文:立祖韩佳人(白毛利原创团队成员)

招聘是东汉末年师傅迈尔斯爵士,他这样对司祭王允说。白虎如果能延续汉史,就能延续成汉,就成了成城成城。而且如果突然杀人,小兴素斋,担心失去希望。用“在德双馨”这个最近比较季节性的词来形容招聘也不为过。但是最终蔡英文对政治没有意思,但因为政治受损,让后人叹息。(莎士比亚)。

表面上看,蔡宇的死是由董卓的厚爱、自己的愚忠和王允的禁忌仅仅三种“联合”构成的。世人都有两面性。董卓、招聘、王允也是如此。董卓,骄傲、霸气、任性,杀了军读费,杀了大臣,虐待俘虏,对于招兵买马,他说:“1月3日可以调任其官员,伺候侍侯,见亲侯。”招聘明明知道“同卓福伐”,老百姓都不庆祝。但他竟然冒天下之大恶,哀泣,表示知恩。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、贾汉)王允,为了家国不惜身体,不惜“忠诚的斗牛”,可以面对招兵买马,但又怕会导致汉书,让自己蒙羞,说:“命悬在狱中,必死无疑。”

纵观蔡英文哭董卓的过程,蔡英文的死纯粹是自找的,当众作秀,展现个人的感恩之心,引起天下的好奇心,从而引起新贵王允的注意。我不会等董卓集团腾出手来清理董卓同党爪子。自己的经理人名誉分裂,丢掉官职,流放到江湖。因此,面对王允的愤怒,蔡勇首先坦白,抚摸董卓的尸体哭泣,认为自己犯了世界人民的愤怒,唱与科目相反的歌是犯罪,并根据事先准备好的一系列借口为自己辩解。

原作是这样记载的:虽然没有才华,但也知道大意,怎么愿意背国向卓前进呢?因为短暂的认识和相遇的感觉,不知不觉哭了。

这个辩解话里有话,有三个意思,最简单明了的是自诉。我也知道董卓是台积信,但他对我有恩惠,不可能没有良心。表面上是自辩,招聘看董卓,一分为二。董卓对韩室和臣子有罪,但对聘用和家族有恩惠,罪是罪,恩惠是恩惠。招聘作为一个讲良心的名词,董卓不会摔倒当围墙。暗中自荐的原因是招聘是光明正大的有美德的人,摆脱低级趣味,德行高尚的君子。(莎士比亚)。

然后招聘是为了更有力的理由保护名声,保护生命,也就是修补汉史。(威廉莎士比亚,温斯顿,李安)原著是这样写的:自觉罪大。希望大众能看到原件:如果狡猾地削足适履,继续汉史,为了约束那个球体,还有龙的幸运。(莎士比亚。哈姆雷特。)

这个理由有理有据,当代功劳有利于千秋,也有三层意思:第一层,认罪。招聘也已经知道私了,无视很多人的愿望,小私违背大义的行为是犯罪,罪名不小。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)自己认罪,承认大罪的好态度,得到王允的原谅。第二层,承认处罚。招聘以容貌受损、割伤脚的刑罚惩罚了自己在街上哭泣的董卓的罪行。这种肉刑是另一种刑罚,而不是死刑,是野蛮残忍的行为。但是汉朝的肉刑在汉文帝时期被废除了。招聘实际上提出了这种肉刑,其意图不言而喻。三楼,恐吓。蔡英文嘴上改汉史,但内心威胁着王允。王允先读书,然后是使徒。读书人杀读书人,用文人相敬轻说,重论是杀贤人。(威廉莎士比亚、温斯顿、读书人、读书人、读书人、读书人)神父的任务是管理民众、土地、教化等。杀人不在神父的职责范围内。司铎的职位相当于宰相。招聘首先说了“纹身”肉刑。如果王允再实施这个肉刑,看起来就没有祈祷了。招聘这句话的潜台词:“我知道董卓是逆贼。我哭不是因为董卓是董冬堂,而是因为我的道德水平比你们高一个等级。(大卫亚设,Northern Exposure(美国电视),道德名言)而且我正在修改史书。你们不能杀我,也不能给我刑罚。否则舆论不会放过你们的!”千山山不如千山,录用最终被王允绞死在狱中。

招聘已经有喜欢和不喜欢的东西,感情勇士,缺乏理性思维,没有大局观念,个人的行为触动了大众的愤怒,那么结局必然会付出沉重的代价。(威廉莎士比亚。)

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