【少字一点的成语故事】给孩子的十个成语小故事

给孩子的十个成语小故事

中国文化博大精深，语言文化在中国文化传承中起着非常重要的作用。成语是语言的精髓、历史的缩影、文明的积累、智慧的浓缩，处处闪烁着睿智之光的中华民族的文化瑰宝。这10个成语小故事和孩子一起分享，也分享给你！(莎士比亚)。

第一，[忘记侵蚀]

相关故事：孔子、明九、贾仲尼、春秋末期的思想家、政治家、教育家是儒家的创始人。孔子老的时候开始周游列国。他64岁的时候来到了楚国沈济良的封地叶邑(今天河南叶县附近)。楚灵隐、司马慎朱良、孔子受到热情接待。

沈济良人称叶公，他只是听说孔子是著名的思想家、政治家，教过很多优秀的学生，对孔子本人不太了解，所以向孔子的学生者了解孔子的为人。扎罗跟着孔子很多年了，但一时不知道该怎么回答，所以没有出声。

后来孔子知道了这件事，对扎罗说。“你为什么不回答他？”孔子的为人啊，不知疲倦地努力学习，甚至忘记吃饭，谈论教学工作，不担心因贫困而受苦。自强不息，甚至忘记了自己的年龄，这样的话！

资料来源：南调剂王融《曲水诗序》

南北朝燕推《颜氏家训》:“江、京西元皇帝，复杂的爱情习惯；召集学生。直接当教授。废寝忘食。用黑夜继承王朝。”

解释：睡不着觉，忘记吃饭。描述全心全意地做某事，不能照顾吃饭和睡觉。

二、[诚实，金石开放]

相关故事：西汉时期，有一位有名的将军叫李广，他善于骑马射箭，作战非常勇敢，被称为“非将军”。有一次他去名山南麓打猎，突然发现一只蜷缩在草丛里的猛虎。李光急弯弓，挥舞箭，全神贯注，竭尽全力射箭。李光孝的好方法，他认为老虎肯定会杀死箭，第二天黎明就派人来看，不料中枪的是老虎形状的大石头。箭不仅深入石头，箭尾也几乎全部进入石头。

李光不相信自己能有这么大的力量，想再试一次，于是往后退了几步，挥舞着弓，向石头用力射击。但是，没有射几支箭，有些箭坏了，有些箭坏了，大石头完全没有损坏。

人们对此感到惊讶，疑惑不解，于是去问学者杨雄。杨雄回答。“如果诚实，像金石一样坚硬的东西也会被感动。”“诚意满满的金石被打开”的成语也由此流传。

资料来源：西汉汉英《韩诗外传》卷6

解释：指人的诚心来了，能感动天地，像金石一样坚硬的东西也打开了。比喻人心诚实，努力做什么都可以做。

三、[萤火虫的眼睛]

相关故事：一天晚上，孙强从睡梦中醒来，把头仰到窗户旁边，发现窗户缝隙里透着一道光。原来那是大眼睛里的光。他发现可以利用它读书。所以他累了，立即穿上衣服，拿出书，走出了家门。在广阔的大地上放映的眼神比家明亮得多。孙强不顾寒冷，立即看书，手脚冻僵，站起来跑步，搓着手指。从那以后，到了下雪的晚上，他不放过这个好机会，勤奋地读书。这种勤工俭学的精神使他的学识突飞猛进，成为有学问的人。后来他成了审查医生。

陈大的时候，车润从小不知道学习累，但家境贫困，爸爸不能为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买煤油，以便他晚上读书。为此，他只好利用白天的时间背诗文。夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，突然看到很多萤火虫在低空飞行。闪烁的灯光在黑暗中显得有点刺眼。他想，如果把很多萤火虫放在一起，会不会变成灯。于是他去找白色丝绸口袋，很快抓了几十只萤火虫放在里面，绑上口袋入口，把它吊起来。(威廉莎士比亚，萤火虫，萤火虫，萤火虫，萤火虫，萤火虫，萤火虫)不太明亮，但勉强可以用来读书。从那以后，只要有萤火虫，他就抓住一把用作灯。(威廉莎士比亚、萤火虫、萤火虫、萤火虫、萤火虫、萤火虫)他学习刻苦，练习刻苦，所以后来终于有了成就，从官场到人事代书。

资料来源：萤火虫：当代的庞贤玲等《晋书车胤传》记录：陈孙强、景祖、学圣民。家里穷，灯没油，冬天的月亮上品尝着小雪看书。

英雪《孙氏世录》记录：车润工勤勤恳恳不知疲倦，博学多通，家里穷不容易出油，夏月装了几十只萤火虫，没日没夜地连建。

解释：用萤火虫的灯光看书，用眼神看书。描写勤奋学习和努力学习。

四、[破釜沉舟]

