复兴的澎湃春潮。卓越永无止境，跨越永不停歇。

请结合以上材料，以“跨越，再跨越”为主题写一篇文章，体现你的感受与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

接续跨越之路，共谱民族振兴

作者：黑龙江省实验中学关韵 指导教师：段文师

山因脊而雄，屋因梁而固。纵观古今风霜雨雪，中华民族在代代青年的奋勇拼搏下熠熠生辉。双奥间跃十四年，中华腾飞跨越记。时光见证成长，奋斗定义时光。吾辈青年幸而亲历其中，内心喜悦荣耀；吾辈青年当应接续跨越，铸就中国复兴。

跨越，默默砥砺，期许质变。愚公移山，非愚而驻。生命不息，步履不误。不曾起舞，台下茹苦，倘若起舞，风华万物。十年磨一剑，霜刃未曾试；十年磨一剑，一剑惊江湖。任其时光荏苒，我自风情万种；任其意气风发，我自厚积薄发。满腹经纶，白发不第；才疏学浅，少年登科。不予世人，不寄时运；孤身潜心，当应得时。何为名利？权钱；何为砥砺？蜷潜。跨越，当应默默砥砺，才可期许质变。

跨越，不惧失败，踏浪而高。花滑少年，羽生结弦。两冠得主，不为三冠。挑战4A，绽放梦想，纵然落败，亦是成功。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来；长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。任其道路险阻，我自跨险跃阻；任其失败次次，我自绝不辜负。失败及退，前功尽弃，失败却毅，不负韶华。不停跋涉，不再踌躇，孤身潜心，命运光顾。何为失败？怖服；何为成功？不负。跨越，当应不惧失败，痛饮生命之杯，踏浪而高。

跨越，勇做先锋，奋勇前行。少年爱凌，雪场腾空。初登奥运，两金一银。敢做敢当，一六二零，斩获成功，缔造英名。战车轧轧驰先锋，甲戈相拨声摩空；欲揽阳和归宇宙,何妨飞舞作先锋。任其世人退避，我自敢为人先；任其荆棘丛丛，我自搏击前行。难以承担，嗫嚅不前，勇担重任，敢于斗天！不缩人后，不惧人前，孤身潜心，冲出低谷。何为退缩？忍黔，何为先锋？人前。跨越，当应勇做先锋，肩扛天穹，奋勇前行。

光阴有限，托付山长水远，青春无限，奉献雨露春风。吾辈青年，当应默默砥砺，不惧失败，勇做先锋，将青春年华勾勒在国家繁荣昌盛，民族振兴富强的画册里。与不断跨跃的时代双向奔赴，让青春在时代的星河灼灼其华，接续跨越之路，点点星火汇聚燎原之火，绽放民族光辉，共谱民族振兴！

跨越，再跨越

作者：非鱼，来自陕州中学

欲入太平洋的浪涛跃出黄海又见东海，将进北直隶的行者攀过吕梁又见太行，跨越一次是勇毅，再跨越便是雄奇。我们追求跨越，但不留恋于一次跨越的得意，也不止步于一次跨越的欣喜，因为跨越能见“新”，而再跨越方能见“奇”。

人生海海，跨越不停，再跨越，去探寻更灿烂的人生。人生是不设休息站的马拉松，每个阶段都有颁奖台但都没有终点线，我们都是拼命其中的跑者，奔跑着，为了这一程的胜利，也为了下一程的开始。霍去病未冠而进剽姚校尉，但不止步于校尉，而后封狼居胥加封骠骑将军；晏殊束发而升奉礼郎，但不止步于太常寺，而后攀升中枢做得太平宰相。人生很长，一次的跨越固然精彩，但数十年的灿烂应由不停地再跨越铸成，跨越，再跨越，人生才丰满充盈。

