【齐山上有哪些成语故事】《阿城》孟子的学说故事和著述文章阅读教师环境和挫折成功(11)

《阿城》孟子的学说和著述文章阅读辅导经历和挫折成功(11)扩张篇(2)

11.当代政治家开国领袖毛泽东诗中引用、利用和参考中国古典诗。

(张兴德同志2019年1月2日在《中华读书报》发表的文章)

写古典诗不能不涉及龙田的问题。毛泽东作为诗词，在他的诗词中有很多先例，可以看出其深厚的国学和古典诗词功底。时事中除了引用历史典故、传说、成语、民歌外，引用最多的就是以前的诗句，达数十处。只对我们引用的经典诗词中的一部分进行比较分析，看看它是如何批判地吸收、继承、创造性地发展和超越古典诗词的。

直接引用

毛泽东诗词中直接引用的古诗文不少，但引用原文的人很少。《念奴娇井冈山》只能看到“江山如画，古代如云海绿”这句话，那句“江山如画”就是苏轼《念奴娇赤壁怀古》的“江山如画，《七律和柳亚子老师》中”。

毛泽东诗中引用的古诗中，大多数对引用的原文做了一些改动，但其含义至少不同。有些甚至“飞跃式点火”。例如，毛泽东曾写过每七节和七律荣赞西汉的文学家贾义。其中《江南逢李龟年》:

贾圣才不连贯，哭的情绪悬着，屈温。梁王堕落找到了相礼，怎么能用悲伤支付一生呢。

这首诗的第一句“自生才税务组”是党以上的《七绝贾谊》点中出现的“自生才”一词。远视说：“船舱区县访问大臣，家生才更没有条理。”可怜夜半虚前座，不问苍生鬼。单击

只修改了一个字，但这个字的变化可以看出对扎伊评价的高低。“世熟”是世界上没有超额者的意思，也有“更没有条理”的意思，但也没有“世界上没有超额者”的意思。很明显，毛泽东这个字的变化，对嘉义的崇敬比李尚恩更大。毛泽东这样评价贾谊是有根据的。他称赞扎伊的《贾生》是“西汉一代最好的政论”。全文符合当时的道理”“值得一看”的文章，并推荐人们阅读。

另：毛泽东在1950年10月写的《治安策》字：

长夜难明赤贤天。百年魔怪舞飘扬。人民不团结5亿人。

唱公鸡天下白，万方乐酒弹荷弹。诗人兴会更不能前进。

单词中的“公鸡天下白”与“张野南明赤贤天”密切呼应，上访说解放前的旧中国像漫长的夜军马兰舞一样，人民处于水深火热之中。全国的解放对灾难深重的中国人民来说，无疑是从晚上一直漏到凌晨的。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《战争》)用“唱一次公鸡就天下百了”的比喻，非常生动，有妙球天性。这篇文章出自唐力浩《浣溪沙和柳亚子老师》中的《公鸡使天下变白》。以下诗是这样的：一杯永乐的酒，主人陪客人长寿。主妇不回西游，家人折断了门前的柳树。我听说马州溪新丰的乘客，荒地老了没人知道。空白纸条两行书，直犯龙岩请恩。我有魂灵不能做，公鸡使天下变白。少年的心事是奴隶孙云，谁读了幽寒，坐了呜呜呜。

诗的初衷是诗人在困乏的旅行中受到旅馆主人的热情款待，店主请他喝酒，善意地劝他，心情豁然开朗。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《哈姆雷特》)在两相对比中，毛泽东在这里给原文赋予了新的意义，两句诗中的分量和功能都有很大的差异，可以说腐烂是神奇的。(莎士比亚)。

这种例子还有很多。毛泽东诗词中引用古典诗的名句不是单纯的“拿来”，而是赋予新的想法。

化学

所谓的语用不是按照原文引用，而是修改文章或改变其意思是一种利用。有时候，语用和引用没有严格的界限，前面引用的《公鸡一曲天下百》就算是语用也不行。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《引用名言》)我们把大幅改变引用原文的人称为“华容”。《致酒行》的《尊传谈笑依旧，但域外鸡虫可以悲恸》、《鸡虫事》是用杜甫《七律和周世钊同志》的诗。家里讨厌鸡食虫蚁，鸡卖的也不知道是熟的。虫子鸡人怎么又厚又薄，我骂奴隶人解除了它的束缚。鸡虫得失消失后，汉江义山角受到关注。“杜甫的诗是说：“有鸡就没有虫子，有虫子就失去鸡。”这是杜甫一首非常有名的诗，充满了哲理气息。宋代朱子艺引用于《缚鸡行》。”遇到康胜流就分，鸡虫得不偿失有多少，儿女暗黄可以笑。“很明显，朱自艺带领杜甫市进行了原意的引用。鲁迅也有诗用的《鸡虫》。"风雨飘散的日子，女会范爱农。辉煌枯萎，用白眼看鸡虫。世美秋风正旺，世界笔直，道路贫穷。(这句话)尽管如此，3月没有，实际上失去了首尔畸形弓。“毛泽东在这里引用的也可能来自鲁迅的诗，把它概括为“域外鸡虫事”，从而发生了意义的质的变化。这是国际上发生苏美尔之争，但像鸡虫之争这样的小事，可笑而悲伤，不必担心这个。毛泽东表达了作为一代伟人的明确胸怀和英豪的风范！

