我们是重视恩惠的社会。

得到别人的一点利益,总想找机会报答。用我们老百姓的话来说,这叫“喝水也不忘挖井”,朴素简单。再费心一点,双拳大声说“水滴之恩报泉”,流露出自己的真心,里面夹杂着一些豪迈。

文人小客们却在向别人表达谢意时,总是用一个词,一个结了草的桂圆。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,)例如,李密在陈情表上对陈武帝司马渊说。如果你允许我在家赡养奶奶,我说:“臣生将成为运气,死亡将成为草。”司马炎看到后深受感动,不仅不再强迫李密在山上当官,还授予了他很多财物。

为什么文人喜欢用这四个字来表达报恩的话?什么样的草,什么样的戒指?

结初和桂桓是两个故事,充满了中国神话特有的幻想色彩和佛教的因果报应。

结草的事发生在遥远的春秋时代。秦国有个医生叫魏无子。他有一个妾叫朱熙。魏武子很喜欢这个美丽的女人。虽然她没有给他生男半女。他生病的时候,嘱咐身边的儿子魏亚尔,如果自己死了,就给朱熙找个好房子嫁给他。魏粒答应了。

但是魏无子生病后,我觉得时间不多,他叫儿子魏准备葬礼。这一次,他死后,他还在地下,让这个妾陪着自己,请求祖基殉道。

魏粒是个正直善良的人。魏无子死后,他没有杀朱熹,而是给父亲下葬,但把她嫁了出去。面对弟弟的责备,魏亚尔沉着地回答。病严重的时候经常神志不清。我嫁朱熙的原因就是遵从了父亲清醒时的嘱咐。(莎士比亚)。

后来魏军与晋作战,遇到了晋名将杜。两针末端被迈芒击中,难以杀死时,杜会被一位老人用稻草编的绳子捆住。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、哈姆雷特)因此,魏可以胜利归来,捕获杜。

回乡后魏做了一个梦,战场上用绳子帮助自己的老人说他是朱熙的父亲,在战场上徘徊的原因就是为了报答对自己女儿的不杀之恩。(莎士比亚,莎士比亚,莎士比亚。)(美国,英国,英国,英国,英国,英国,英国,英国,英国,英国)。

这就是结草的故事。

季桓的故事发生在东汉初期。有一个叫杨洋的人,九岁的时候去山里玩,救了一只受伤的鹳。回家后安心护理,一百天后鹳痊愈飞走了。晚上杨博穿着华丽,风神俊武,跪着梦见黄义东子说。“自己是王某面前的狮子。谢谢杨博的救命之恩。”他还取出四个白玉环,递给杨宝,说四个玉环可以保佑其子孙登上三公。当官的话,就会像白玉一样清廉正直。(莎士比亚)。

这一让步不是凡人,而是后世著名的洪农英的祖先。他的儿子杨震、孙子杨冰、曾孙杨礼、玄孙杨彪都是高官厚禄,有点非常人身。英家的祖先也成为显赫的贤祖,隋朝开国皇帝杨坚和四大美女之一的杨玉环都要利用这个祖先的名声。

这就是草结草戒丸,具有传奇色彩的两个宝银故事。

文兰作

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