大国泱泱，跨越不止，再跨越，去创造更磅礴的国家。正黄龙旗太萎靡，一场辛亥革命让旧中国归于尘土；青天白日太放肆，千万镰刀红星将新中国携向九州，中国的历史就是跨越再跨越的历史。中国从跨越中走出来，也将向下一次跨越走去，中华民族是向往跨越的民族，也是不沉湎上次跨越的民族。嫦娥从神话中飞到月球，随后便有天和载人游绕地球；全面脱贫已然胜利，而后又将富足农民乡村振兴。中国的九百六十万平方公里上写满了五千年的跨越，那书写的笔墨不会干涸，十五亿的血肉与心灵还将写就下一次跨越。跨越，再跨越，国家才伟岸大气。

梦想浩浩，跨越不息，再跨越，去看到更瑰丽的明天。梦想是有尽头的，因为梦想并非完全自由，它会囿于一个家庭的柴米油盐，会囿于一个国家的社会经济，会囿于人类想象能力的边界。沙漠的卷柏没见过湖泊因此不曾梦想大海，井中的青蛙没见过绿地因此不曾梦想草原，当梦想遭遇瓶颈，跨越就是唯一的选择。于是乎，麦哲伦用船把欧洲的梦想拓宽到世界，中国人用勤劳和智慧把奥运的梦想延展到双奥之城。梦想会止步但人的双手不会，我们终将用双手推动现实，带着梦想跨越边界与狭隘。跨越，再跨越，梦想才崭新瑰丽。

山重水复的正解是跨越，但一次跨越越不出层叠的山峦。再跨越吧，柳暗会逐渐褪去，风雨会逐渐落后，再跨越，前方是花明。

新高考Ⅰ卷范文

“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

欲创新 必根基

作者：苏水琛，福建省厦门市城东中学一名普通的语文教师。在语文这一方小天地，因喜欢，故执著；因热爱，故无悔。为什么我的眼里常含泪水，因为我对这天地爱得深沉。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，不畏缩，勇向前；不惧怕，永攀登，我相信，长风破浪会有时！

二人对弈间，观众对合乎棋理的下法，心安理得习以为常——本手；对有悖常规的下法，捶足顿胸扼腕叹息——俗手；对精妙高超的下法，晗首称赞叹为观止——妙手。殊不知，根深方能叶茂，本固才可枝牢，绝伦的妙手应以牢固的本手为基础，扎实的本手更不是知识的简单记忆，而是对规律的掌握与融通，否则难免出现俗手，功亏一篑。

“合抱之木，生于毫末，九层之台，起于垒土”老子从“大生于小”的观点出发，阐述了事物发展变化的规律，体现了量变到质变的道理。难道不是吗？东晋著名书法家王羲之的儿子王献之，从小跟父习字，因其聪颖敏慧，进步神速，一年半载后，王羲之的评价是有点像，并随即挥毫按了一点，沮丧的王献之仔细一揣摩，才发现相距甚远，菩提树下恍然顿悟，始戒骄戒躁，日日夜夜苦练一笔一划，终流芳百世。假若王献之自以为是，好高骛远，摒弃根基，信手涂鸦，那历史上也许就不会有“二王”的美誉吧？

由此我又更远的想到意大利驰名中外的画家达·芬奇，小时候学画画，好长的一段时间，导师总是把鸡蛋摆放在他的眼前，让他画，起初也是烦躁不安，彷徨踌躇，导师耐心劝诫说：“你从不同的角度看，鸡蛋形状也有所不同”，达·芬奇虚心地聆听教诲，一遍遍，反反复复地练习，终成一代名师。设想达·芬奇若没有静下心来，耐得住寂寞，不厌其烦，苦练基本功，定不会成为闻名遐迩的艺术家！

“问渠那得清如许，为有源头活水来”观棋、观画、观水应该蕴含着同样的哲理，即只有不断补充新知识，不断学习才能达到一种新的境界。如果根基筑牢了，就固步自封，做井底之蛙，或一味躺平，断然不足可取。诚如以上两个例子，设若王献之死记硬背其父亲的字帖，即便一模一样，最多只算继承。难能可贵的是王献之不拘泥于此，不墨守成规，而是兼百家之长，集诸体之美，形成“丹穴凰舞，清泉龙跃”的独特风格，还创造了气势宏伟的“一笔书”，在夯实的基础上，融会贯通，突破创新！同理，达·芬奇学识渊博，不仅擅长绘画、雕刻、建筑，还通晓数学、生物、物理等学科，正如此，才有了《蒙娜丽莎》、《最后晚餐》等不朽的杰作，对后世产生了重大而深远的影响！

