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  [学法导引]

  本文包含两篇文言文,表现的都是古人对大自然的探索。《夸父逐日》是我国最早的神话之一。文中巨人夸父敢于与太阳赛跑,最终口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民勇于探索,敢于征服大自然的强烈愿望和顽强意志。《两小儿辩日》是选自《列子》的一则短文,写两小儿为太阳的离人远近争论不休,博学多识的孔子竟也无法决断的故事,以此说明人懂得的东西总是有限的,而知识却无穷尽,同时,还反映了古人为认识自然、探求客观事物而独立思考、大胆质疑的精神。

  学习时,要先借助工具书及文下的注释疏通字词,弄清文义,再进一步反复诵读,深入思考,把握神话故事的表现手法,及两则短文给予我们的启迪。另外,学习《夸父逐日》,还要注意体会其言简意丰、想像奇特的特点;学习《两小儿辩日》,要注意领悟其用对话表达人物情态性格、以及在对话中直接引用和间接引用语言交错使用的灵活写法。

  [典题例析]

  例题一、你对夸父追日的行为有什么看法?

  解析:表面看来,夸父追日的行为是以失败告终,但上古时代的神话是人类用来表达征服自然愿望的一种手段,此类神话的着眼点并不在于最终的成败,而是以此来表现那种勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神,解答时可从此入手分析。

  参考答案:夸父是一个古代神话英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗争,甚至为此献身,更令人感动的是,死后,他的手杖,还要化成一片桃林,将顽强的生命延续下去。

  例题二、从两小儿辩日的故事中,你得到了什么启示?

  解析:本题可从多角度思考,①从“孔子不能决”的角度,可说明人的认识是有限的,而知识却是无穷尽的;还可说明孔子能正确对待小儿的问题,能实事求是,表现其“知之为知之,不知为不知”的学者风范;②从“两小儿”“辩斗”的角度,可认识到两小儿喜爱探索,精神可嘉,还可认识到两小儿认识事物的角度不同,标准不同,结果就不一致。

  参考答案:略。言之有理即可。

  [课时训练]

  训练一

  一、阅读下面的文章,完成文后1-6题。

  夸父与日逐走,入日; , , ;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。

  1.补充文中空白处。

  2.解释下列加点的词语。

  ⑴与日逐走⑵河渭不足 ⑶北饮大泽 ⑷弃其杖

  3.翻译下列句子。

  ⑴夸父与日逐走,入日

  ⑵未至,道渴而死

  ⑶弃其杖,化为邓林

  4.对于夸父临死时弃其杖,化为邓林这个情节,你有何感想?

  答:

  5.从《夸父逐日》这个古代神话中,你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神?

  答:

  6.你认为夸父逐日以至于丧了命,这样做值得吗?请简述理由。

  答:

  二、阅读下面的文章,完成文后7-12题。

  三人成虎

  庞恭与太子质于邯郸,谓魏王曰:“今一人言市有虎,王信之乎?”曰:“不信。”“二人言市有虎,王信之乎?”曰:“不信。”“三人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人信之。” 庞恭曰:“夫市之无虎也,明矣,然三人言而成虎。今邯郸之去魏也远于市,议臣者过于三人,愿王察之。” 庞恭从邯郸反,竟不得见。

  7.找出文中的一个通假字: 通 ,意思为 。

  8.在文中括号内解释文中加点字的意思。

  9.由文中的故事,后人概括出一个成语: ,它比喻

  。

  10.庞恭对魏王讲“三人成虎”的故事有何用意?

  答:

  11.庞恭从邯郸返回,得不到召见的原因是什么?

  答:

  12.学习本文对你有什么启示?

  答:

  训练二

  一、阅读下面的文章,完成文后1-7题。

  两小儿辩日《列子》

  孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。

  一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”

  一儿以日初出远,而日中时近也。

  一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”

  一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”

  孔子不能决也。

  两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”

  1.给加点字注音。

  盂 沧 孰 汝 多知乎

  2.解释下列加点词。

  ⑴两小儿辩斗 ⑵我以日始出时去人近 ⑶及其日中如探汤 ⑷孔子不能决也 ⑸孰为汝多知乎

  3.翻译下列句子

  ⑴我以日始出时去人近,而日中时远也。

  ⑵日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?