相关故事：公元前209年，我国历史上爆发了陈胜吴广领导的农民起义。陈胜吴广牺牲后，刘邦和项羽率领的两支军队开始逐渐壮大。公元前207年，项羽的起义军

秦将章邯率领的秦军主力部队在巨鹿（今河北邢台市）展开大战；项羽不畏强敌，引兵渡漳水（由巨鹿东北流向东南的一条河）。渡河后，项羽命令全军：“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”巨鹿一战，大破秦军，项兵威震诸侯。

出处：西汉司马迁《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”

释义：打破饭锅，凿沉渡船。比喻决一死战。也比喻下定决心，不顾一切地干到底。

五、【韦编三绝】

有关故事：春秋时期的书，主要是以竹子为一根竹简上写字，多则几十个字，少则八九个字。一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读。通常，用丝线编连的叫“丝编”，用麻绳编连的叫“绳编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”，其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。

孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反复复把《周易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。

孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。

即使读书读到了这样的地步，孔子还说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《周易》的文与质了。”

出处：西汉司马迁《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。”

释义：编联竹简的皮绳断了多次。泛指勤奋读书，刻苦治学。

六、【闻鸡起舞】

有关故事：晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。

祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官，他没有答应，仍然不懈地努力读书。后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

某天半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“你听见鸡叫了吗？”刘琨说：“半夜听见鸡叫不吉利。”祖逖说：“我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。

于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了征北中郎将，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

出处：唐代房玄龄等《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”

释义：听到鸡叫就起来舞剑练武。形容有志之士及时奋发努力。

七、【卧薪尝胆】

有关故事：吴王已经赦免了越王后让他回了越国，越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天劳累地思索着，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前，都要仰起头尝尝苦胆的滋味，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。

他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么？”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色。他降低身份对待下面有贤能的人，对宾客厚礼相赠，扶助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。

出处：《史记˙越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”

卧薪：躺卧在柴草上，象征着发愤图强。尝胆：口尝苦胆，以锻炼意志。

释义:比喻刻苦自励，发愤图强。

八、【悬梁刺股】

有关故事：东汉时期，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时侯到了三更半夜的时侯很容易打盹瞌睡，为了不因此而影响到学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自已的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时侯只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，后来他终于成为了赫赫有名的政治家。

战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他在年轻的时侯学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发愤图强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时侯就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书，后来苏秦成为了一位著名的政治家。

出处：西汉刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”北宋李昉等《太平御览》卷三六三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

释义：因怕困倦影响学习，而把头发束起来吊在屋梁上，用锥子刺大腿。形容勤学苦读。

九、【愚公移山】

太行、王屋这两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州的南边，黄河北岸的北边。

北山有一位叫愚公的人，年纪将近九十岁，面对着山居住。他苦于大山北面交通不便，进进出出都要绕远路，就召集全家来商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州的南部，到达汉水南岸，可以吗？”大家纷纷表示赞成。他的妻子提出疑问说：“凭借您的力气，连魁父这座小山都不能削平，怎能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”众人纷纷说：“我们可以把它扔到渤海的边上去，隐土的北面。”于是愚公率领子孙中能挑担子的几个人，凿石挖掘泥土用箕畚装了土石运到渤海的边上，邻居京城氏的寡妇有个孤儿，才七八岁，刚刚换牙，也蹦蹦跳跳前去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。

河湾上一位聪明的老头讥笑愚公并制止他干这件事，说：“你太不聪明了！就凭你衰残的年龄和剩下的力量，连山上的一棵草都不能损坏，又能把这两座大山上的土石怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，我还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，然而山却不会加大增高，愁什么山挖不平？”聪明的老头没有话来回答。

山神听说了这件事，怕愚公他们不停地挖下去，将这件事告诉了天帝。天帝被他的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背负着两座山，一座放在朔东，一座放在雍南。从此，冀州的南部，（到）汉水南岸，没有山冈高地阻隔了。

出处：《列子·汤问》列御寇所著文章《愚公移山》

释义：比喻以顽强的毅力和不怕困难、人定胜天的斗争精神去征服自然、改造世界。

十、【凿壁借光】

有关故事：汉朝时，有一人叫匡衡，勤奋好学。家里很穷，白天必须干活，晚上他才能读书。但又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了，他的邻居家一到晚上屋子都点起蜡烛把屋子照得通亮。对邻居说：“晚上想读书，可买不起蜡烛，能借用你们家的一寸之地呢？”邻居瞧不起比他们家穷的人，就说：“既穷得买不起蜡烛，还读什么书呢！”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。匡衡回到家，悄悄地在墙上凿了个小洞，烛光透过来了。借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不用报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。

出处：东晋葛洪《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

释义：凿穿墙壁以借邻家的光亮。形容勤学苦读。