《渔家傲》的主题是在阅读史、评价史和单词中强调人类社会史是阶级斗争史。他写道：

世界不能开口笑，战场难以互相低头。流完了，郊外的原血。

这意味着，由于阶级斗争和民族矛盾造成的死人堆积、田野流血的大规模战争在历史上不断发生，和平安静的社会生活很少出现，因此“世人笑不出来”。“世界不能笑”这句话是指头目的《贺新郎读史》。远视是强汉秋英大雁第一次飞走，拿着客人和水壶，带着蓝光。俗世每次开口都很难笑，菊花必须插头回去。但是会报答醉醺醺的节日，所以不用记仇。古往今来只有这个，雨伞何必一个人穿衣服。

杜西在这里吐露的是自己在世态炎凉中失意而不高兴的个人感觉，毛泽东把“俗世”变成了“世界”，仅仅一个字的变化就包括了整个人类社会，而不是个人。“见了世面，笑不出来”的感慨成了对整个人类社会历史悲剧的高层次概括。

“在战场上互相低头”这句话来自苏轼著名的《九日齐山登高》词。

的末三句；“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”一句。意思是如果皇帝要是重用我，我还能揽开雕弓上战场。而毛泽东的“弯弓月”是对苏东坡“会挽雕弓如满月”一句的凝缩简化，是一种化用。意思则是讲因阶级和民族激烈矛盾而发生残酷战争的一种状态。二者的意思和作用迥然不同，但化用得恰到好处，更显简约精炼。上述一节词，巧妙化用两个典故，妙手天成。从中可以看出毛泽东非凡的思想境界和艺术造诣，也可见他在诗词创作中善于古为今用、旧意翻新的创作张力。

借鉴

研究毛泽东诗词的“借鉴”，不能不首先说说《北戴河·浪淘沙》。无论是从写作过程，还是从诗词内容看,受曹操诗词的启发影响都是十分明显的。毛泽东十分喜爱曹操的诗，曾说“曹操的文章诗词，极为本色，直抒胸臆，豁达通脱，应当学习”。他给李讷写信，让她读这首诗。1954年夏，毛泽东来到北戴河。他经常在海岸沙滩漫步，背诵曹操的《观沧海》：东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。

观海吟曹诗，诗情生心底。于是有了千古绝唱的《浪淘沙·北戴河》：

大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边?往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。

比较这两首诗词，都是从观海写起，主题都是歌咏社会的发展变化。一个是登高远远望去，一个是亲临大风大浪大雨的波涛汹涌的海边。一静一动，双峰对峙，各有千秋。但是，如果我们进一步将两首诗词对比欣赏，在二者之间还是可以看出高下。尽管“文无第一、武有第二”，曹操的诗是中国古典诗词的名篇。不过《浪淘沙·北戴河》不仅意境辽阔，气势奔放，风格豪迈，借景抒情，情景交融;还是一首内涵丰富、意境高远的政治哲理诗。他诗中“东临碣石有遗篇”就是指曹操这首诗，这不是一般的用典，是诗中含诗的绝唱，是诗人与诗人的心灵沟通。不能简单地把它看作一首怀古诗，或者是游泳诗。从写作艺术上讲，1962年4月21日，毛泽东本人谈到：“李煜写的《浪淘沙》都属于缠绵婉约一类，我就以这个词牌反其道行之，写一首奔放豪迈的，也算是对古代诗坛靡弱之风的抨击吧。”

在长征途中写的《忆秦娥·娄山关》，也是毛泽东诗词中借鉴古典诗词的代表作：

西风烈，长空雁叫霜晨月，霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。

对这首词，有专家指出，用的《忆秦娥》词牌，是李白所创“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。”李白这首词是词史上令人仰慕的名篇。词人以比拟的手法托秦娥抒写情怀，把直观的感情与意象浑然融为一体。

两首《忆秦娥》作者的身份和处境不同，毛泽东是亲自指挥战争的统帅，笔下是战场纪实；李白是发思古之幽情的文人情怀。毛泽东诗词中表现出的大无畏气魄，重整旗鼓再出发的豪情和乐观主义精神，特别是最后两句“苍山如海，残阳如血”——高山与残阳、人与雁、马蹄声与喇叭声的高度和谐统一，一幅壮美的红军行军画卷栩栩如生地展现在读者眼前，堪称写景状物的千古绝唱。

在毛泽东诗词中，无论是直接引用、化用抑或借鉴，都是运用自如，浑然天成，有点石成金的效果。均显示出毛泽东诗词用典无拘泥之逼仄，有熔冶之功力，这是毛泽东诗词作品思想性和艺术性高度统一的重要表现。（大部分内容为网络资源收集整理，相关著作权归段落文字之原创，特广而告之愿益利学教，不胜感激！未完待续十二）