请阅读下面的资料,并根据需要写文章。
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资料1:有人说活着总是要理解的。人生的高度不是你看清了多少,而是你看不起了多少。(圣雄甘地,生活)读一遍就能获得万无一失的舒适。从此与世界和解,与自己和解。
资料2:史铁生说既得利益“放下”,又说要放下“执念”——占据的欲望,执着于走路的努力。
以上论述有启示意义,请结合资料写一篇思考“执着与放下”的文章。
要求:选择角度,口中的决定,明确的文体,自制题目:不要布景,不要抄袭。不能泄露个人信息:800字以上。
材料主题:生活体验人生认知
[沈帝]
试题共有两种资料,第一种资料的重点是“放下”。在这里,“放下”的方式可能是“与自己和解”,但不会过分纠结和“与世界和解”。“放下”的结果是可以让自己成为“万无一失的自由”。资料二中史铁生的观点是:要平衡“放下”和“执念”、“放下”,放下占有和计较的欲望,对前进和努力要“执念”。
题目要求写一篇思考“执着与放下”的文章,所以我们写文章时要思考“执着”与“放下”之间的辩证关系。人生要坚持什么,还要放下什么。请注意,如果只说“执着”,就不会说“放下”。或者只谈“放下”、“执着”,都是不符合题字的。因此,虽然题目很开放,但我们的写作范围可以很广,但要结合“执着”和“放下”来思考。
[嘴巴]
1.执着于走路的努力,放下占有的欲望。
2.执着于初心,放下对名利的过分追求。
3.执着于家国大梦的实现,放下对苍蝇头小利益的追逐。
执着在左边,放下在右边
古希腊哲学柏拉图说:“人生最遗憾的事是轻易放弃不该放弃的东西,固执地坚持不该坚持的东西。”成在斯彦,人生天地之间,突然像远方的过客一样,在那个人生重要的地方的一次不同的选择,执着还是放下,会把我们带到别的地方。(莎士比亚)。
执着和放下是我们面对事物的两种截然不同的态度。就像史铁生说的,既得权要“放下”,又要“执着”。陷入极端狭隘的一方,或者目标无法期待地撞到头流血,才能撒手不管。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》)读一读,逃到佛祖的大门,或感到万无一失的舒适。人生的道路只有执着于左侧,放在右侧,才能圆满。
执着于走路的努力,放下占有的欲望,慈祥地张开。(莎士比亚)。
张勋说:“物质不坏。不好的东西无力对抗他。”现在社会物欲横流,人们卷入消费主义,很难弥补,但仍然轻快地往前走,仰望天空的明月。敦煌女儿潘金诗走黄沙路,执着于敦煌文物保护工作,不执着于名利。“穿裙子的士大夫”叶嘉英在家破后失去了人命,但要拿到唐宋和唐宋的薪水,继承了李安的灯火,并不厌倦节俭。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《服装名言》)这些人执着于热爱的事业,不求名,不求利,让文化的灯火通明。
执着于生命意义的寻找,放下生命的痛苦,自己可以爬上九万里。
朱国平说:“人生本身没有意义,但寻找人生意义的过程是有意义的。”史铁生20岁腿瘫痪了,他的世界从五彩斑斓变成了黑暗。齐达内成了他的安慰。他执着于探索生命的意义,最终意识到死亡是一件不需要着急的事,再耽搁也不会错过的事。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,死亡)他放下生命的伤疤,用笔开路,劈开了康庄大道。小资被降级为黄酒,“望美人望天”,面对被大浪冲刷的历史人物和崩溃的丰功伟绩,解读水和月中的哲理,解除了“挑一个不收”的恐慌。放下生命的痛苦,执着于对生命意义的探索,齐达内成就了独一无二的史铁生,黄州形成了遥远的苏东坡。
个人有执念和放下,国家也要执着于要守护的东西,要放下要扔掉的东西。
天下的治安不是一星兴亡,而是万民的忧虑。执着于为老百姓谋福利,放下对繁杂形式的苛刻要求,才有老百姓的舒适。只有改革者进去,只有创新者强。只有执着于开拓和创新,放下包袱式的傲慢,国家才能吐露旧东西,建设繁荣的活力中国。(威廉莎士比亚,温斯顿,金成)青山伴云雨,明月何以良香?执着于建设世界命运共同体,实现天下大同,抛弃一个国家的私利,“兼爱”的理想可以跨越千年回荡在当代。
罗曼罗兰说:“世界上只有一种英雄主义。承认生活真相后,仍然热爱生活。”我认为世界上只有一种英雄主义。那就是坚持该坚持的,放下该放弃的。执着于左侧,放在右侧,走在生命的两侧,随时播种,随时开花,长途旅行中就会充满花香。(莎士比亚)。
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