有道是：“前波未平后波生，芳林新芽催就枝”。守正而后创新，才是有本之源，才是正道，唯如此，本手尽可岿然屹立，妙手方可纷沓而至，俗手当可销声匿迹。新时代的“美丽乡村建设”“绿水青山就是金山银山”等前无古人，后无来者的妙手，正吹响嘹亮的集结号，谱写一曲曲不忘初心，踔厉奋发的篇章，为复兴的中华民族再添一道道亮丽的风景线！

笃行本手，偶得妙手，力避俗手

作者：胡立新，深圳光明中学教师

围棋乃是中国四大古老的文化艺术（琴棋书画）之一，亦大多古之学者必懂之“艺”。正如《论语》所说：志于道，据于德，依于仁，游于艺。这里的＂艺＂就包括围棋在内，它是实践＂道＂的艺术手段，传播＂道＂的载体。它蕴含着丰富的儒、释、道的思想，表现出千变万化，神鬼莫测的况味，贯穿在几千年的中华文明史中。而 “本手、妙手、俗手”是下围棋时的三种手法。本手中规中矩要合乎常理；妙手乃精彩妙招是成功的关键；俗手简言之为损招烂招，导致你失败。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，妙手往往会频频出现。一些初学者一开始就热衷于追求妙手，而忽视更为中规中矩合乎常理的本手，反而免不了会下出俗手，贻笑大方。

由此可见，下围棋也许可以悟出一些人生大道理：人生如棋，棋如人生，本手笃行之，妙手偶得之，俗手力避之。

本手笃行之。

人生的本手是什么？本者根本也，《大学》云：德者本也，才者末也。可知人生的根本就是道德，其它都是枝叶。《论语》又曰：孝悌也者，其为德之本嘛？又可知道德的根本在于孝悌。古人认为做人的根本是从孝悌开始的，告诫我们，孝敬父母友爱兄弟，这是我们首先要做到的，也就是古人常说的百善孝为先。

试想一下，如果一个人连父母都不孝顺，他还能忠于他所在的团体吗？他还会忠于他的领导或者老板吗？更不用说忠于民族忠于国家了。自古以来就有＂忠臣出于孝子之门＂的说法。再试想一下，如果一个人连自己的兄弟姐妹都不友爱他还能团结友爱自己的同学同事吗？他还能团结友爱自己的邻里乡亲吗？更不用说团结友爱整个民族了。故曰：笃行孝悌之道乃是人生的本手，唯其如此，才有资格谈妙手。

妙手偶得之。

何谓人生的妙手，古人写出好文章有＂妙手偶得之＂的佳话。在此，妙手亦可以比喻为在人生的道路上的各种成功的精彩表现。这种精彩表现，表面上看是偶得其实是必得。为什么呢？因为妙手是在本手的基础上产生出来的必然结果。《易经》云：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。这个积善的过程就是本手；喜庆的事情将来总会发生在积善之家身上，是谓之＂妙手＂。

舜为二十四孝之首，感天动地，尧把帝位禅让给他，这就是妙手偶得之也是必得之的结果。荀子的《劝学》亦云：“积善成德而神明自得，圣心奋焉”就是这个道理。神明自得就是说你开悟了，看上去似乎这是妙手偶得；圣心备焉，就是说久而久之你的思想达到了圣人的境界。这还是妙手偶得，但是又绝非偶得，乃积善所得耳！必得也！故《中庸》曰：大德者，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。信哉斯言！人生正如下围棋，没有扎扎实实的本手功夫，何来妙手偶得之的精彩呈现！