  4.下面两句话一是直接引用句,二是间接引用句。试将第一句改写为间接引用句,将第二句改写为直接引用句。

  ⑴一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”

  ⑵一儿以日初出远,而日中时近也。

  5.从文中哪一句话可见两小儿辩论内容的复杂性?

  答:

  6.“孰为汝多知乎?”你觉得这能怪孔子吗?这说明了什么?

  答:

  7.两小儿的“辩斗”对你有什么启发?请联系实际谈谈。

  答:

  二、阅读下面的文章,完成文后8-14题。

  楚人隐形

  楚人贫居,读《淮南子》,得“螳螂伺蝉自障叶,可以隐形”,遂于树下仰取叶——螳螂执叶伺蝉,以摘之。叶落树下,树下先有落叶,不能复分别。扫取数斗归,一一以叶自障,问其妻曰:“汝见我不?”妻始时恒答言“见”,经日,乃厌倦不堪,绐云“不见”。嘿然大喜,赍叶入市,对面取人物,吏遂缚诣县。

  8、下列加点字注音及解释全部正确的一项是

  A、 螳螂执叶伺蝉 遂于树下仰取叶

  B、 扫取数斗归 汝见我不?

  C、 乃厌倦不堪 妻始时恒答言“见”

  D、吏遂缚诣县

  9、写出下列“以”字的含义。

  ⑴螳螂伺蝉自障叶,可以隐形:

  ⑵螳螂执叶伺蝉,以摘之:

  ⑶一儿以日初出远,而日中时近也:

  10、翻译语句。

  ⑴螳螂伺蝉自障叶,可以隐形:

  ⑵对面取人物

  11、“楚人”真的能够自隐其形吗?他是个什么样的人?

  答:

  12、用原文回答:“楚人”的妻子是在什么情况下说不见的?

  答:

  13、“嘿然大喜”表现“楚人”怎样的心态?

  答:

  14、请用一个成语概括本则选文的内容:

  25、短文两篇

  训练一

  一、1、渴;欲得饮;饮于河、渭; 2、竞跑、赛跑;黄河向北他的,指夸父的。 3、夸父与太阳竞跑,一直追到太阳落山的地方。还没赶到大湖,在半路就口渴而死了。他遗弃的手杖,化成桃林。 4、此情节以富有诗意的高度想象力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义魅力。 5、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 6、略。 7、反通返,意思为返回。 8、质 信 去 察见 9、三人成虎 谣言或流言反复传播,足以惑乱听闻。 10、提醒魏王应明察秋毫,勿听信流言。

  11、魏王听信谣言,认为庞恭不忠。 12、做事要善于调查研究,不要轻信于人。

  训练二

  1、yú cāng shú rú zhì 2、争辩,争论 认为 距离 到 热水 判断 谁 通”智” 3、我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。

  太阳刚出来时像个大圆车蓬,等到正午时就像个盘子或盂,这不是远处的小而近处的大吗? 4、一儿以日始出近,而日中时远也。 一儿曰:“我以日始出时去人远,而日中时近也。” 5、孔子不能决也。 6、不能。因为这是当时人不能解决的问题。说明一个人懂得的知识总是有限的,知识无穷尽,即使是博学多闻的孔子也会有所不知。 7、略。 8、C 9、凭借。来,连词。认为。 10、螳螂躲在叶子后面暗中观察蝉,它躲过的叶子可用来隐身。当面拿人家的东西。 11、不能。他是一个妄想用一片树叶来掩盖自己的不正当行为的、贪婪而愚蠢的人。 12、“经日,乃厌倦不堪,绐云‘不见’” 13、表现其自以为找到一种可以不劳而获的途径而沾沾自喜的心态。

  14、一叶障目。

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