按:《大学》的作者曾参,春秋末年生于鲁国东鲁。16岁拜孔子为师,勤奋好学,颇得孔子真传。积极推行儒家主张,传播儒家思想。他的“修齐治平”的政治观,“省身”“慎独”的修养观,“以孝为本”的孝道观等影响了中国两千多年。曾参为先秦儒门五圣之一,后世儒家尊他为“宗圣”。

1.曾点对曾参教育非常严格

曾参之父名曾点,字子皙,亦称曾皙,生卒年月不详,为孔门弟子七十二贤之一。曾点对子女教育之严堪称第一。

据《孔子家语》载:有一次,曾点叫曾参去瓜地锄草,曾参不小心将一棵瓜苗锄掉。曾点认为其子用心不专,便用棍子责打曾参。由于出手太重,将曾参打昏。当曾参苏醒后,立即退到一边“鼓琴而歌”,以此告诉父亲,做为儿子的他并没有因为被误打而忿忿不平。

孔子知道此事后说:“小杖则受,大杖则走。今参委身待暴怒,以陷父不义,安得孝乎?”参曰:“参罪大矣!”——孔子说:“如果父母不是很严重的责打,做子女的承受即可。如果此时父母处于盛怒之下,出手难免过重,这样很可能将子女打伤残,待父母气消之时,必然后悔莫及。你这不是孝,而是陷父于不义之中。”(曾点那时已处于盛怒之下,而曾参并没有溜走,任其责打直至休克为止。)

曾参听到孔子这一番教导后说:“(我以为任由父母责打就是所谓的孝啊!)看来是我理解错了。”

2.曾点的志趣与孔子不谋而合

据《论语·先进篇》载,曾点和子路、冉有、公西华侍坐于孔子旁谈论各自的志趣,孔子问:“曾点,你的人生志趣是怎样的呢?”正在弹瑟且近尾声的曾点“铿”的一声将瑟放下,站起来答道:“我和他们三位所言志趣不同。”

孔子说:“那有什么关系呢?也就是各人讲自己的志向而已。”

曾点道:“暮春三月,穿上春天的衣服,我和五六位成年人、六七个少年,去沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,再一路唱着小曲走回来。”

孔子听后喟然长叹一声说:“我的志趣与曾皙不谋而合呀。”

3.“鲁之狂士”曾点教子有方,培养出优秀的曾参

鲁国大夫季武子去世了,曾点前去吊唁,“倚其门而歌”,故被称为“鲁之狂士”。但其狂狷之状受到了孟子的赞美:“狂者进取,狷者有所不为也。”——不是谁都有资格被称为“狂狷之士”的,他除了于人生中积极进取之外,还要有足够的智慧与德行,明白何事当为,何事不当为。

有这样一位狂狷之士的父亲才能调教出如此出色的儿子。曾点教子,一直以来被作为教子有方之典范,与“孟母三迁”的故事一样,被后人所传诵。

曾子小孔子46岁。孔子去世后,曾参始聚徒讲学,有不少弟子。曾子终生汲汲于讲授孔子思想,并身体力行之,对先秦儒家学说有颇多丰富与创造。相传他就是儒家子思、孟子一派(史称“思孟学派”)的创始人。

其上承孔子道统,下开思孟学派,曾参在孔门弟子的地位原本不太高,其于儒家思想史上以及中国思想史上崇高的学术地位,在唐、宋以后才为一些人所逐步承认。

唐玄宗时追封其为“伯”。中唐以后,随着孟子地位的上升,曾参的地位也随之步步高升。北宋徽宗时加封为“武城侯”,南宋度宗时加封为“国公”,元代的至顺元年时加封为“宗圣公”,到明代世宗时改称为“宗圣”。

摘自潘麟导师《〈大学〉广义》

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