俗手力避之。

俗者庸俗愚昧也，围棋中的损招、烂招也，可比喻为心胸狭隘，目光短浅，自私自利，损人害己。自作聪明的人才会不断地使出损招烂招，最后导致失败，纵观古今横视中外，这样的例子真是太多太多了，不胜枚举。总括起来这些人的特点，有十种恶：身常犯杀、盗、淫；口常出恶言、绮语（花言巧语）、妄语、两舌（挑拨离间）；意（思想上）常常贪心不足、嗔恚嫉妒、愚痴蒙昧是非不分。表现在外就是贪财贪色贪名贪吃贪睡五毒俱全。这些因素可类比于围棋中的所谓＂俗手＂，会导致你身败名裂遗臭万年，我们要力避之。故曰：祸福无门，唯人自召，善恶之报，如影随形。失败的恶果都是自作自受，怪不得别人。俗手之害，大矣哉！可不慎乎？

一言以蔽之：棋如人生，人生如棋，下好下坏全在自己。不过要做到本手笃行之、妙手偶得之、俗手力避之而已！

天津卷范文

阅读下面的材料，根据要求写作。
烟火气是家人团坐，灯火可亲；烟火气是国泰民丰，岁月安好；烟火气是温情，是祥和，需要珍惜和守护，也需要奉献和担当。寻常烟火，就是最美的风景。
你对这段话有怎样的思考和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题； ②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。

寻常烟火，最是人间美景

作者：百里风清

有人说：最好的国泰民安是人声鼎沸。

记忆中，烟火气是晚来一家人坐在院子里烧烤，炭火上跳动着闪耀的光，大家连上泛出微红，炙着的肉滴下油发出吱吱的声音，弥漫着温暖的香气扶摇而上，看时已飘向了漫天的星斗，那是一种恬淡、闲适的生命最朴实的需求。长大后，烟火气是人们齐心协力和疫情作斗争，党员教师们下沉社区做志愿服务，是兢兢业业做好自己本职工作的普通人，是为了生活挑起生活重担的上班族，是城市公园一角，鸟儿叽叽喳喳，人们三五成群晨练。春有微风夏有雪，一切都热烈、和谐，是社会最圆满的状态，是万物竞相生长的家国人间。

市井长巷，暖黄的底色沁着淡蓝，聚拢来是烟火，摊开来是人间。没了烟火气，人生就是一段孤独的旅程。汪曾祺老先生说过:生活是第一位的。有生活，就可以头头是道，横写竖写都行；没有生活，就会捉襟见肘。缺少烟火气的人，便少了生活的情趣，人生变得苍白无味。如果汪曾祺没有在沽源画过马铃薯，如果他没有在岁月中遭受艰难坎坷，那他的烟火气也不过是“张岱”式的自我陶醉；如果李子柒没有年幼时失去亲人，曾经在城市里开淘宝店、学DJ打碟的经历，那许多风景如画的视频画面就多少还浮着一层脂粉气。

四方食事，不过一碗人间烟火。八方所求，不过一句国泰民安。烟火里的中国青春婀娜，胸怀辽阔。我们牢记沈复在《浮生六记》中描述的“雪夜里，生暖炉，促足相依偎，静闻雪落无痕”这样场景的同时，须知“白骨露于野，千里无鸡鸣”、“烽火连三月，家书抵万金”，须知现在的安稳生活是由千万人肩扛重任负重前行换来的。我们生在一个和平的中国，无战乱之忧，无疾病之扰，小我之家和大国之疆都是我辈青年的使命。

一代人有一代人的长征，一代人有一代人的际遇。百年未有之大变局下，人间烟火气，最抚凡人心。寻常烟火既是最美的风景，也是青年学生的职责使命，更是当代烟火青年心之所系，行之所向。最高的敬意，不在于语言，而在于行动，真正的烟火青年，是虽经历万般磨难与挑战，重压之下依然捡拾着，美好向往着阳光依然热爱生活，对于生活的风雨敞开心怀。

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