万百的成语故事--闻一下就知道10

万百,旅日艺术家学者

11月的成语是“闻闻10”。

这个成语好像中国人不常用,字面上好像知道大意,但实际上不一定真的能理解。

对日本人来说,这个成语可能比较熟悉。只要在电脑上输入“闻一下”字样,“al 10”就会作为第一候选人出现。尽管如此,我在日常生活中也没有听过这个成语。在日本人的日常会话中,原来几乎没有成语,可以使用四字成语,这在日本人看来还是很有学问的。

十银来自《论语公冶长》,与孔子有关。

孔子有两个得意的弟子,自贡和安会。子贡口才很外交,孔子也信任他。有一次,齐国知道鲁国作为孔子,派子贡到齐国游说准备攻打鲁国,子贡没有背弃重任,所以鲁国避免了灾难。

孔子非常高兴,称赞了子贡,顺便问了子贡。“安会也很有才华,你和他比谁都厉害吗?”

子贡很谦虚地说。“我怎么能和安会相比呢,安会知道十,我也就知道两件事了。(莎士比亚。)

孔子点头说:“安会真了不起。我也不如他。”

安会这么有才华,可惜英年早逝,只活了40岁。

成语中有很多与数字相关的东西。比如三毛词、暴十汉,以前我写普通三,现在又知道十次,都只有数字,但没有量词和后面的名词,但我们说话的时候不能没有量词和名词。例如,我说“刚才听了一次”,人们肯定会问“你听到了什么?”应该问。听到猫叫了吗,还是听到了口号?" "

是的,后面的量词和名词没说,好像话没说完。

古人说的好像也要有量词,因为是文言文,所以省略了量词和名词。孔子说学习知识要一举一动,从房间里看到前面有一堵墙,要知道后面还有三堵墙。那么,子贡知道10时省略的量词和名词是什么样的量词和名词呢?

这里的“气味”是用耳朵听的,不是用鼻子听的。后面得声音。那是自然的声音还是说话的声音?这真的很难解释。所以我说,知道10很简单,实际上不容易理解。突然觉得“气味”这个字用古人的耳朵听会变成现在的鼻子味道,1和10真的是数字的1和10吗?查甲骨文词典,1和10不能简单地看成数字的1和10。

甲骨文中,1 ~ 4是从横向累计到4横的,在这里,从数量的记录可以看出相当于1-4,但5不是5横,而是沙漏形状,可以看作两条横之间的一个分叉。(阿尔伯特爱因斯坦,Northern Exposure(美国电视剧),季节名言)有两条横,一条代表天空,另一条代表土地。中是天地阴阳交融的意思。

“5”的上下两横为2,在甲骨文中,“2”不仅仅代表数量的2,而是代表天地。同样,“3”不是两家公司的3,而是在天地之间加上了个人。古人说:“道1,一辈子站在2、2、3、3生万物上。”这不是数字游戏。这里的“1”代表着元初的世界,元初产生了阴阳“2”剧和天地。接着就有了人,变成了“3”,自然万物才会产生。原来的数字不仅是计数单位,还代表了中国古人的世界观和哲学观。

我们一直在看。

6 (6)的甲骨文是一座房子,4面墙加上屋顶和地面,共6面,因此代表6。

7 (7)的原意与甲骨文的7和现在的“10”字形基本相同,象形从“1”剪下。

8 (8)的原意是分离。看字容易理解。

9 (9)是特别长的手。有人说“9”意味着无限多,天上的星星数不胜数,再也够不到手,所以一只手在足够多的星星上说“9”。

甲骨文象形文字时代还没有十进制,也没有零的概念。古人对数字的理解很难用现在的观点理解。中文网上成语词典解释说,知道10的人知道一点,可以根据此推断出很多东西。显然这是把1和10看作数量。那么九有无限的意义,为什么不说九呢?可以知道5嘛。此外,“参考”获得的信息比“听”多。为什么不说“参考”?

我完全不能理解,但当我看到甲骨文的“10”时,突然意识到甲骨文的“10”字是数字1的形状。象形文字来自悬挂的绳子。原来知道10就是知道1。(威廉莎士比亚。)哈哈。

玩笑是玩笑,问题还没有解决。

“10”代表的这根绳子不是简单的绳子,而是备忘录用的绳子。我们都被告知,在文章发明之前,祖先们用绳子做了笔记。复杂的工作需要很多绳子来打结。叙述的事情都结束的时候,最后一根悬挂的绳子表示结束。这就是“十”的本来面目。“完整”这个成语很好地说明了问题,“热”表示完整和完美。知道十,只要稍微听一下,就能知道结局或整个故事的意义。日语在线词典是这样解释的。遗憾的是,中文网络词典的解释在生活中符合这个成语的使用习惯,但很难说是成语的原意。

那么,为什么不说“遇见”,而要成为“气味”呢?

不知道,也可以理解。打结的骑士时代不是所有人都能系绳子,也不是所有人都能理解绳结的含义。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)肯定有专人负责。

,有专人解读。没准子贡说的就是颜回听人解说一点时,整个事情已经明白了。而自己尽管聪明也只能多明白一点,和颜回比差了很多。

孔子的时代早已不再结绳记事了,我的故事也是瞎说,不必当真。呵呵。

后话。中文里很多字的原意我们忘记了,日文却保留着,刚才的闻字是一例。类似的还有很多,我们现在说“走”路,古时候是跑,日文里走还是跑的意思。床的本意应该是屋里比地面高出的木板面,结果中文的床已经成为bed了。对此,如果去日本人家做客,如果女主人请你上床,千万别误解。她只是请你脱鞋进到屋里。日本文化保存能力非常震撼,日语人名里有 “之”字的发音是shi和yuki,“行”字的发音也是yuki,就是说“之”字有行走的意思。“之”的象形文字就是脚,有行走的意思,古文里也有去的意思,现在我们早就不知道了。

满柏,从事艺术和理论研究,善绘画,写作,摄影,平面设计。

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